|

LABEL EKSTREM

– Ustaz Ahmad Rozaini
– Ustaz Engku Fadzil

Dakwah Salafi menekankan supaya semua amal ibadah termasuklah doa ditujukan terus kepada Allah ﷻ semata-mata tanpa sebarang perantara.

Ini penting bagi menjauhi syirik sebagaimana firman Allah ﷻ:

وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِي كُلِّ أُمَّةٖ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ.

“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus dalam kalangan setiap umat seorang rasul (dengan memerintahkannya supaya menyeru umatnya): “Hendaklah kamu menyembah Allah (semata-mata) dan jauhilah taghut (sembahan-sembahan selain Allah).”

[Al-Quran, al-Nahl, 16: 36]

Ternyata bahawa sebahagian pihak seperti Ustaz Ahmad Rozaini dan Ustaz Engku Fadzil merasa tidak senang dengan dakwah mulia ini yang mengajak kepada tauhid serta membanteras syirik dalam segala bentuknya.

Mereka sampai melabelnya sebagai ekstrem.

Di samping menolak dakwah ini Ustaz Engku Fadzil berterus terang membolehkan perbuatan berdoa dan menyeru nama selain Allah ﷻ.

Menurut beliau berdoa meminta tolong melalui makhluk dibolehkan.

Bertambah pelik apabila beliau sampai menganggap bahawa perbuatan Muslim berdoa meminta hajatnya melalui makhluk-makhluk seperti pokok diharuskan.

Jelasnya ini sangat mengelirukan.

Sedangkan dakwah para nabi dan rasul semenjak Nabi Adam sampailah ke junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ tertumpu pada menyeru masyarakat kepada mengesakan Allah ﷻ dalam doa serta ibadah-ibadah lain di samping menjauhi syirik dan khurafat.

Firman Allah ﷻ:

وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ.

“Dan tidaklah Kami mengutus sebelummu (wahai Muhammad) seseorang rasul melainkan Kami wahyukan kepadanya: Sesungguhnya tiada sembahan kecuali Aku maka beribadatlah kamu kepadaKu (semata-mata).”

[Al-Quran, al-Anbiya’, 21: 25]

Nabi ﷺ sampai memerangi kaum musyrikin kerana menyekutukan Allah ﷻ melalui perantara-perantara seperti berhala, patung, pokok, batu, bulan, bintang dan sebagainya.

Ya benar, kaum musyrikin Mekah percaya kepada Allah ﷻ sebagaimana firmanNya:

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَهُمۡ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ.

“Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka: “Siapakah yang menciptakan mereka?” Sudah tentu mereka menjawab: “Allah!” (Jika demikian) mengapa mereka rela dipesongkan (daripada menyembah dan mengesakanNya)?”

[Al-Quran, al-Zukhruf, 43: 87]

Kaum Musyrikin Mekah menganggap bahawa berdoa dan beribadah kepada Allah ﷻ secara langsung tidak wajar dan tidak beradab lalu kerana itu mereka mengada-adakan perantara-perantara seperti berhala, pokok dan sebagainya sebagaimana kenyataan mereka dalam firmanNya:

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ.

“Dan orang-orang musyrik yang mengambil selain daripada Allah untuk menjadi pelindung dan penolong (berkata): “Kami tidak menyembah atau memujanya melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah sedekat-dekatnya.”

[Al-Quran, al-Zumar, 39: 3]

Ayat di atas secara jelas menyatakan bahawa tujuan orang-orang musyrikin Mekah mengada-adakan perantara-perantara ialah supaya ia dapat mendekatkan diri mereka kepada Allah ﷻ sedekat-dekatnya.

Sekalipun demikian perbuatan mereka tetap ditolak dan dianggap batil.

Firman Allah ﷻ:

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ هُوَ ٱلۡبَٰطِلُ.

“Sesungguhnya Allah, Dia lah sahaja Tuhan yang sebenar-benarnya, dan bahawa segala yang mereka seru dan sembah selain daripada Allah adalah batil lagi palsu.”

[Al-Quran, al-Haj, 22: 62]

Justeru Allah ﷻ memberi ancaman ke atas pelaku-pelaku syirik bahawa mereka akan diharamkan masuk syurga dan akan dicampakkan ke dalam api neraka di akhirat nanti.

إِنَّهُۥ مَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُ.

“Sesungguhnya barang siapa menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain maka sesungguhnya Allah haramkan ke atasnya syurga, dan tempat kembalinya ialah neraka.”

[Al-Quran, al-Maidah, 5: 72]

CATATAN

Antara mereka yang mengajak kepada tauhid serta membasmi syirik dengan mereka yang membolehkan Muslim berdoa meminta daripada pokok, siapa yang ekstrem sebenarnya?

Mengata dulang paku serpih…

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
18 Jamadilawal 1444H
13 Disember 2022

Similar Posts

  • |

    ORANG YANG SELAMAT DARI AZAB

    – Keutamaan istighfar Allah ﷻ mengkhabarkan bahawa Dia tidak akan menurunkan azabNya ke atas mereka yang beristighfar. Firman Allah ﷻ: وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمۡ وَهُمۡ يَسۡتَغۡفِرُونَ. “Dan Allah tidak akan menyeksa mereka ketika mana mereka sedang beristighfar.” [Al-Quran, al-Anfaal, 8:33] Dalam ayat di atas Allah ﷻ mengkhabarkan bahawa Dia tidak…

  • |

    PESANAN HUKAMA

    PESANAN HUKAMA Seorang lelaki bertanya kepada seorang hukama: “Sebanyak manakah harusnya aku makan?” Dia menjawab “Sekadar untuk menghilangkan lapar dan jangan sampai rasa kenyang.” “Sebanyak manakah harusnya aku ketawa?” Dia menjawab “Sehingga wajahmu menjadi ceria tetapi jangan sampai suaramu meninggi.” “Sebanyak manakah harusnya aku menangis?” Dia menjawab “Jangan engkau pernah…

  • |

    BERI KOMEN ISU SENSASI & KONTROVERSI

    Melayan media sosial mengasyikkan. Apatah lagi jika timbul isu-isu sensasi dan kontroversi melibatkan orang lain. Barangkali menyeronokkan. Lalu ramai hendak memberi komen dan pendapat mengenainya. Tetapi awas! Syariat Islam menetapkan garisan tatacara berdepan dengan hal-hal seperti ini. Sabda Nabi ﷺ: مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيْهِ. “Di antara…

  • |

    BILA MUSLIM DIKIRA BERSALAH

    Seorang Muslim itu dikira bersalah sekiranya kebenaran telah dijelaskan kepadanya tetapi dia memilih untuk menolaknya, lalai dalam menuntutnya, atau dia berpaling daripada mempelajarinya kerana hawa nafsu, malas dan sebagainya. Awas, jangan sampai mengikuti jejak mereka yang bersalah, carilah kebenaran dan bersungguh-sungguh untuk mendapatkannya, memahaminya serta berpegang kepadanya. Dr. Idris bin…

  • |

    UCAPAN KUFUR: ANAK-ANAK TAK MINTA DILAHIRKAN

    “Anak-anak tak minta dilahirkan. Ibu dan ayahlah yang memilih untuk melahirkan mereka. Jadi jangan nak ungkit tentang penat lelah mengandung dan sakit payah melahirkan.” Demikian kenyataan tular di media sosial daripada sebahagian pihak yang meluahkan perasaan tentang masalah keluarga yang dihadapi. Perlu ditegaskan bahawa perkataan sebegini tidak wajar kerana bertentangan…

  • |

    BERSABAR, DIUJI ATAU MEMPEROLEH KEJAYAAN: MANA AFDAL?

    Ujian ialah persiapan Mukmin untuk memperoleh kejayaan di dunia. Dikatakan bahawa Imam al-Syafie ditanya tentang yang mana afdal; sama ada bersabar, diuji atau memperoleh kejayaan? Beliau berkata “Mendapat kejayaan merupakan darjat para nabi, sedangkan kejayaan itu tidak diperoleh melainkan sesudah diuji. Jika diuji maka hendaklah bersabar, dan jika seseorang itu…