|

PERISTIWA ISRAK MIKRAJ: KEMUSYKILAN & PERSOALAN BUAT ASYAIRAH

Dalam hadis Peristiwa Israk Mikraj yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Nabi ﷺ bersabda:

فَفَرَضَ اللهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ، حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: مَا فَرَضَ اللهُ لَكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: فَرَضَ خَمْسِينَ صَلَاةً، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعَنِي فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، قُلْتُ: وَضَعَ شَطْرَهَا، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ، فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: ‌ارْجِعْ ‌إِلَى ‌رَبِّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ: هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ، لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ، فَقُلْتُ: اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي.

“Allah memerintahkan lima puluh solat ke atas umatku. Lalu aku kembali dengan perintah Allah ini sehingga aku melewati Musa. Dia bertanya kepadaku “Apakah yang telah diperintahkan oleh Allah kepadamu ke atas umatmu?” Aku menjawab “Dia memerintahkan lima puluh solat.” Musa berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah dan meminta penguranganNya) lalu Dia mengurangkannya menjadi separuh. Aku kembali semula kepada Musa dan berkata “Dia telah mengurangkan separuh daripadanya.” Kata Musa “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah dan meminta penguranganNya) lalu Dia mengurangkan separuhnya. Aku kembali lagi kepada Musa dan dia berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah) lalu Allah berkata “Ia adalah lima (solat fardu) dan ia (menyamai pahala) lima puluh (solat fardu), dan firmanKu tidak akan berubah.” Aku kembali kepada Musa dan dia berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu.” Aku membalas “Aku rasa malu dengan Tuhanku.”

[Hadis sahih. Sahih Bukhari, no. 349]

FAEDAH DARIPADA HADIS DI ATAS:

  1. Dalam peristiwa Israk Mikraj, Nabi ﷺ naik ke langit tujuh untuk menerima pensyariatan solat fardu lima waktu daripada Allah ﷻ;
  2. Pada mulanya disyariatkan 50 solat fardu sehari semalam tetapi Nabi Musa a.s. meminta supaya Nabi Muhammad ﷺ kembali kepada Allah ﷻ dan memohon agar jumlah solat itu dikurangkan;
  3. Setelah beberapa kali berulang-alik, akhirnya Allah ﷻ mengurangkan solat fardu itu menjadi lima dan berkata “Ia adalah lima (solat fardu) dan ia (menyamai pahala) lima puluh (solat fardu).”
  4. Nabi Musa a.s. terus meminta supaya Nabi Muhammad ﷺ kembali lagi kepada Allah ﷻ untuk memohon agar solat fardu itu dikurangkan tetapi baginda ﷺ menolak dengan berkata “Aku rasa malu dengan Tuhanku.”

KEMUSYKILAN DARIPADA FAHAMAN ASYAIRAH:

Golongan Asyairah mengakui peristiwa Israk Mikraj di mana Nabi ﷺ naik ke langit tujuh untuk menerima wahyu pensyariatan solat fardu lima waktu daripada Allah ﷻ.

Tetapi dalam masa yang sama, Asyairah menyatakan bahawa mereka tidak tahu di mana keberadaan Allah ﷻ dan menafikan keberadaan Allah ﷻ di atas langit tujuh.

Tambah sulit, Asyairah turut memahami bahawa Allah ﷻ berkata-kata tetapi Allah ﷻ berkata-kata tanpa suara atau bunyi.

PERSOALAN BUAT GOLONGAN ASYAIRAH:

  1. Mengapa Nabi ﷺ sampai naik ke langit tujuh untuk menerima syariat solat fardu lima waktu jika baginda ﷺ tidak bertemu dengan Allah ﷻ?
  2. Mengapa Nabi Musa a.s. berkata kepada Nabi Muhammad ﷺ “Kembalilah kepada Tuhanmu” lalu baginda ﷺ berulang-alik beberapa kali sehingga solat dikurangkan menjadi lima waktu jika Allah ﷻ bukan di atas langit tujuh?
  3. Daripada siapa Nabi Muhammad ﷺ terima pensyariatan solat fardu 50 waktu dan kepada siapa baginda ﷺ menghadap meminta supaya ia dikurangkan jika bukan Allah ﷻ?
  4. Dengan siapa Nabi ﷺ berbicara apabila menerima pensyariatan solat fardu lima waktu jika bukan Allah ﷻ?
  5. Dalam hadis Bukhari di atas, Allah ﷻ berkata “FirmanKu tidak akan berubah” sedangkan menurut Asyairah Allah ﷻ berkata-kata tanpa suara dan bunyi. Ini perkataan siapa jika bukan Allah ﷻ sendiri?

Betapa kelirunya fahaman Asyairah.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
27 Rejab 1445H
08 Februari 2024
https://idrissulaiman.com

Similar Posts

  • |

    GELARAN NAMA ABU

    Gelaran ‘Abu’ pada pangkal nama seseorang disebut kun’yah dalam bahasa Arab. Amalan ini sudah bermula sejak awal pada zaman Rasulullah ﷺ. Kun’yah Nabi ﷺ ialah Abu al-Qasim. Ramai mungkin tidak tahu bahawa nama Abu Bakar al-Siddiq ialah kun’yah beliau sedangkan nama sebenarnya ialah Abdullah bin Abi Quhafah. Demikian sahabat bernama…

  • | | |

    PASANGAN YANG BUATKAN RAMBUT BERUBAN SEBELUM MASANYA

    Antara doa yang diajarkan oleh Nabi ﷺ ialah memohon perlindungan daripada lima golongan manusia iaitu: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ، وَمِنْ زَوْجٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ الْمَشِيبِ، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رَبًّا، وَمِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ عَذَابًا، وَمِنْ خَلِيلٍ مَاكِرٍ عَيْنَهُ تَرَانِي وَقَلْبُهُ يرْعَانِي إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا، وَإِذَا رَأَى…

  • |

    BATASAN TOLERANSI

    – Bagimu agamamu dan bagiku agamaku Sikap terbuka dan berlapang dada menerima perbezaan secara umum sememangnya baik dan dianjurkan. Sekalipun demikian ia ada batasannya seperti mana dalam banyak perkara anjuran yang lain. Muslim tidak boleh bertoleransi dan berkompromi dalam hal-hal yang haram. Kerana firman Allah ﷻ: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ…

  • |

    MESIR: SAF SOLAT HARI RAYA CAMPUR LELAKI & PEREMPUAN

    Mengejutkan. Tular dalam media sosial gambar yang menunjukkan deretan saf lelaki dan perempuan bercampur-campur semasa mengerjakan solat hari raya Aidiladha hari ini. https://www.facebook.com/sawtelghad/posts/5634243749966736 Majlis Fatwa Mesir yang mengecam hal tersebut menegaskan bahawa ia bertentangan dengan ketepatan agama. CATATAN: Umat Islam perlu mengambil iktibar dan berhati-hati jangan dibiarkan dakyah-dakyah liberalisme merebak…

  • |

    AGAMA HAWA NAFSU

    Hawa nafsu senantiasa mendorong manusia ke arah kejahatan. Firman Allah ﷻ: إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, Yusuf, 12:53] Oleh itu, ada manusia yang terlalu tunduk kepada hawa nafsunya hingga dia taat memujanya dan menjadikannya sebagai sembahannya. Lalu apa yang buruk dilihat baik…