|

LARANGAN TUNDUK RUKUK APABILA BERJABAT TANGAN

– Cara betul berjabat tangan

Dalam sebuah video yang tular kelihatan seorang syeikh Arab menegur murid-murid yang tunduk apabila berjabat tangan dengan beliau.

Syeikh itu dengan tegas berkata “Jangan begitu! Tunduk hanya kepada Allah semata-mata.”

Beliau kemudian menunjukkan cara yang betul berjabat tangan seraya menambah “Hormat itu satu perkara manakala tunduk (ialah satu perkara yang lain).”

Apa yang beliau nyatakan ini benar sejajar dengan hadis riwayat Anas bin Malik yang berkata:

قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ: «لَا». قَالَ: أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ؟ قَالَ: «لَا». قَالَ: أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

Seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah! Sekiranya salah seorang daripada kami bertemu saudaranya atau rakannya, adakah dia tunduk kepadanya? Jawab Nabi ﷺ “Tidak.” Dia berkata: Adakah dia memeluknya dan menciumnya? Jawab Nabi ﷺ “Tidak.” Dia bertanya lagi: Adakah dia mengambil tangannya dan menjabatnya?

Jawab Nabi ﷺ “Ya.”

[Sahih. Riwayat Tirmizi]

Nabi ﷺ dalam hadis di atas secara tegas melarang perbuatan tunduk kepada sesama manusia.

Tiada sebarang pengecualian yang diberikan oleh baginda ﷺ dalam hal ini.

Sebaliknya baginda ﷺ menganjurkan supaya Muslim saling berjabat tangan (dengan sebelah tangan) apabila bertemu.

MENCIUM TANGAN GURU / ULAMA

Terdapat banyak hadis dan athar yang menunjukkan bahawa para Sahabat ada mencium tangan Nabi ﷺ.

Maka dibolehkan mencium tangan guru / ulama dengan syarat-syarat berikut:

1. Ia tidak boleh dijadikan sebagai kebiasaan; di mana si guru langsung menghulurkan tangannya apabila bertemu muridnya manakala si murid beria-ria mencium tangan si guru atas alasan mengambil berkat dan seumpamanya. Tiada hal seperti ini dalam syarak.

Ini kerana walaupun para Sahabat ada mencium tangan Nabi ﷺ tetapi ini bukanlah kebiasaan mereka setiap kali apabila bertemu baginda ﷺ.

Maka sesuatu yang jarang dilakukan oleh Nabi ﷺ tidak boleh dijadikan sebagai suatu amalan kebiasaan yang dilakukan secara berterusan.

2. Hendaklah perbuatan tersebut tidak mendorong si guru merasa takabur dan memandang rendah orang lain seperti mana keadaan sebahagian guru pada hari ini.

3. Hendaklah amalan mencium tangan tidak sampai memansuhkan amalan berjabat tangan yang ditetapkan oleh syarak dan disyariatkan dengan perbuatan dan kata-kata Nabi ﷺ.

Justeru berjabat tangan dianjurkan tetapi hendaklah jangan dengan cara tunduk di hadapan orangnya kerana ia dilarang agama.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
26 Muharam 1444H
24 Ogos 2022

Similar Posts

  • |

    KAEDAH DALAM CARA PERGAULAN

    – Akhlak Mulia – Cara Berpakaian Kaedah terbaik dalam cara pergaulan ialah untuk kita bergaul dengan orang lain mengikut cara seperti mana kita suka orang lain bergaul dengan kita. Sabda Nabi ﷺ: فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ ‌يُزَحْزَحَ ‌عَنِ ‌النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِر، وَلْيَأتِ إلى ‌النَّاس…

  • |

    MENGGEMBIRAKAN KAWAN

    – Sunah Nabi ﷺ Kawan yang baik ialah mereka yang prihatin dan peduli tentang keadaan saudaranya. Dia tidak akan membiarkan saudaranya dalam kesusahan tanpa berbuat apa-apa bagi meringankan beban yang dihadapinya. Termasuklah jika saudaranya itu dalam keadaan susah hati dan murung. Dia akan berusaha dan berikhtiar bagi mengembalikan semangat saudaranya….

  • KEMULIAAN MUSLIM & BUDAYA LUCAH

      Kehidupan Muslim yang sebenar dan kebahagiaan mereka yang kekal ialah apabila agama Islam dimartabatkan manakala Muslim saling membantu antara satu sama lain untuk memenangkan agama Allah ﷻ ini. Firman Allah ﷻ: “Sesiapa yang beramal soleh sama ada lelaki atau perempuan dalam keadaan dia beriman maka sesungguhnya Kami akan memberikannya…

  • TEMPAT LETAKNYA AKAL, SIFAT KASIH & KASIHAN

    TEMPAT LETAKNYA AKAL, SIFAT KASIH & KASIHAN . Ali bin Abi Talib radhiallahu berkata dalam Perang Siffin: إن العقل في القلب والرحمة في الكبد والرأفة في الطحال والنفس في الرئة “Sesungguhnya akal dalam JANTUNG, kasih dalam HATI, kasihan dalam LIMPA, manakala nafas (atau nafsu?) dalam PARU-PARU.” . Riwayat Bukhari dalam…

  • BELAJAR ADAB SEBELUM MENUNTUT ILMU

    Ungkapan ini diriwayatkan oleh Abu Nuaim al-Asbahani dalam Hilyah al-Awliya (6/330) daripada kata-kata Imam Malik bin Anas. Maksud ungkapan ini menjurus kepada tuntutan untuk membetulkan niat dalam menuntut ilmu, iaitu mencari reda Allah semata-mata, bukan kerana pangkat atau pengaruh. Ia juga menuntut agar menghormati guru serta mengakui kejahilan diri. Hal…

  • |

    MASJID SYEIKH ABDUL MUHSIN AL-ABBAD

    Alhamdulillah, semalam berkesempatan mengunjungi Masjid al-Quddus al-Salam di taman perumahan berhampiran Universiti Islam Madinah. Masjid ini terletak tidak berapa jauh dari rumah ulama besar Madinah, Syeikh Abdul Muhsin al-Abbad al-Badr. Memang hajat di hati hendak bersua dan bersalaman dengannya, jika beliau ada. Itu tujuan utama kami singgah solat Isyak di…