|

HUKUM ‘SOLAT HAJAT’

Hadis Tentang ‘Solat Hajat’

    Telah diriwayatkan oleh al-Tirmizi (no. 479) dan Ibnu Majah (no. 1384) daripada Abdullah bin Abi Awfa, bahawasanya Rasulullah ﷺ bersabda:

    مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ، أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ، فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ لِيُثْنِ عَلَى اللَّهِ، وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لِيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ، الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

    “Barang siapa mempunyai hajat kepada Allah atau kepada seseorang daripada anak Adam, maka hendaklah dia berwuduk dan memperelokkan wuduknya, kemudian solat dua rakaat, lalu memuji Allah, dan berselawat ke atas Nabi ﷺ, kemudian berdoa dengan berkata:

    Tiada sembahan melainkan Allah Yang Maha Penyantun lagi Maha Pemurah. Maha Suci Allah, Tuhan yang memiliki Arasy yang agung. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Aku memohon kepada-Mu segala sebab yang mendatangkan rahmat-Mu, ketetapan untuk mendapat keampunan-Mu, ganjaran daripada setiap kebaikan, dan keselamatan daripada setiap dosa. Janganlah Engkau biarkan bagiku dosa melainkan Engkau mengampunkannya, dan janganlah ada kesedihan melainkan Engkau menghilangkannya, dan janganlah ada hajat yang Engkau redai melainkan Engkau tunaikannya, wahai Tuhan Yang Maha Pengasih daripada segala yang mengasihi.”

    Kata al-Tirmizi:

    “Hadis ini gharib (ganjil), dalam sanadnya ada kelemahan. Faid bin Abdul Rahman (Abu al-Waraqa) adalah perawi yang lemah.”

    Manakala al-Albani menilai hadis ini sebagai ‘daifun jiddan’ (sangat lemah).

    1. Fatwa Ulama

    Fatwa al-Lajnah al-Da’imah (8/161) menyatakan:

    أمَّا مَا يُسَمّى بِصَلاةِ الحَاجَةِ: فَقَدْ جَاءَت بِأحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ وَمُنْكَرَة – فِيمَا نَعْلَمُ – لا تَقُومُ بِهَا حُجَّة، وَلا تَصْلُح لِبِنَاءِ العَمَلِ عَلَيهَا.

    “Adapun apa yang dinamakan sebagai ‘Solat Hajat’, ia disebut dalam hadis-hadis yang lemah dan mungkar – setakat yang kami ketahui – yang tidak boleh dijadikan hujah atau sandaran untuk diamalkan.”

    1. Dalil Umum Tentang Doa dan Solat

    Syariat menganjurkan agar seorang Muslim, apabila berhadapan dengan sesuatu urusan, menunaikan solat dan berdoa kepada Allah agar dipermudahkan urusannya.

    i. Firman Allah:

    وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ.

    “Mintalah pertolongan (daripada Allah) dengan sabar dan solat.”

    [al-Quran, al-Baqarah, 2:45]

    ii. Hadis Huzaifah bin al-Yaman, katanya:

    كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى.

    “Apabila Rasulullah ﷺ menghadapi sesuatu urusan penting, baginda menunaikan solat.”

    [Riwayat Abu Daud, no. 1319, dinilai hasan oleh al-Albani]

    1. Kesimpulan

    Tiada hadis sahih yang menetapkan solat dua rakaat dengan niat ‘Solat Hajat’.

    Namun, sesiapa yang ditimpa kesusahan atau mempunyai hajat, lalu dia berwuduk, menunaikan solat sunat mutlak dua rakaat, dan berdoa kepada Allah, maka itu amalan yang baik dan disyariatkan secara umum, berdasarkan ayat dan hadis di atas.

    Adapun menetapkan sesuatu solat dengan cara, bacaan, atau waktu tertentu yang tidak disandarkan kepada dalil sahih, apatah lagi jika dilaksanakan secara berjemaah atas nama ‘Solat Hajat’, adalah satu bentuk penambahan dalam agama yang tidak bersumber daripada Sunah Nabi ﷺ.

    Sabda Nabi ﷺ:

    مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ.

    “Barang siapa melakukan sesuatu amalan yang tidak menepati cara kami maka ia adalah tertolak.”

    [Sahih, riwayat Muslim, no. 1718]

    Sabdanya ﷺ:

    وإيَّاكُمْ وَمُحْدَثاَتِ الأمُور.

    “Hendaklah kalian menjauhi perkara-perkara baharu (dalam agama).”

    [Sahih, riwayat Abu Daud, no. 4607]

    Sabdanya ﷺ:

    وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا.

    “Dan seburuk-buruk perkara ialah apa yang diada-adakan (dalam agama).”

    [Sahih, riwayat Muslim, no. 867]

    Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

    Dr. Idris bin Sulaiman
    Kajang
    29 Rabiulakhir 1447H
    21 Oktober 2025
    https://idrissulaiman.com/shop

    Similar Posts

    • | |

      SYIAH PEMUJA KUBUR

      Berdepan tekanan geopolitik dan ancaman perang dengan Amerika, tular rakaman menunjukkan pimpinan tertinggi negara Syiah, Iran, menziarahi pusara Khomeini. Video tersebut memaparkan binaan besar dan megah didirikan di atas kuburan bekas pemimpin Syiah itu. Malah, di salah satu bahagian sisinya turut disediakan tempat khas untuk solat dan beribadah. Perbuatan menjadikan…

    • HADIS DAIF: ‘WAJIB IKUT PEGANGAN MAJORITI UMAT ISLAM’ (AL-SAWAD AL-A’ZAM)

      Sebahagian pihak mendakwa wajibnya umat Islam berpegang kepada pegangan majoriti umat Islam. Dalil mereka ialah hadis: إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تَجْتَمِعَ عَلَى ضَلَالَةٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الِاخْتِلَافَ ‌فَعَلَيْكُمْ ‌بِالسَّوَادِ ‌الْأَعْظَمِ “Sesungguhnya umatku tidak akan bersepakat dalam perkara sesat. Jika kalian melihat perselisihan maka hendaklah kalian berada bersama kumpulan umat terbesar.” Bahagian pertama…

    • |

      HAMPIR 40 ZIKIR SEBELUM TIDUR

      – Berpegang kepada as-Sunah – Jangan buat tokok tambah Menurut Ibnu al-Qayyim rahimahullah dalam kibanya Tariq al-Hijratain terdapat hampir 40 bacaan zikir dan doa sebelum tidur yang sabit dalam as-Sunah. Masya-Allah. Betapa banyaknya amalan-amalan as-Sunah yang diajarkan oleh Nabi ﷺ. Jika sebelum tidur sahaja sudah ada hampir 40 bacaan zikir…

    • | | | |

      DOA MELIHAT ANAK BULAN

      – Setiap awal bulan sepanjang tahun – Kias doa akhir & awal tahun Hijrah Telah sabit dalam hadis sahih doa yang dibaca oleh Nabi ﷺ apabila melihat anak bulan. Daripada Talhah bin Ubaidillah radiallahuanhu, bahawasanya apabila Nabi ﷺ melihat anak bulan, baginda ﷺ berdoa: اللّهُمَّ ‌أهِلْهُ ‌عَلَيْنَا ‌بِاليُمْنِ ‌وَالإيمَانَ وَالسَّلامَةَ…

    • | | |

      BULAN REJAB

      Tidak sabit mana-mana hadis tentang kelebihan bulan Rejab secara amnya atau fadilat mana-mana ibadah secara khusus pada bulan ini. Maka tidak disyariatkan mengucapkan tahniah sempena kedatangannya, berpuasa atau pun membaca doa-doa tertentu. Adapun doa: اللَّهُمَّ باَرِكْ لَنَا فِي رَجَب وَشَعْبَان وَبَلِّغْنَا رَمَضَان. “Ya Allah, berkatilah kami pada bulan Rejab dan…

    • | | |

      SAMBUTAN NISFU SYAABAN

      Tidak ada sambutan Nisfu Syaaban dalam Islam. Kerana syariat tidak mengkhususkan sebarang amalan pada sebelah malam ataupun siang 15 Syaaban. Hadis-hadis mengenai fadilatnya semua lemah, malah sebahagiannya palsu. Demikian ditegaskan oleh Syeikh Bin Baz dalam fatwanya dan dijelaskan oleh al-Hafis Ibnu Rajab dalam kitabnya Lataif al-Maarif. https://binbaz.org.sa/articles/24/حكم-الاحتفال-بليلة-النصف-من-شعبان Kata Imam al-Syaukani:…