ocean, sea, waves
|

RATAP KEMATIAN: SI MATI TERSEKSA DENGAN TANGISAN KELUARGA

Meratap (niyahah) ialah menangis dengan mengangkat suara atau menjerit, mengeluh akibat terlalu sedih dengan kematian seseorang.

Demikian termasuklah perbuatan mengoyak pakaian, memukul muka atau badan, menarik rambut dan sebagainya.

Semuanya termasuk dalam erti meratap yang dilarang agama dan termasuk dalam dosa besar.

Daripada Abu Saeed al-Khudri, katanya:

‌لَيْسَ ‌مِنَّا ‌مَنْ ‌ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدُعَاءِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ.

“Bukan daripada kalangan kami mereka yang memukul pipi, mengoyak baju dan menyeru dengan perkataan-perkataan jahiliah.”

[Sahih. Riwayat Bukhari & Muslim]

Ini kerana orang yang meratap ialah orang yang berputus asa dan tidak menerima ketentuan takdir Allah ﷻ, di samping tidak melaksanakan kewajipan sabar menahan diri berdepan musibah.

Nabi ﷺ bersabda:

‌المَيِّتُ ‌يُعَذَّبُ ‌فِي ‌قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ

“Si mati diazab dalam kuburnya kerana diratapi.”

[Sahih. Riwayat Bukhari & Muslim]

Sabdanya ﷺ:

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ ‌بِبُكَاءِ ‌أَهْلِهِ ‌عَلَيْهِ

“Si mati diazab kerana tangisan keluarganya ke atasnya.”

[Sahih. Riwayat Bukhari dan Muslim]

Dua hadis di atas menunjukkan bahawa si mati diazab kerana perbuatan mereka yang meratapi kematiannya.

Perkara ini musykil mengapa si mati diazab sedangkan ia bukan perbuatannya, dan Allah ﷻ berfirman:

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ

“Dan seseorang itu tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain.”

[Al-Quran, al-An’aam, 6:164]

Sebaik-baik jawapan ialah apa yang dijelaskan oleh Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah yang menurutnya hadis menyatakan bahawa si mati diazab kerana perbuatan mereka yang meratapinya, dan syariat tidak mengatakan bahawa si mati ‘dihukum’ sebaliknya ‘diazab’, dan azab lebih umum daripada hukum di mana azab ialah rasa sakit, sedangkan bukan semua mereka yang rasa sakit kerana sesuatu sebab dihukum kerananya.

Dengan kata lain, sekalipun bukan satu hukuman tetapi si mati akan rasa terseksa dengan perbuatan mereka yang meratapi kematiannya.

Justeru sebaiknya diingatkan ahli keluarga agar tidak meratap, sebaliknya hendaklah bersabar, menahan hati, lisan dan anggota daripada melakukan hal-hal yang tidak sepatutnya.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
09 Rabiulawal 1445H
25 September 2023

Similar Posts

  • Kaedah-Kaedah Ilmiah (12) – BERHUJAH DENGAN DALIL YANG DIPERSETUJUI

    # Mencari titik temu dalam perselisihan # Kaedah-Kaedah Ilmiah # Kaedah 12 Dalam suatu perselisihan sama ada kedua-dua belah pihak mempunyai titik temu antara mereka atau tidak. Titik temu di sini ialah asas atau prinsip yang dapat jadikan sebagai pegangan. Sekiranya tidak ada titik temu antara kedua-dua belah pihak maka…

  • |

    HIDUPKAN SUNAH MATIKAN BIDAAH (2)

    Wasiat Nabi ﷺ buat generasi akhir zaman pada kala berlaku banyak perselisihan dan perpecahan, kata baginda ﷺ: فَإنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّة الخُلَفَاء المَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِين تَمسَّكُوا بِها وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذ وَإيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَة وَكُلّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٍ. “Sesungguhnya barang siapa daripada…

  • | |

    ANTARA NAS & PENDAPAT MANUSIA

    ANTARA NAS & PENDAPAT MANUSIA Berpeganglah kepada nas dan tinggalkanlah pendapat-pendapat manusia. Engkau mungkin akan dilihat pelik tetapi bersabarlah. Sabda Rasulullah ﷺ: ‌تَرَكْتُ ‌فِيكُمْ ‌أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا: كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ رَسُولِهِ. “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara yang kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada…

  • |

    ZUHUD

    – Pengertian zuhud – Rusuhan bola sepak Muslim dianjurkan supaya berzuhud dengan dunia. Sabda Nabi ﷺ: ازهَدْ في الدُّنيَا يُحِبَّكَ اللهُ، وازهَدْ فِيمَا عِندَ النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ. “Berzuhudlah di dunia nescaya engkau akan dicintai Allah dan berzuhudlah daripada apa yang dimiliki oleh manusia nescaya mereka akan mencintaimu.” [Hasan. Riwayat Ibnu…

  • |

    Kebenaran

    Kebenaran adalah yang datang dari Allah, dan As-Sunnah adalah sunnah Rasulullah serta jamaah adalah apa sahaja yang telah menjadi kesepakatan para sahabat pada masa khalifah Abu Bakar, Umar dan Utsman

  • |

    Allah susutkan riba

    “Allah susutkan (kebaikan harta yang dijalankan dengan mengambil) riba dan Dia pula mengembangkan (berkat harta yang dikeluarkan) sedekah-sedekah dan zakatnya.” [Al-Baqarah, ayat 276] Dr. Idris bin Sulaiman26 Syaaban 1444H19 Mac 2023