|

HUKUM ‘SOLAT HAJAT’

Hadis Tentang ‘Solat Hajat’

    Telah diriwayatkan oleh al-Tirmizi (no. 479) dan Ibnu Majah (no. 1384) daripada Abdullah bin Abi Awfa, bahawasanya Rasulullah ﷺ bersabda:

    مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ، أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ، فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ لِيُثْنِ عَلَى اللَّهِ، وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لِيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ، الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

    “Barang siapa mempunyai hajat kepada Allah atau kepada seseorang daripada anak Adam, maka hendaklah dia berwuduk dan memperelokkan wuduknya, kemudian solat dua rakaat, lalu memuji Allah, dan berselawat ke atas Nabi ﷺ, kemudian berdoa dengan berkata:

    Tiada sembahan melainkan Allah Yang Maha Penyantun lagi Maha Pemurah. Maha Suci Allah, Tuhan yang memiliki Arasy yang agung. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Aku memohon kepada-Mu segala sebab yang mendatangkan rahmat-Mu, ketetapan untuk mendapat keampunan-Mu, ganjaran daripada setiap kebaikan, dan keselamatan daripada setiap dosa. Janganlah Engkau biarkan bagiku dosa melainkan Engkau mengampunkannya, dan janganlah ada kesedihan melainkan Engkau menghilangkannya, dan janganlah ada hajat yang Engkau redai melainkan Engkau tunaikannya, wahai Tuhan Yang Maha Pengasih daripada segala yang mengasihi.”

    Kata al-Tirmizi:

    “Hadis ini gharib (ganjil), dalam sanadnya ada kelemahan. Faid bin Abdul Rahman (Abu al-Waraqa) adalah perawi yang lemah.”

    Manakala al-Albani menilai hadis ini sebagai ‘daifun jiddan’ (sangat lemah).

    1. Fatwa Ulama

    Fatwa al-Lajnah al-Da’imah (8/161) menyatakan:

    أمَّا مَا يُسَمّى بِصَلاةِ الحَاجَةِ: فَقَدْ جَاءَت بِأحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ وَمُنْكَرَة – فِيمَا نَعْلَمُ – لا تَقُومُ بِهَا حُجَّة، وَلا تَصْلُح لِبِنَاءِ العَمَلِ عَلَيهَا.

    “Adapun apa yang dinamakan sebagai ‘Solat Hajat’, ia disebut dalam hadis-hadis yang lemah dan mungkar – setakat yang kami ketahui – yang tidak boleh dijadikan hujah atau sandaran untuk diamalkan.”

    1. Dalil Umum Tentang Doa dan Solat

    Syariat menganjurkan agar seorang Muslim, apabila berhadapan dengan sesuatu urusan, menunaikan solat dan berdoa kepada Allah agar dipermudahkan urusannya.

    i. Firman Allah:

    وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ.

    “Mintalah pertolongan (daripada Allah) dengan sabar dan solat.”

    [al-Quran, al-Baqarah, 2:45]

    ii. Hadis Huzaifah bin al-Yaman, katanya:

    كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى.

    “Apabila Rasulullah ﷺ menghadapi sesuatu urusan penting, baginda menunaikan solat.”

    [Riwayat Abu Daud, no. 1319, dinilai hasan oleh al-Albani]

    1. Kesimpulan

    Tiada hadis sahih yang menetapkan solat dua rakaat dengan niat ‘Solat Hajat’.

    Namun, sesiapa yang ditimpa kesusahan atau mempunyai hajat, lalu dia berwuduk, menunaikan solat sunat mutlak dua rakaat, dan berdoa kepada Allah, maka itu amalan yang baik dan disyariatkan secara umum, berdasarkan ayat dan hadis di atas.

    Adapun menetapkan sesuatu solat dengan cara, bacaan, atau waktu tertentu yang tidak disandarkan kepada dalil sahih, apatah lagi jika dilaksanakan secara berjemaah atas nama ‘Solat Hajat’, adalah satu bentuk penambahan dalam agama yang tidak bersumber daripada Sunah Nabi ﷺ.

    Sabda Nabi ﷺ:

    مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ.

    “Barang siapa melakukan sesuatu amalan yang tidak menepati cara kami maka ia adalah tertolak.”

    [Sahih, riwayat Muslim, no. 1718]

    Sabdanya ﷺ:

    وإيَّاكُمْ وَمُحْدَثاَتِ الأمُور.

    “Hendaklah kalian menjauhi perkara-perkara baharu (dalam agama).”

    [Sahih, riwayat Abu Daud, no. 4607]

    Sabdanya ﷺ:

    وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا.

    “Dan seburuk-buruk perkara ialah apa yang diada-adakan (dalam agama).”

    [Sahih, riwayat Muslim, no. 867]

    Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

    Dr. Idris bin Sulaiman
    Kajang
    29 Rabiulakhir 1447H
    21 Oktober 2025
    https://idrissulaiman.com/shop

    Similar Posts

    • | |

      PENGAKUAN JUJUR ASYAIRAH: MEREKA TIDAK TAHU DI MANA ALLAH

      Sebelum ini selalu dengar orang-orang Asyairah berkata “Allah tidak bertempat”, “Allah bukan di atas atau bawah, bukan di kanan atau kiri, bukan di depan atau belakang” dan “Allah wujud tanpa tempat.” Kenyataan sebegini tentu sahaja membingungkan kerana ia berbentuk penafian semata-mata, tidak menjawab secara tuntas persoalan di mana Allah. Dalam…

    • |

      HAMPIR 40 ZIKIR SEBELUM TIDUR

      – Berpegang kepada as-Sunah – Jangan buat tokok tambah Menurut Ibnu al-Qayyim rahimahullah dalam kibanya Tariq al-Hijratain terdapat hampir 40 bacaan zikir dan doa sebelum tidur yang sabit dalam as-Sunah. Masya-Allah. Betapa banyaknya amalan-amalan as-Sunah yang diajarkan oleh Nabi ﷺ. Jika sebelum tidur sahaja sudah ada hampir 40 bacaan zikir…

    • | | |

      BULAN REJAB

      Tidak sabit mana-mana hadis tentang kelebihan bulan Rejab secara amnya atau fadilat mana-mana ibadah secara khusus pada bulan ini. Maka tidak disyariatkan mengucapkan tahniah sempena kedatangannya, berpuasa atau pun membaca doa-doa tertentu. Adapun doa: اللَّهُمَّ باَرِكْ لَنَا فِي رَجَب وَشَعْبَان وَبَلِّغْنَا رَمَضَان. “Ya Allah, berkatilah kami pada bulan Rejab dan…

    • |

      GEMBIRA BERMAULID KERANA MIMPI??!

      Agama Islam ialah agama yang berteraskan wahyu; al-Quran dan al-Sunah. Mimpi tidak boleh dijadikan sebagai dalil atau hujah syarie. Ungkapan seperti: “Apa yang saya mimpi bukanlah dalil, hanya dikongsikan sebagai ‘targhib’ dorongan untuk beramal soleh” adalah kenyataan yang keliru dan mengelirukan. Dia sendiri mengakui bahawa mimpi tidak boleh dijadikan dalil,…

    • GRUP WHATSAPP KELUARGA

      Zaman sentiasa berubah, demikian juga uruf dan adat manusia. Dahulu, bertanya khabar dilakukan melalui ziarah atau berutus warkah. Pada hari ini, ia lebih mudah dengan adanya aplikasi seperti WhatsApp. Namun begitu, kewajipan menjaga hubungan silaturahim tetap kekal dan tidak berubah. Antara bentuknya ialah memberi salam serta bertanya khabar, dan hal…

    • | | |

      SEBAB MOHON AMPUN PADA MALAM LAILATULQADAR

      Muslim diperintahkan memburu malam lailatulqadar dengan membaca doa: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعَفُ عَنِّي “Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun dan amat suka keampunan maka ampunilah daku.” [Sahih. Riwayat Tirmidzi] Muslim diperintahkan supaya meminta keampunan Allah ﷻ pada malam lailatulqadar setelah dia bersungguh-sungguh beramal pada sebelah malamnya itu dan…