|

WALI ALLAH BOLEH TERBANG?

– Khurafat dari meja penceramah
– Wali lebih tinggi dari rasul?

Perlu ditegaskan bahawa para wali Allah ialah mereka yang beriman dan bertakwa.

Firman Allah ﷻ:

أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ.

“Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah tidak ada kebimbangan terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita. Mereka yang beriman serta sentiasa bertakwa.”

[Al-Quran, Yunus, 10:62-63]

Maka sama sekali ciri-ciri wali Allah bukanlah orang yang boleh terbang, berjalan atas air dan seumpamanya.

Pemahaman sebegini tidak berasas sama sekali.

Ini kerana boleh sahaja orangnya wali syaitan dan kelebihan-kelebihan tersebut merupakan istidraj daripada Allah ﷻ khususnya jika orangnya terdiri daripada kalangan manusia derhaka yang tidak patuh pada suruhan-suruhan dan larangan-larangan Allah ﷻ.

Tambah lagi, Rasulullah ﷺ dan para Sahabat pun tidak memiliki kelebihan boleh terbang ini sedangkan mereka penghulu para wali Allah yang benar daripada kalangan umat akhir zaman ini.

Tetapi hakikatnya di sisi kaum pelampau Sufi kedudukan wali Allah lebih tinggi daripada kedudukan nabi dan rasul.

Maka tidak hairanlah mengapa kisah-kisah tentang wali Allah yang dijaja menceritakan tentang pelbagai kelebihan luar biasa yang Nabi ﷺ sendiri pun tidak memilikinya.

Kata tokoh pelampau Sufi Ibnu Arabi:

سَمَاءُ النُّبُوَّةِ فِي بَرْزَخٍ دُوَيْنَ الْوَلِيِّ وَفَوْقَ الرَّسُولِ.

“Kedudukan nabi di barzakh, sedikit di bawah wali dan di atas rasul.”

[Lata’if al-Asrar, hlm. 49]

Ini merupakan dakwaan batil lagi tidak berasas yang sekadar bertujuan untuk membuka pelbagai pintu khurafat dan kekufuran.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk dan hidayah.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
15 Muharam 1444H
13 Ogos 2022

Similar Posts

  • |

    MENYAMAKAN ANTARA YANG SAMA & MEMBEZAKAN ANTARA YANG BERLAINAN

    MENYAMAKAN ANTARA YANG SAMA & MEMBEZAKAN ANTARA YANG BERLAINAN # Kaedah-Kaedah Ilmiah # Kaedah 13 Kaedah ini bersesuaian dengan akal yang sihat serta fitrah yang benar. Atas kaedah inilah Syariah didirikan di mana hukum atas sesuatu diberikan bersesuaian dengan apa yang semisalnya manakala apa yang sebaliknya diberikan hukum yang berbeza….

  • | |

    WALI ALLAH?

    Kyai Zaini Abdul Ghani @ Guru Sekumpul ialah seorang guru agama dari Indonesia. Dalam sebuah rakaman video ceramah di masjid kelihatan beliau secara tiba-tiba bangun dan mengangkat kain sarung di hadapan khalayak ramai. Sesuatu perbuatan yang sangat pelik dan memalukan. Walau bagaimanapun, kedudukan beliau yang kononnya sudah sampai ke darjat…

  • |

    JANGAN JADIKAN ORANG MUNAFIK (APATAH LAGI ORANG KAFIR) SEBAGAI ORANG KEPERCAYAAN

    JANGAN JADIKAN ORANG MUNAFIK (APATAH LAGI ORANG KAFIR) SEBAGAI ORANG KEPERCAYAAN Firman Allah: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ “Wahai ORANG-ORANG BERIMAN, janganlah kamu menjadikan teman kepercayaan kamu daripada kalangan ORANG-ORANG SELAIN KAMU (kerana)…

  • |

    JANGAN MUDAH ‘KOYAK’

    Jika anda menyibukkan diri memikirkan tentang orang yang telah menyakitimu maka anda juga bersekongkol dengannya dalam menyakiti dirimu. Abaikan sahaja. Jangan dilayan cercaan orang-orang yang jahil. Firman Allah ﷻ: وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنٗا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلۡجَٰهِلُونَ قَالُواْ سَلَٰمٗا “Dan para hamba Allah ialah mereka yang berjalan di…

  • |

    TANDA BURUK SANGKA

    TANDA BURUK SANGKA Antara tanda-tanda buruk sangka seseorang terhadap orang lain ialah: Bersikap melampau; Banyak mengumpat; Banyak berbohong; Hasad dengki; Prihatin untuk ke hadapan. Barang siapa mempunyai tanda-tanda ini maka kritikannya terhadap lawannya boleh ditafsirkan bertujuan untuk menjatuhkan, membuka aib serta mencela; dan bukan nasihat. Justeru dia layak mendapat kehinaan….

  • |

    BATASAN TOLERANSI

    – Bagimu agamamu dan bagiku agamaku Sikap terbuka dan berlapang dada menerima perbezaan secara umum sememangnya baik dan dianjurkan. Sekalipun demikian ia ada batasannya seperti mana dalam banyak perkara anjuran yang lain. Muslim tidak boleh bertoleransi dan berkompromi dalam hal-hal yang haram. Kerana firman Allah ﷻ: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ…