Old fountain pen
|

ARTIKEL AJARAN MARTABAT TUJUH: KOMEN USTAZ IQBAL ZAIN

Salah seorang ustaz yang hadir dalam seminar Ilmu Martabat Tujuh beberapa hari lepas, Ustaz Iqbal Zain (UIZ) telah memberi komen terhadap artikel saya semalam berkenaan ajaran Martabat Tujuh.

AJARAN MARTABAT TUJUH

Beliau yang berpendirian bahawa ajaran Martabat Tujuh tidak bertentangan dengan akidah Ahli Sunah Wal Jemaah malah mendakwa ia menepati erti akidah yang benar mengatakan bahawa tulisan saya tidak cermat dan menyalahi manhaj ilmu yang sebenar.

Ajaib.

Bagaimana pula seorang yang mengangkat individu seperti Ibnu Arabi (mati 638H) dan menobatkannya sebagai seorang ‘imam’ boleh berkata sedemikian.

Sedangkan Ibnu Arabi jelas merupakan seorang tokoh sesat, pengasas ajaran Wehdatul Wujud dan pengarang buku Fusus al-Hikam yang penuh dengan kebatilan dan kekufuran kerana tidak membezakan antara Allah ﷻ dengan makhluk dan menganggap bahawa semua zat yang wujud ialah Allah ﷻ.

Bukunya Fusus al-Hikam menjadi sebesar-besar bukti kesesatan beliau serta ajaran Wehdatul Wujud yang dibawa.

Kata Ibnu Arabi “Sesungguhnya Allah tidak disucikan daripada apa-apa kerana segala sesuatu itu ain dan zatNya. Malah sesiapa yang mensucikanNya daripada segala apa yang wujud maka dia jahil tentang Allah dan tidak mengenaliNya.” [Fusus al-Hikam, hlm. 86]

Katanya lagi “Dan antara namaNya ialah al-‘Ali (Yang Tinggi). Tinggi atas siapa? Sedangkan tiada siapa kecuali Dia. Maka Dialah yang tinggi pada zatNya. Atau atas apa? Sedangkan tiada ia kecuali Dia. Maka tinggiNya ialah untuk diriNya. Adapun pada yang wujud maka Dialah ain segala yang wujud. Adapun nama-nama (yang wujud) itulah perkara-perkara baharu yang tinggi pada zatnya dan tiadalah kecuali Dia.” [Fusus al-Hikam, hlm. 76]

Akhirnya kata Ibnu Arabi “Justeru barang siapa memahami apa yang telah kami jelaskan iaitu bahawasanya penafian sesuatu itu dalam waktu yang sama menjadi penetapannya akan tahu bahawa (Tuhan) Yang Hak yang disucikan merupakan makhluk yang ditasybihkan (diserupakan dengan makhluk).” [Fusus al-Hikam, hlm. 78]

Demikian sebahagian kecil daripada ungkapan-ungkapan kufur Ibnu Arabi.

UIZ mengatakan saya keliru sedangkan saya berpandangan bahawa UIZ sama ada tidak faham ajaran Martabat Tujuh dan Wehdatul Wujud di samping tidak tahu wajah sebenar pelopor ajaran sesat ini, Ibnu Arabi atau beliau sekadar bermuslihat dan berbohong.

Saya mahu rasa yang pertama.

Dalam masa yang sama, bekas pensyarah Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof. Abdul Fattah Haron yang banyak membongkar kebatilan ajaran sesat di Malaysia menjelaskan bahawa rata-rata penganut ajaran Martabat Tujuh dan Wehdatul Wujud daripada kalangan masyarakat awam menyangka bahawa mereka ahli tasawuf sedangkan sedar atau tidak ajaran yang mereka anuti mempunyai banyak unsur-unsur batiniah yang menganggap bahawa Rasulullah ﷺ sekadar membawa syariat zahir sahaja sedangkan ‘Ada batin di sebalik setiap zahir dan zahir itu kulit di mana jika sudah dapat isi maka kulit tidak berguna lagi’.

Prof. Abdul Fattah turut mengatakan bahawa dalam kalangan sebahagian penganut ajaran ini bermuka-muka khususnya apabila mereka mengerjakan suruhan syariat di hadapan ‘orang-orang syariat’ sedangkan apabila berjauhan mereka berkata “Orang-orang syariat bodoh kerana hanya mengutamakan kulit sedangkan kita mengutamakan isi.”

Tambah beliau pengikut-pengikut ajaran sesat ini bergerak secara rahsia sehinggakan mana-mana murid yang mahu belajar dikehendaki bersumpah tidak membocorkan rahsia manakala isi ajaran bagi seorang murid mungkin berbeza daripada murid lain sekalipun mereka belajar daripada guru yang sama.

Kerana terlalu rahsia, seorang penganut ajaran Wehdatul Wujud pernah berterus terang “Ilmu ini sepatutnya diajarkan oleh guru kepada murid secara bertentangan empat biji mata dalam sebuah bahtera di tengah lautan kerana jika diberitahu dalam rumah dikhuatiri sang cicak mendengarnya lalu ia masuk syurga!” kata Prof Abdul Fattah.

UIZ di akhir komennya meminta supaya saya kongsikan nama tokoh ulama Martabat Tujuh yang saya jadikan sebagai rujukan.

Maaf, saya khuatir UIZ akan meminta nombor ISBNnya pula.

Supaya lebih mudah, mengapa tidak UIZ huraikan sahaja ajaran Martabat Tujuh dan sejauh mana kaitannya dengan fahaman Wehdatul Wujud, dan apa alasan UIZ menobatkan Ibnu Arabi sebagai seorang tokoh sedangkan jelas beliau seorang yang sesat.

Walau apa pun saya tidak terlalu optimis kerana acap kali melihat UIZ memberi huraian panjang lebar sehingga hampir berjela-jela tanpa guna kerana tidak memberi jawapan tuntas.

Idris bin Sulaiman
Kajang
07 Zulhijah 1443H /
07 Julai 2022

Similar Posts

  • |

    KEDUDUKAN HADIS SEBAGAI HUJAH

    Hadis menjadi hujah dengan sendirinya. Hadis sahih tidak perlu kepada sokongan daripada pendapat mana-mana ulama atau mazhab untuk diamalkan. Malah pendapat ulama dan mazhab itulah yang perlu kepada sokongan dalil daripada Al-Quran dan hadis. Kata Imam al-Syafie: وَيَجِبُ أنْ يُقْبَلَ الخَبَرُ فِي الوَقْتِ الَّذِي ثَبَتَ فِيهِ وَإنْ لمَ يَمْضَ عَمَلٌ…

  • |

    JIHAD BERSAMA SYIAH IRAN

    Tiada dalam sejarah Islam di mana Syiah Rafidah membantu Islam dan kaum Muslimin. Apa yang pernah berlaku ialah sebaliknya. Kata Syeikhul Islam Ibnu Taimiyyah: “Tiada dalam kalangan ulama fikah yang menjadi rujukan kaum Muslimin terdiri daripada kalangan orang-orang Syiah Rafidah. Demikian halnya dengan para ulama hadis, tokoh-tokoh yang zuhud dan…

  • |

    MENGKRITIK & MENGUTUK NEGARA TANAH SUCI

    Ada pihak-pihak di media sosial yang mengkritik dan mengutuk secara terbuka negara Tanah Suci, Arab Saudi dengan dakwaan bahawa ia tidak lagi mengikut hukum syariat dan kini sudah semakin liberal. Tidak dinafikan negara itu ada kelemahan dan kesalahan. Tetapi harus difikirkan apakah maslahat di sebalik kritikan terbuka sebegini? Adakah ia…

  • |

    TIDAK TAHU DALIL TIDAK BERMAKNA DALIL TIDAK ADA

    TIDAK TAHU DALIL TIDAK BERMAKNA DALIL TIDAK ADA # Tidak jumpa tidak bererti tidak ada # Kaedah-Kaedah Ilmiah # Kaedah 10 Sering kali dalam perbahasan kita mendapati seseorang itu menjadikan ketidaktahuannya tentang sesebuah dalil sebagai hujah bahawa dalil berkenaan tidak wujud. Sedangkan secara prinsipnya ketidaktahuan tentang sesebuah dalil tidak bererti…

  • |

    RENJIS AIR KERETA

    Amalan merenjis kenderaan baharu tiada dalam Islam. Tidak kira sama ada untuk dapat berkat atau menolak mudarat. Kerana Nabi ﷺ dan para Sahabat tidak pernah renjis kuda atau unta yang baru dibeli. Justeru jelasnya amalan ini tokok tambah dalam agama. Malah menyerupai amalan sebahagian penganut agama lain. Sedangkan Nabi ﷺ…

  • |

    ARAB SAUDI BENARKAN YAHUDI MASUK MEKAH?

    ARAB SAUDI BENARKAN YAHUDI MASUK MEKAH? Fitnah ke atas Arab Saudi datang bertalu-talu. Sekalipun ramai yang skeptikal tetapi tidak kurang juga yang percaya bulat-bulat lalu menambah asam pedas mereka mengutuk dan mencela Arab Saudi dengan pelbagai cacian dan makian. Bermula dengan dakwaan Arab Saudi mahu memulakan perhubungan diplomatik dengan negara…