HADIS SAHIH SYÍAĤ

Reading Time: 2 minutes

HADIS SAHIH SYÍAĤ

Berbeza dengan Ahli Sunah, golongan Syĩaħ mempunyai kaedah mereka yang tersendiri bagi menentukan sama ada sesebuah hadis itu sahih atau tidak.

Syĩaħ membahagikan hadis kepada sahih, dipercayai (muwath’thaq), lemah (daif) serta tertolak (mardud) atau palsu (makdhub).

Bagi Syĩaħ hadis sahih ialah apa yang datang daripada riwayat Ahlul Bait dan menepati pegangan mazhab Syĩaħ.

Manakala hadis yang dipercayai ialah apa yang datang daripada bukan Ahlul Bait tetapi menepati mazhab.

Hadis yang lemah pula ialah apa yang datang daripada riwayat Ahlul Bait dan menyalahi mazhab.

Hadis yang tertolak atau palsu ialah apa yang bukan daripada Ahlul Bait dan menyalahi pendirian mazhab.

Jelasnya golongan Syĩaħ tidak mempunyai ilmu Mustalah Hadis bagi menentukan penerimaan sesebuah sanad atau matan dalam sesebuah riwayat ataupun ilmu al-Jarh Wa at-Ta’dil bagi menilai kedudukan perawi-perawi hadis sebagaimana yang ada di sisi Ahli Sunah.

Sebaliknya penerimaan mereka kepada sesebuah hadis adalah bergantung pada sejauh mana ia menepati pegangan mazhab Syĩaħ.

Maka hadis yang menyalahi mazhab akan ditolak walaupun ia daripada riwayat Ahlul Bait manakala hadis yang menepati mazhab akan diterima walaupun ia bukan daripada riwayat Ahlul Bait.

– Al-Kasykuul, Syeikh Muhammad Umar Bazmuul, 177-178

CATATAN

Mengapa Syĩaħ tidak menggunakan rujukan kitab-kitab hadis Ahli Sunah seperti Sahih Bukhari, Sahih Muslim dan yang lain?

Kerana Syĩaħ mengkafirkan Ahli Sunah (yang mereka panggil Nawasib).

Kata tokoh Syĩaħ Nikmatullah al-Jazairi (mati 1701M) tentang Ahli Sunah:

“Mereka kafir dan najis menurut ijmak ulama Syĩaħ Imamiah, lebih keji daripada Yahudi dan Nasrani.”

[al-Anwaar an-Nu’maniyyah, 2/206-207]

Inilah agama Syĩaħ yang sesat lagi batil.

Idris bin Sulaiman
Kajang
09 Rabiulakhir 1443H /
14 November 2021

——————-

Sertai bersama kami dalam grup Telegram Pena Ustaz Idris Sulaiman untuk mendapatkan artikel-artikel Ustaz dan memastikan anda tidak terlepas tulisan-tulisan yang terkini melalui pautan di bawah.

https://t.me/penaustazidrissulaiman

Similar Posts

  • “EH, JANGAN SIBUKLAH!”

    Reading Time: 1 minute

    “EH, JANGAN SIBUKLAH!” # Menolak nasihat # Perkataan paling dibenci Allah ﷻ Jangan sesekali bersikap angkuh dan sombong menolak nasihat. Sabda Rasulullah ﷺ: إِنَّ ‌أَبْغَضَ ‌الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: اتَّقِ اللَّهَ، فَيَقُولَ: ‌عَلَيْكَ ‌بِنَفْسِكَ. “Sesungguhnya perkataan yang paling dibenci oleh Allah ialah apabila dikatakan kepada seseorang itu…

  • Orang Musyrikin Mekah BERIMAN Kepada ALLAH tetapi Berbuat SYIRIK

    Reading Time: 1 minute

    Orang Musyrikin Mekah BERIMAN Kepada ALLAH tetapi Berbuat SYIRIK Ternyata bahawa kaum musyrikin Mekah pada zaman Rasulullah BERIMAN kepada Allah dan dalam masa yang sama mereka MENSYIRIKKAN ALLAH dengan mengadakan sembahan-sembahan sebagai perantara di antara mereka dengan ALLAH. Firman Allah: وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ Maksudnya: “Dan tidaklah…

  • DOA QUNUT WITIR

    Reading Time: 2 minutes

    DOA QUNUT WITIR • Bacaan DOA QUNUT WITIR jika SOLAT BERSENDIRIAN: اللَّهُمَّ أهْدِني فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِني فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لي فِيما أَعْطَيْتَ، وَقِني شَرَّ ما قَضَيْتَ، إنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ، إنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَنْ عادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ، لا مَنْجَى مِنْكَ إلا…

  • ARAB SAUDI MANSUHKAN SUBJEK AGAMA DI SEKOLAH?

    Reading Time: 2 minutes

    ARAB SAUDI MANSUHKAN SUBJEK AGAMA DI SEKOLAH? # Video propaganda anti Arab Saudi Arab Saudi melalui kementerian pendidikannya mengumumkan bahawa enam mata pelajaran Agama iaitu Al-Quran, Tajwid, Tauhid, Fiqah, Hadis dan Tafsir akan dihimpunkan di bawah satu mata pelajaran iaitu Pendidikan Islam. Pengumuman ini dikeluarkan susulan langkah sama diambil yang…

  • SOLAT JUMAAT DI SELAIN MASJID

    Reading Time: 1 minute

    SOLAT JUMAAT DI SELAIN MASJID Perbuatan mengerjakan SOLAT JUMAAT di tempat-tempat SELAIN MASJID secara TERTUTUP tanpa hebahan TIADA dasarnya dalam Sunah Nabi ﷺ. TIDAK diketahui bahawa Rasulullah ﷺ atau mana-mana Sahabat pernah solat Jumaat di rumah atau mana-mana tempat selain masjid, sama ada kerana keuzuran ataupun sebab-sebab lain. Justeru ia…