Traditional Malay Food and cookies during Ramadan and Eid Mubarak. Hari Raya Aidilfitri.
| | |

TATACARA PUASA 6 SYAWAL

Umat Islam dianjurkan berpuasa 6 hari pada bulan Syawal berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالَ كَانَ كَصِيَامَ الدَّهْرِ.

“Barang siapa berpuasa Ramadan lalu berpuasa enam (hari) pada bulan Syawal maka ia seperti berpuasa sepanjang tahun.”

[Sahih. Riwayat Muslim]

Puasa 6 Syawal ini afdalnya disegerakan dengan berpuasa enam hari secara berturutan.

Jika tidak dapat disegerakan maka paling tidaknya dilakukan secara berturutan dengan dirangkumkan hari Isnin dan Khamis bagi meraih pahala berpuasa sunat pada kedua-dua hari tersebut.

Bagi mereka yang hendak melaksanakannya secara berasingan (bukan berturutan) maka seeloknya dipilih hari Isnin dan Khamis agar dapat dihimpunkan kedua-dua pahala; pahala puasa 6 Syawal dengan pahala puasa sunat pada hari Isnin dan Khamis.

Jika tidak maka boleh sahaja dilakukan puasa enam hari ini pada bila-bila masa sepanjang bulan Syawal.

Tetapi perlu diingatkan bahawa bagi mereka yang mempunyai puasa qada Ramadan maka hendaklah ia didahulukan.

Ini kerana puasa qada adalah wajib dan ia perlu diutamakan berbanding puasa 6 Syawal yang hukumnya sunat.

Tambah lagi, maksud hadis di atas “Barang siapa berpuasa Ramadan” ialah berpuasa Ramadan sepenuhnya.

Maka orang yang mempunyai puasa qada Ramadan perlu menyelesaikan puasa gantinya dahulu sebelum dapat menunaikan puasa 6 Syawal.

Dan memandangkan puasa qada Ramadan berbeza dengan puasa 6 Syawal maka hendaklah kedua-duanya dilakukan secara berasingan.

Jangan digabungkan puasa qada Ramadan dengan niat puasa sunat 6 Syawal.

——————-

CATATAN:

Seeloknya dielakkan berpuasa sunat pada hari Sabtu. Jika dilakukan puasa 6 Syawal secara berturutan maka hendaklah dengan melangkaui hari Sabtu kerana adanya larangan berpuasa sunat pada hari tersebut.

Larangan Puasa Sunat Hari Sabtu:

https://www.facebook.com/115287465289142/posts/1921014358049768/

Adapun berpuasa qada Ramadan pada hari Sabtu maka tiada masalah kerana ia puasa wajib.

——————-

Wabillah al-taufiq.

Idris bin Sulaiman
Kajang
11 Syawal 1443H /
12 Mei 2022

Similar Posts

  • | | |

    10 HARI PERTAMA BULAN ZULHIJAH: PERBANYAKAN AMALAN SOLEH & TAKBIR, TAHLIL, TAHMID

    Firman Allah ﷻ: وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ. “(Supaya mereka) mengingati dan menyebut nama Allah pada hari-hari yang tertentu.” [Al-Quran, al-Haj, 22:28] Menurut Ibnu Abbas RA dan ramai ulama Salaf: Hari-hari yang tertentu dalam ayat di atas ialah 10 hari pertama bulan Zulhijah. [Tafsir Ibnu Kathir] Sabda Nabi ﷺ:…

  • | |

    STATUS HADIS: DOA SAPU MUKA SELEPAS SOLAT

    Diriwayatkan bahawa Anas bin Malik r.a. berkata: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‌إِذَا ‌قَضَى ‌صَلَاتَهُ ‌مَسَحَ ‌جَبْهَتَهُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الْهَمَّ وَالْحَزَنَ. “Adalah Rasulullah ﷺ apabila selesai solatnya baginda menyapu dahinya dengan tangan kanannya kemudian berkata:…

  • | |

    RAMADAN BULAN RAHMAT SELURUHNYA BUKAN HANYA PADA AWALNYA

    Antara hadis masyhur tentang bulan Ramadan ialah riwayat: هُوَ شَهْرٌ ‌أَوَّلُهُ ‌رَحْمَةٌ ‌وَأَوْسَطُهُ ‌مَغْفِرَةٌ ‌وَآخِرُهُ ‌عِتْقٌ ‌مِنَ ‌النَّارِ. “(Ramadan) ialah bulan yang awalnya rahmat, pertengahannya keampunan dan akhirnya pelepasan daripada api neraka.” Hadis ini diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah dan lain. Hadis ini dinilai daif atas tiga sebab: Ali bin Zaid…

  • |

    DOA ALIH HUJAN

    Apabila turun hujan dianjurkan berdoa: اللَّهُمَّ ‌صَيِّبًا ‌نَافِعًا “Ya Allah, jadikanlah ia hujan yang membawa manfaat.” [Sahih. Riwayat Bukhari] Tetapi andainya hujan terlalu lebat sehingga dikhuatiri berlaku mudarat banjir, tanah runtuh dan sebagainya maka dianjurkan berdoa: اللَّهُمَّ ‌حَوَالَيْنَا ‌وَلَا ‌عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ “Ya Allah,…

  • |

    KANAK-KANAK SOLAT DI MASJID

    – Hadis-hadis mengharuskan kanak-kanak masuk masjid – Mengkhususkan saf untuk kanak-kanak Disyariatkan membawa kanak-kanak ke masjid sekiranya mereka sudah berumur tujuh tahun ke atas bagi membolehkan mereka solat agar apabila baligh mereka sudah biasa dengan solat berjemaah di masjid. Ini berdasarkan sabda Nabi ﷺ: ‌مُرُوا ‌أوْلادَكُم بِالصَّلاةِ وَهُمْ أبْنَاء سَبْعِ…