ADA HADIS SAHIH BERCANGGAH DENGAN AL-QURAN?

Ada pihak mengandaikan bahawa terdapat hadis sahih termasuk dalam kitab Sahih Bukhari dan Sahih Muslim yang bercanggah dengan Al-Quran.

Andaian ini salah dan batil.

Itu tidak mungkin berlaku.

Kerana kedua-dua Al-Quran dan al-Sunah datang daripada Nabi ﷺ yang maksum yang tidak berbicara dalam hal berkait agama kecuali mengikut panduan wahyu yang diberi kepada baginda ﷺ.

Firman Allah ﷻ:

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ

“Dan dia (Muhammad) tidak berbicara (tentang agama) menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri.”

[Al-Quran, al-Najm, 53:3]

Sabda Nabi ﷺ:

اكْتُبْ ‌فَوَالَّذِي ‌نَفْسِي ‌بِيَدِهِ ‌مَا ‌يَخْرُجُ ‌مِنْهُ ‌إِلَّا ‌حَقٌّ

“Tulis! Demi yang nyawaku di tanganNya tiada yang aku tuturkan kecuali kebenaran.”

[Sahih. Riwayat Abu Daud]

Kata Imam al-Syatibi:

‌لَا ‌تَضَادَّ ‌بَيْنَ ‌آيَاتِ ‌الْقُرْآنِ وَلَا بَيْنَ الْأَخْبَارِ النَّبَوِيَّةِ وَلَا بَيْنَ أَحَدِهِمَا مَعَ الْآخَرِ

“Tiada pertembungan antara ayat-ayat Al-Quran, hadis-hadis Nabi ataupun antara kedua-duanya.”

[al-Iktisam, 2/822]

Jika tampak sekalipun ada pertembungan antara suatu ayat Al-Quran dan hadis sahih maka itu hanya pada zahirnya sedangkan pada hakikatnya tidak ada tetapi hal itu berlaku kerana kekeliruan dan kedangkalan pemahaman orangnya.

Akhirnya mana-mana nas Al-Quran dan al-Sunah yang kelihatan percanggahan perlu diharmonikan dan disesuaikan agar tidak bercanggahan mengikut penjelasan dan tafsiran ulama salaf.

Jangan sekali-kali dilaga-lagakan antara kedua-dua sumber syariat Islam ini.

Perlakuan buruk yang amat tidak akibat mengikut hawa nafsu.

Pihak-pihak yang menolak mana-mana hadis sahih atas alasan kononnya kerana ia menyalahi Al-Quran hakikatnya hanya menyingkapkan pendirian mereka memperkecilkan kedudukan al-Sunah di samping kejahilan terhadap makna sebenar hadis berkaitan.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
15 Jamadilakhir 1446H
17 November 2024
https://idrissulaiman.com

Similar Posts

  • |

    URD DALAM KENANGAN

    Allahyarham Ustaz Rasul Dahri sudah pun pergi. Beliau istiqamah berdakwah sampai hari terakhir. Mahu membantu agama Allah atau memilih jalan menyimpang adalah pilihan masing-masing. Allah ﷻ berfirman: وَقُلِ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلۡيُؤۡمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡۚ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلظَّٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمۡ سُرَادِقُهَا “Dan katakanlah: Kebenaran itu ialah yang…

  • DAKWAH SALAFI MEMECAHBELAHKAN

    Benar, memecahbelahkan antara kebenaran dan kebatilan. Dakwah Salafi mengajak kepada Al-Quran dan al-Sunah mengikut pemahaman Salaf al-Soleh. Dakwah yang benar. Dakwah yang mengajak kepada fahaman generasi pendahulu umat Islam; para Sahabat, Tabiin dan Tabi Tabiin, golongan yang direstui dan puji oleh Allah ﷻ dan RasulNya ﷺ. Dakwah Salafi menyeru agar…

  • |

    PERSELISIHAN UMAT ADALAH RAHMAT?

    Sering dalam permasalahan khilaf kedengaran suara yang berkata “Perselisihan umat ialah rahmat” yang mengira bahawa khilaf umat Islam dalam hal-hal agama adalah baik dan elok. Malah barangkali ada yang menganggap bahawa perselisihan-perselisihan tersebut seeloknya dibiarkan dan dikekalkan. Masakan tidak kerana ia adalah rahmat buat umat ini, menurut mereka. Rahmat bermaksud…

  • |

    AGAMA HAWA NAFSU

    Hawa nafsu senantiasa mendorong manusia ke arah kejahatan. Firman Allah ﷻ: إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, Yusuf, 12:53] Oleh itu, ada manusia yang terlalu tunduk kepada hawa nafsunya hingga dia taat memujanya dan menjadikannya sebagai sembahannya. Lalu apa yang buruk dilihat baik…

  • | | |

    DI MANA ALLAH?

    Salaf al-Soleh berpendirian bahawa Allah ﷻ di atas, terpisah daripada makhluknya, meninggi di atas Arasy. Sebagaimana antara nama Allah ﷻ ialah al-‘Ali (العلي), al-A’la (الأعلى) dan al-Muta’aal (المتعال), semuanya bermaksud Yang Maha Tinggi. Dalil-dalil Al-Quran: وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ “Dan Dia lah Yang Maha Tinggi, lagi Maha Besar.” [Al-Quran, al-Baqarah, 2:255]…

  • |

    PERARAKAN SAMBUTAN

    Amalan berarak sempena sambutan-sambutan tertentu tidak ada dalam Islam. Tiada sebarang anjuran untuk berbuat demikian dalam Al-Quran atau al-Sunah. Nabi ﷺ dan para Sahabat tidak pernah berarak membawa sepanduk dan sebagainya. Sama ada di Mekah atau Madinah, ini semua tidak pernah berlaku. Paling hampir pun ialah ibadah wukuf. Sedangkan ibadah…