Stack of different books on dark background. Knowledge concept.
|

USTAZ ZAINUL ASRI: TAUBAT TANPA TAUBAT

– Isu Inkarnasi Perpindahan Roh

Alhamdulillah. Ustaz Zainul Asri telah menarik balik kenyataan beliau tentang inkarnasi perpindahan roh dari jasad ke jasad lain.

https://www.facebook.com/watch/?v=1033385820715926

Beliau berkata:

“Saya tidak mahu memanjangkan isu (ini). Saya tarik balik kenyataan itu. Dan saya mengatakan bahawa saya pun tak tahu. (Ia) bukan kenyataan saya (dan) saya (sekadar) menukilkannya daripada guru.”

Kata beliau lagi:

“Saya tarik balik. Saya pun tak tahu kalam guru saya tu. Kita pun tak ada hujah. (Sekadar) mengkhabarkan apa yang tok guru kata.”

Tambah beliau:

“Ilmu ini kita tak tahu… saya pun tak tahu benda yang sebenar macam mana. Tak tahu. (Saya) menukilkannya sahaja. ”

Dan katanya:

“Saya sebagai seorang (yang) bukan ilmuwan tetapi seorang yang suka mengajar…”

ULASAN

Beliau menjelaskan bahawa pendapat yang diutarakannya tentang perpindahan roh dari jasad ke jasad lain bukanlah pendapat beliau sendiri tetapi beliau sekadar menukilkannya daripada guru beliau tanpa mengetahui hujah atau dalilnya.

——————-

Ustaz Zainul Asri – Inkarnasi Perpindahan Roh dari Jasad ke Jasad Lain:

USTAZ ZAINUL ASRI: INKARNASI PERPINDAHAN ROH KE JASAD LAIN

——————-

Daripada kenyataannya di atas jelaslah bahawa beliau bukan sahaja tidak menekuni disiplin ilmu malah tidak menguasai prinsip-prinsip asas agama kerana tidak menyelidik apa yang beliau dengar daripada guru beliau sebelum menyampaikannya kepada orang lain.

Dengan kata lain, beliau telah menyampaikan sesuatu yang beliau dengar tanpa memastikan kesahihannya terlebih dahulu sedangkan Nabi ﷺ bersabda:

‌كفى ‌بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ.

“Cukuplah seseorang itu dikatakan pembohong apabila dia menyampaikan segala apa yang didengar.”

[Sahih. Riwayat Muslim]

Dalam riwayat lain, Nabi ﷺ mengancam mereka yang menyampaikan segala apa yang didengar tanpa usul periksa dengan bersabda:

‌كَفَى ‌بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ.

“Cukuplah dosa seseorang itu apabila dia menyampaikan segala apa yang didengar.”

[Sahih. Riwayat Abu Daud]

Sekalipun menarik balik asal kenyataan beliau tentang inkarnasi perpindahan roh dari jasad ke jasad lain tetapi agak musykil kenyataan beliau yang berikutnya iaitu:

“Ilmu ini kita tak tahu… saya pun tak tahu benda yang sebenar macam mana. Tak tahu. (Saya) menukilkannya sahaja. ”

Apa maksud beliau ‘ilmu ini kita tak tahu?’

Saya khuatir jika ada maksud tersirat di sebaliknya seperti ilmu laduni, kasyaf, ilham dan sebagainya.

Apa yang pasti, tidak terungkap sepatah pun kata beliau bertaubat.

Justeru, tidak salah untuk mengatakan bahawa beliau hanya menarik balik kenyataan beliau tersebut tanpa menjelaskan sama ada beliau bertaubat atau tidak daripadanya.

Akhir kalam, setiap Muslim wajib berilmu sebelum berkata dan beramal sebagaimana Imam Bukhari menamakan salah satu bab dalam kitab Sahihnya ‘Bab: Ilmu sebelum Berkata dan Beramal’.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk hidayah.

Idris bin Sulaiman
Kajang
06 Zulkaedah 1443H /
06 Jun 2022

Similar Posts

  • | |

    KEKUATAN BERBAHAS

    KEKUATAN BERBAHAS Kekuatan seseorang itu berbahas tidak diukur dengan hanya membawa maklumat dan memperbanyakkannya di samping menghafal dalil dan mengemukakannya. Sebaliknya dengan sejauh mana kuatnya dalil yang digunakan, cara penyampaiannya serta melazimi metode ilmu dalam perbincangan dan sanggahan. CATATAN Bagaimana jika suatu permasalahan Agama itu hanya ditegakkan dengan andaian dan…

  • | | |

    MEMINTA PERTOLONGAN DI MAKAM SAYYIDINA HUSAIN?

    Berikut sanggahan kepada klip video seorang ‘ustaz’ yang mendakwa beberapa perkara tentang kelebihan ‘MAKAM SAYYIDINA HUSAIN’. 1. BERDOA DI MAKAM SAYYIDINA HUSAIN MUSTAJAB JAWAPAN: Ini HANYA DAKWAAN daripada sang ustaz TANPA DALIL syarie. Sekadar CAKAP DENGAR berdasarkan kepada MIMPI KARUT MARUT. Semenjak bila pula MIMPI menjadi dalil? TIDAK PERNAH sama…

  • IMAM HANAFI, MALIKI & SYAFIE BERMAZHAB ASYA’IRAH?

    Asya’irah adalah nisbah kepada Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari, wafat pada tahun 324H. Imam Hanafi wafat pada tahun 150H, manakala Imam Malik dan Imam Syafie rahimahumullah masing-masing wafat pada tahun 179H dan 204H. Apa masalahnya? Masalahnya ialah ketiga-tiga mereka hidup LEBIH SERATUS TAHUN SEBELUM Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari. ——————- Akidah Asya’irah…

  • DALIL YANG BUKAN DALIL

    – Zawq, kasyaf, ilham, mimpi, majoriti, al-Sawad al-A’zam, jumhur ulama, khilaf Umat Islam sejak dahulu sepakat mengatakan bahawa sumber dalil agama ialah Al-Quran dan as-Sunah. Tetapi bagi sesiapa yang mengikuti perbahasan hal-hal agama khususnya di media sosial akan mendapati bahawa kini telah muncul pelbagai bentuk dalil lain yang dijadikan sebagai…

  • | | |

    ASYAIRAH SUFIYYAH

    Golongan yang memperlihatkan tauhid sebagai syirik manakala syirik dikatakan tauhid. Menetapkan sifat-sifat Allah berdasarkan firman Allah ﷻ dan sabda Nabi ﷺ dikatakan tajsim, menjisimkan Allah ﷻ seperti makhluk yang syirik lagi kufur, kata mereka. Manhaj metodologi mereka ialah takwil dan tafwid, memalingkan zahir makna sifat-sifat Allah ﷻ kepada makna-makna yang…

  • |

    EVOLUSI CAPAL

    Mutakhir ini terdapat sebahagian kelompok yang menggunakan simbol capal pada kopiah mereka sebagai cara menzahirkan rasa cinta kepada Nabi ﷺ. Walhal perlu ditegaskan bahawa simbol capal ini tiada asasnya dalam ajaran Islam sama sekali. Menzahirkan rasa cinta Nabi ﷺ bukan dengan bersimbol-simbol sebaliknya dengan beramal dengan Sunah Nabi ﷺ sepenuhnya…