|

REMAJA MALAYSIA DICANDUKAN DENGAN MUZIK

– Hukum nyanyian muzik

Melihat senarai panjang konsert yang dijadualkan akan berlangsung di Malaysia pada tahun ini, 2022 sepatutnya membimbangkan kita.

Sekiranya Al-Quran mendekatkan Muslim kepada Allah ﷻ maka yakinlah bahawa nyanyian dan muzik ialah sebaliknya.

Apa yang pasti nyanyian dan muzik diancam oleh Allah ﷻ.

Firman Allah ﷻ:

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ.

“Dan ada di antara manusia yang membelanjakan hartanya untuk hiburan yang melalaikan; yang menyesatkan (dirinya dan orang ramai) daripada agama Allah.”

[Al-Quran, Luqman, 31: 6]

Menurut Ibnu Kathir dalam kitab Tafsirnya, ayat ini menyebutkan tentang orang-orang sengsara yang berpaling daripada Al-Quran dan memilih untuk mendengar nyanyian dan permainan alat muzik.

Sebagaimana kata Abdullah bin Masud tentang ayat ini “Demi Allah, ia merujuk kepada nyanyian.”

Demikian juga menurut Ibnu Abbas, Jabir dan yang lain.

Kata Imam al-Hasan al-Basri “Ayat ini turun merujuk kepada nyanyian dan alatan muzik.”

Menurut Qatadah “Demi Allah, barangkali orangnya tidak membelanjakan hartanya untuknya (nyanyian dan muzik) akan tetapi termasuk dalam erti berbelanja ialah menggemarinya. Maka cukuplah kesesatan seseorang itu sekiranya dia memilih bicara yang batil berbanding bicara yang hak di samping apa yang memudaratkan berbanding apa yang memberi manfaat.”

[Tafsir Ibnu Kathir, surah Luqman, ayat 6]

Sabda Nabi ﷺ:

لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ ‌يَسْتَحِلُّونَ ‌الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ.

“Akan ada dalam kalangan umatku mereka yang menghalalkan zina, sutera, arak dan muzik.”

[Sahih. Riwayat Bukhari]

Jelas Ibnu Taimiyah “Hadis ini menunjukkan bahawa ma’azif hukumnya haram sedangkan ma’azif menurut ahli bahasa (Arab) ialah peralatan muzik.”

[Majmuk Fatawa, 11/535]

Hadis di atas mengandungi pengharaman muzik berdasarkan dua perkara. Yang pertama kenyataan baginda ﷺ “menghalalkan” jelas menunjukkan bahawa perkara-perkara yang disebutkan (termasuklah muzik) di sisi syarak ialah haram tetapi sebahagian manusia akan bertindak menghalalkannya. Kedua, muzik telah digandingkan dengan perkara-perkara lain yang jelas haram iaitu zina dan arak sedangkan jika muzik bukan haram nescaya ia tidak akan digandingkan dengannya.

[Silsilah al-Sahihah oleh al-Albani hadis no. 91]

CATATAN

Mana suara yang dahulu mengkritik konsert muzik di Riyadh Arab Saudi?

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
24 Muharam 1444H
22 Ogos 2022

Similar Posts

  • |

    BACAAN SEMASA KHATIB DUDUK ANTARA DUA KHUTBAH JUMAAT

    Sebahagian ulama menganjurkan bacaan doa semasa khatib duduk antara dua khutbah Jumaat atas alasan untuk meraih waktu mustajab doa pada hari Jumaat. Berdasarkan hadis Abu Musa al-Asyari, katanya: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقول – يعني في ساعة الجمعة: هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ. “Aku mendengar…

  • |

    JIKA DAPAT NIKMAT ATAU DITIMPA MUSIBAH: MANA LEBIH BAIK?

    Antara sifat Mukmin ialah bersyukur apabila mendapat nikmat dan bersabar apabila ditimpa musibah. Ramai mungkin lebih suka jika diuji dengan nikmat berbanding musibah. Malah tidak kurang yang mungkin menyangka bahawa mendapat nikmat ialah tanda Allah ﷻ sayang manakala musibah ialah tanda Allah ﷻ benci. Pemahaman ini perlu diluruskan. Pertamanya, perlu…

  • |

    MUSLIM MUNAFIK

    MUSLIM MUNAFIK Seorang lelaki berkata kepada Abdullah bin Mas’ud r.a.: “Aku takut diriku seorang munafik!” Kata Abdullah bin Mas’ud r.a.: “Jika engkau seorang munafik nescaya engkau tidak akan rasa takut daripadanya”. – Hilyat al-Awliya’. Maksudnya, tidaklah yang rasa takut daripada sifat munafik melainkan orang beriman. Adapun orang munafik, mereka merasa…

  • |

    MASJIDIL HARAM: EMPAT MIHRAB

    – Pengajaran Gambar-gambar yang disertakan di sini ialah gambar-gambar lama Masjidilharam, Makkah semasa musim haji tahun 1953, kira-kira 70 tahun yang lalu. Jelas Masjidilharam telah melalui banyak perubahan sejak itu di mana bangunannya telah diluaskan manakala kemudahan asasnya dinaik taraf dan dimodenkan. Menariknya, kelihatan antara gambar ini di sekeliling Kaabah…

  • | |

    STATUS HADIS:

    STATUS HADIS: مَنْ قَالَ فِي يِوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ: “لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الحَقُّ المُبِينِ” كَانَ لَهُ أمَاناً مِنْ الفَقْرِ، وَاسْتَجْلَبَ بِهِ الغِنَى، وَأَمِنَ مِنْ وَحْشَةِ القَبْرِ، وَاسْتَقْرَعَ بَابَ الجَنَّةِ (Barang siapa berkata pada satu hari seratus kali: ‘La ilaha illa Allah al-Haq al-Mubin’ maka ia keamanan buatnya daripada kefakiran, dia…