sand, pebble, aggregate
|

MEMPERKECILKAN DOSA

– Jangan dilihat kecilnya dosa tetapi lihatlah Maha BesarNya Tuhan

Memperkecilkan dosa menunjukkan rasa kurang takut kepada Allah ﷻ.

Ia merupakan antara sifat orang fasik dan munafik.

Ini berbeza dengan orang Mukmin yang takut berdosa dan melihat sekecil-kecil dosanya sebagai sesuatu yang besar.

Ia menunjukkan kesempurnaan rasa takutnya kepada Allah ﷻ serta sikap muraqabah, merasa diri sentiasa diawasi Allah ﷻ.

Dalam sebuah hadis mauquf daripada Abdullah bin Masud, beliau berkata:

إِنَّ ‌الْمُؤْمِنَ ‌يَرَى ‌ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ فَقَالَ بِهِ هَكَذَا.

“Sesungguhnya orang Mukmin melihat dosa-dosanya seolah-olah dia berada di tepi gunung lalu dia khuatir gunung itu akan jatuh menghempap atasnya. Sedangkan orang-orang fasik melihat dosa-dosanya seperti seekor lalat yang hinggap atas hidungnya lalu dia berbuat begini (menepisnya).”

[Sahih. Riwayat Bukhari]

Yakni orang fasik itu menganggap dosa-dosanya tidak apa-apa.

Adapun orang Mukmin, dia melihat sekecil-kecil dosanya sebagai sebesar-besarnya kerana dia sedar akan Maha Besarnya Tuhan yang dia berdosa denganNya.

CATATAN

Jangan dilihat kecilnya dosa yang dilakukan tetapi lihatlah Maha Besarnya Tuhan yang engkau berdosa denganNya.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
12 Jamadilakhir 144H
05 Januari 2022

Similar Posts

  • |

    HUKUM ORANG KAFIR MASUK MEKAH & MADINAH

    Orang-orang kafir dibolehkan masuk ke Madinah untuk berniaga dan sebagainya tetapi tidak dibenarkan menetap di dalamnya. Kata Ibnu Qudamah “Ini kerana orang-orang Nasrani berniaga di Madinah pada zaman Omar radiallahuanhu.” [al-Mughni, 9/286] Tambah lagi, Nabi ﷺ telah menerima kedatangan delegasi Thaqif dan Najran yang terdiri daripada kalangan orang-orang bukan Islam…

  • |

    KHILAF ULAMA

    Sebahagian apabila ditegur kerana sesuatu kesalahan akan mencari pendapat ulama yang cocok dengan kesalahannya untuk dijadikan sebagai dalil bagi membenarkan kesalahannya itu. Perlu ditegaskan bahawa pendapat ulama bukan hujah apatah lagi jika hendak dijadikan sebagai dalil bagi menolak nas Al-Quran dan al-Sunah. Justeru khilaf ulama tidak harus dijadikan sebagai hujah…

  • Takkan majoriti orang semua salah

    Kebenaran tidak diukur dengan mana-mana individu. Sebaliknya seseorang itu diukur dengan kebenaran. Kebenaran ialah apa yang menepati dalil Al-Quran dan hadis sahih tanpa mengira berapa ramai yang menerimanya atau menolaknya. Hanya kerana sesuatu pendapat itu diterima atau ditolak oleh orang-orang tertentu; sedikit atau ramai maka ia bukan dalil yang menunjukkan…

  • |

    ZUHUD

    – Pengertian zuhud – Rusuhan bola sepak Muslim dianjurkan supaya berzuhud dengan dunia. Sabda Nabi ﷺ: ازهَدْ في الدُّنيَا يُحِبَّكَ اللهُ، وازهَدْ فِيمَا عِندَ النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ. “Berzuhudlah di dunia nescaya engkau akan dicintai Allah dan berzuhudlah daripada apa yang dimiliki oleh manusia nescaya mereka akan mencintaimu.” [Hasan. Riwayat Ibnu…

  • |

    ULAMA TAK BERSUARA?

    Antara fitnah akhir zaman serta kekacauan dan kecelaruan yang menimpa atas umat Islam ialah ketika mana timbulnya golongan awam dan jahil yang mengedepankan diri mereka dengan pandangan dan saranan buat seantero masyarakat. Golongan ini memberi pendapat dan komen malah mungkin sampai berfatwa secara melulu dan membuta sedangkan mereka tidak pernah…

  • |

    UCAPAN KUFUR: ANAK-ANAK TAK MINTA DILAHIRKAN

    “Anak-anak tak minta dilahirkan. Ibu dan ayahlah yang memilih untuk melahirkan mereka. Jadi jangan nak ungkit tentang penat lelah mengandung dan sakit payah melahirkan.” Demikian kenyataan tular di media sosial daripada sebahagian pihak yang meluahkan perasaan tentang masalah keluarga yang dihadapi. Perlu ditegaskan bahawa perkataan sebegini tidak wajar kerana bertentangan…