|

MUSLIM KELIRU

– ‘Kesetiaan dan Berlepas Diri’

– Warganet ‘miskin simpati’?

Atas dasar kalimah syahadah ‘lailahaillallah’ lahirlah prinsip ‘Kesetiaan dan Berlepas Diri’ yang dituntut atas setiap Muslim.

Prinsip ini juga disebut sebagai Wala’ dan Bara’.

Setiap Muslim wajib menzahirkan kesetiaannya kepada orang-orang beriman, mencintai dan menyokong mereka (Wala’).

Dalam masa yang sama, Muslim diperintahkan supaya berlepas diri daripada golongan kuffar, membenci dan memusuhi mereka (Bara’).

Ini sebagaimana yang ditunjukkan oleh Nabi Ibrahim terhadap kaumnya yang kufur lalu ia menjadi suri teladan bagi umat Islam.

Allah ﷻ memuji Nabi Ibrahim dan para pengikutnya yang dengan nada tegas berkata kepada kaumnya:

إِنَّا بُرَءَٰؤُاْ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةُ وَٱلۡبَغۡضَآءُ.

“Kami berlepas diri daripada kamu dan segala apa yang kamu sembah selain Allah; kami mengingkarinya dan telah nyata permusuhan dan kebencian di antara kami dan kamu.”

[Al-Quran, al-Mumtahinah, 60: 4]

Prinsip inilah yang menjadi tunjang akidah setiap Muslim sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah ﷻ dalam firmanNya:

يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوۡلِيَآءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡ.

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu jadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani itu sebagai teman rapat kamu kerana sesetengah mereka menjadi teman rapat kepada sesetengah mereka yang lain; dan sesiapa di antara kamu menjadikan mereka sebagai teman rapatnya maka sesungguhnya dia terdiri daripada kalangan mereka.”

[Al-Quran, al-Maa’idah, 5: 51]

Sekalipun perkataan ‘awliya’ dalam ayat di atas diterjemahkan sebagai ‘teman rapat’ tetapi hakikatnya perkataan ‘awliya’ (jamak) atau ‘wali’ (mufrad) turut membawa maksud sekutu, penjaga, pemimpin, penolong, pengurus dan seumpamanya.

Maka ayat di atas melarang Muslim menjadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani di samping kaum kuffar secara amnya sebagai teman rapat, sekutu, penjaga, pemimpin, penolong atau pengurus bagi hal ehwal kaum Muslimin.

Malah ayat di atas turut memberi ancaman buat mereka yang berbuat demikian “Dan sesiapa di antara kamu menjadikan mereka sebagai teman rapatnya maka sesungguhnya dia terdiri daripada kalangan mereka” di mana dikhuatiri mereka akan tergelincir murtad terkeluar daripada Islam, nauzubillah.

Perkara yang sama turut disebut dalam firmanNya:

يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَابَآءَكُمۡ وَإِخۡوَٰنَكُمۡ أَوۡلِيَآءَ إِنِ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡكُفۡرَ عَلَى ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُوْلَٰئِكَ هُمُ ٱلظَّلِمُونَ.

“Wahai orang-orang yang beriman! Jangan kamu jadikan bapa-bapa dan adik-beradik kamu sebagai teman rapat kamu jika sekiranya mereka memilih untuk kufur dan tidak mahu beriman; dan barang siapa menjadikan mereka sebagai teman rapatnya maka merekalah orang-orang yang zalim.”

[Al-Quran, al-Taubah, 9: 23]

Muslim seharusnya sentiasa menzahirkan kesetiaan dan kebersamaannya dengan orang-orang Islam, mencintai dan menyokong mereka.

Muslim juga perlu sentiasa prihatin tentang hal ehwal umat Islam, mengasihi saudara Muslimnya dan bersikap lemah lembut dengannya.

Ini kerana orang-orang beriman itu bersaudara.

[Al-Quran, al-Hujuraat, 49: 10]

Firman Allah ﷻ:

مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ تَرَىٰهُمۡ.

“Nabi Muhammad ialah utusan Allah manakala orang-orang yang bersama dengannya bersikap keras dan tegas terhadap orang-orang kafir, dan sebaiknya mereka bersikap kasih sayang serta belas kasihan antara sesama mereka (umat Islam).”

[Al-Quran, al-Fath, 48: 29]

Ini menunjukkan betapa pentingnya Muslim menghayati prinsip ‘Kesetiaan dan Berlepas Diri’ (Wala’ dan Bara’) bagi menjaga kemurnian pegangan akidahnya.

Jangan sampai keliru sehingga kesetiaan jadi celaru lalu mahu setia dengan kawan dan lawan secara serentak walhal ia mustahil, atau lebih buruk jika lebih setia dan kasih dengan lawan berbanding kawan.

CATATAN

Muslim itu setia dan kasihnya kepada pemerintah Muslimnya, bukan kepada pemerintah kuffar.

Jika rasa kesal kerana warganet ‘miskin simpati’ terhadap kemangkatan sang ratu maka silakanlah menyatakan kekesalan tersebut buat warga Palestin yang bumi mereka telah dirampas untuk diserah kepada Yahudi semasa pemerintahan sang ratu itu.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
14 Safar 1444H
11 September 2022

Similar Posts

  • |

    KEMUNGKARAN SEMASA PENGURUSAN JENAZAH vs WALIMATULURUS

    Jangan terus pulang jika melihat kemungkaran semasa hadir pengurusan jenazah. Berbeza dengan kemungkaran dalam walimatulurus, tetamu boleh patah balik dan pulang. Imam Ahmad menegaskan bahawa jika seseorang itu melihat kemungkaran yang tidak dapat dicegahnya berlaku sewaktu menghadiri pengurusan jenazah maka hendaklah dia terus tetap di situ sehingga jenazah selesai ditanam….

  • |

    BATASAN TOLERANSI

    – Bagimu agamamu dan bagiku agamaku Sikap terbuka dan berlapang dada menerima perbezaan secara umum sememangnya baik dan dianjurkan. Sekalipun demikian ia ada batasannya seperti mana dalam banyak perkara anjuran yang lain. Muslim tidak boleh bertoleransi dan berkompromi dalam hal-hal yang haram. Kerana firman Allah ﷻ: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ…

  • PENDAPAT JUMHUR ULAMA ADALAH BENAR?

    # Pendapat majoriti tidak semestinya benar Sekiranya pendirian jumhur ulama adalah ukuran kebenaran maka ini bererti bahawa setiap pendapat minoriti adalah salah. Lalu setiap pandangan ulama yang menyalahi jumhur dalam apa jua permasalahan perlu disaring dan dianggap batil semata-mata kerana ia menyalahi pendirian jumhur ulama. Tiada mana-mana ulama yang berkata…

  • |

    BAHAYA UJUB

    Ujub berasal daripada perkataan Arab yang bermaksud angkuh, ego dan kagum dengan diri sendiri. Orang yang ujub melihat dirinya memiliki sesuatu kelebihan yang tidak dimiliki oleh orang lain. Sifat mazmumah ini haram bahkan dosa besar. Kerana itu Nabi ﷺ memberi ancaman akan bahaya sifat ini. Sabda Nabi ﷺ: ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ…

  • |

    MEMPERKECILKAN DOSA

    – Jangan dilihat kecilnya dosa tetapi lihatlah Maha BesarNya Tuhan Memperkecilkan dosa menunjukkan rasa kurang takut kepada Allah ﷻ. Ia merupakan antara sifat orang fasik dan munafik. Ini berbeza dengan orang Mukmin yang takut berdosa dan melihat sekecil-kecil dosanya sebagai sesuatu yang besar. Ia menunjukkan kesempurnaan rasa takutnya kepada Allah…