Old fountain pen
|

ARTIKEL AJARAN MARTABAT TUJUH: KOMEN USTAZ IQBAL ZAIN

Salah seorang ustaz yang hadir dalam seminar Ilmu Martabat Tujuh beberapa hari lepas, Ustaz Iqbal Zain (UIZ) telah memberi komen terhadap artikel saya semalam berkenaan ajaran Martabat Tujuh.

AJARAN MARTABAT TUJUH

Beliau yang berpendirian bahawa ajaran Martabat Tujuh tidak bertentangan dengan akidah Ahli Sunah Wal Jemaah malah mendakwa ia menepati erti akidah yang benar mengatakan bahawa tulisan saya tidak cermat dan menyalahi manhaj ilmu yang sebenar.

Ajaib.

Bagaimana pula seorang yang mengangkat individu seperti Ibnu Arabi (mati 638H) dan menobatkannya sebagai seorang ‘imam’ boleh berkata sedemikian.

Sedangkan Ibnu Arabi jelas merupakan seorang tokoh sesat, pengasas ajaran Wehdatul Wujud dan pengarang buku Fusus al-Hikam yang penuh dengan kebatilan dan kekufuran kerana tidak membezakan antara Allah ﷻ dengan makhluk dan menganggap bahawa semua zat yang wujud ialah Allah ﷻ.

Bukunya Fusus al-Hikam menjadi sebesar-besar bukti kesesatan beliau serta ajaran Wehdatul Wujud yang dibawa.

Kata Ibnu Arabi “Sesungguhnya Allah tidak disucikan daripada apa-apa kerana segala sesuatu itu ain dan zatNya. Malah sesiapa yang mensucikanNya daripada segala apa yang wujud maka dia jahil tentang Allah dan tidak mengenaliNya.” [Fusus al-Hikam, hlm. 86]

Katanya lagi “Dan antara namaNya ialah al-‘Ali (Yang Tinggi). Tinggi atas siapa? Sedangkan tiada siapa kecuali Dia. Maka Dialah yang tinggi pada zatNya. Atau atas apa? Sedangkan tiada ia kecuali Dia. Maka tinggiNya ialah untuk diriNya. Adapun pada yang wujud maka Dialah ain segala yang wujud. Adapun nama-nama (yang wujud) itulah perkara-perkara baharu yang tinggi pada zatnya dan tiadalah kecuali Dia.” [Fusus al-Hikam, hlm. 76]

Akhirnya kata Ibnu Arabi “Justeru barang siapa memahami apa yang telah kami jelaskan iaitu bahawasanya penafian sesuatu itu dalam waktu yang sama menjadi penetapannya akan tahu bahawa (Tuhan) Yang Hak yang disucikan merupakan makhluk yang ditasybihkan (diserupakan dengan makhluk).” [Fusus al-Hikam, hlm. 78]

Demikian sebahagian kecil daripada ungkapan-ungkapan kufur Ibnu Arabi.

UIZ mengatakan saya keliru sedangkan saya berpandangan bahawa UIZ sama ada tidak faham ajaran Martabat Tujuh dan Wehdatul Wujud di samping tidak tahu wajah sebenar pelopor ajaran sesat ini, Ibnu Arabi atau beliau sekadar bermuslihat dan berbohong.

Saya mahu rasa yang pertama.

Dalam masa yang sama, bekas pensyarah Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof. Abdul Fattah Haron yang banyak membongkar kebatilan ajaran sesat di Malaysia menjelaskan bahawa rata-rata penganut ajaran Martabat Tujuh dan Wehdatul Wujud daripada kalangan masyarakat awam menyangka bahawa mereka ahli tasawuf sedangkan sedar atau tidak ajaran yang mereka anuti mempunyai banyak unsur-unsur batiniah yang menganggap bahawa Rasulullah ﷺ sekadar membawa syariat zahir sahaja sedangkan ‘Ada batin di sebalik setiap zahir dan zahir itu kulit di mana jika sudah dapat isi maka kulit tidak berguna lagi’.

Prof. Abdul Fattah turut mengatakan bahawa dalam kalangan sebahagian penganut ajaran ini bermuka-muka khususnya apabila mereka mengerjakan suruhan syariat di hadapan ‘orang-orang syariat’ sedangkan apabila berjauhan mereka berkata “Orang-orang syariat bodoh kerana hanya mengutamakan kulit sedangkan kita mengutamakan isi.”

Tambah beliau pengikut-pengikut ajaran sesat ini bergerak secara rahsia sehinggakan mana-mana murid yang mahu belajar dikehendaki bersumpah tidak membocorkan rahsia manakala isi ajaran bagi seorang murid mungkin berbeza daripada murid lain sekalipun mereka belajar daripada guru yang sama.

Kerana terlalu rahsia, seorang penganut ajaran Wehdatul Wujud pernah berterus terang “Ilmu ini sepatutnya diajarkan oleh guru kepada murid secara bertentangan empat biji mata dalam sebuah bahtera di tengah lautan kerana jika diberitahu dalam rumah dikhuatiri sang cicak mendengarnya lalu ia masuk syurga!” kata Prof Abdul Fattah.

UIZ di akhir komennya meminta supaya saya kongsikan nama tokoh ulama Martabat Tujuh yang saya jadikan sebagai rujukan.

Maaf, saya khuatir UIZ akan meminta nombor ISBNnya pula.

Supaya lebih mudah, mengapa tidak UIZ huraikan sahaja ajaran Martabat Tujuh dan sejauh mana kaitannya dengan fahaman Wehdatul Wujud, dan apa alasan UIZ menobatkan Ibnu Arabi sebagai seorang tokoh sedangkan jelas beliau seorang yang sesat.

Walau apa pun saya tidak terlalu optimis kerana acap kali melihat UIZ memberi huraian panjang lebar sehingga hampir berjela-jela tanpa guna kerana tidak memberi jawapan tuntas.

Idris bin Sulaiman
Kajang
07 Zulhijah 1443H /
07 Julai 2022

Similar Posts

  • |

    TIDAK MENERUSKAN PERBAHASAN

    TIDAK MENERUSKAN PERBAHASAN # Tidak meneruskan perbahasan dengan orang yang sombong #Kaedah-Kaedah Ilmiah #Kaedah 8 Sekiranya kebenaran sudah jelas tersingkap maka tiada ruang untuk menolaknya. Semua bersetuju bahawa sekiranya perbahasan berkesudahan dengan penetapan asas-asas yang jelas lalu pihak lawan tidak mahu menerima asas-asas tersebut maka ketika itu jelas dia bersikap…

  • |

    MERANCANG KEHAMILAN SEPANJANG PKP?

    MERANCANG KEHAMILAN SEPANJANG PKP? Saranan supaya merancang kehamilan sewajarnya dinilai mengikut ketetapan syariat dan bukan atas sebab material keduniaan semata-mata. Secara prinsipnya, syariat menggalakkan supaya seseorang itu memiliki ramai anak. Antaranya kerana anak akan menjadi sumber pahala jariah selepas mati di samping banyak kelebihan yang lain. Sabda Nabi: “Kahwinilah kamu…

  • |

    PERISTIWA ISRAK MIKRAJ: KEMUSYKILAN & PERSOALAN BUAT ASYAIRAH

    Dalam hadis Peristiwa Israk Mikraj yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Nabi ﷺ bersabda: فَفَرَضَ اللهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ، حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: مَا فَرَضَ اللهُ لَكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: فَرَضَ خَمْسِينَ صَلَاةً، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعَنِي فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى…

  • |

    BACAAN SEMASA KHATIB DUDUK ANTARA DUA KHUTBAH JUMAAT

    Sebahagian ulama menganjurkan bacaan doa semasa khatib duduk antara dua khutbah Jumaat atas alasan untuk meraih waktu mustajab doa pada hari Jumaat. Berdasarkan hadis Abu Musa al-Asyari, katanya: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقول – يعني في ساعة الجمعة: هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ. “Aku mendengar…

  • |

    PERISTIWA ISRAK MIKRAJ: JAWAPAN KEPADA JAWAPAN USTAZ HAFIZ AL-ZA’FARANI

    Hantaran semalam bertajuk ‘Peristiwa Israk Mikraj: Kemusykilan & Persoalan Buat Asyairah’ telah dibalas oleh Ustaz Hafiz al-Za’farani (HAZA), dan seperti diduga, beliau memberi reaksi skema berdasarkan kepada pegangan Asyairah yang menafikan keberadaan Allah ﷻ di atas langit. https://www.facebook.com/UstazHaza/posts/1169829010692817 Pegangan ini telah membuatkan Asyairah menafikan sekian banyak nas Al-Quran dan hadis…

  • |

    EVOLUSI CAPAL

    Mutakhir ini terdapat sebahagian kelompok yang menggunakan simbol capal pada kopiah mereka sebagai cara menzahirkan rasa cinta kepada Nabi ﷺ. Walhal perlu ditegaskan bahawa simbol capal ini tiada asasnya dalam ajaran Islam sama sekali. Menzahirkan rasa cinta Nabi ﷺ bukan dengan bersimbol-simbol sebaliknya dengan beramal dengan Sunah Nabi ﷺ sepenuhnya…