|

UCAPAN ‘INNALILLAH…’ SELEPAS KEMATIAN ORANG KAFIR / HAIWAN

UCAPAN ‘INNALILLAH…’ SELEPAS KEMATIAN ORANG KAFIR / HAIWAN

Syeikh Bin Baz dan Syeikh Al-Uthaimin rahimahumallah menjelaskan bahawa DIBOLEHKAN mengucapkan ISTIRJAA’ (ucapan: INNA LILLAH WA’INNA ILAIHI RAJI’UN) jika seseorang kafir itu meninggal dunia.

Malah menurut Syeikh Uthaimin ia juga diharuskan buat seseorang yang kematian haiwan yang disayanginya, yang telah bermanfaat kepadanya.

Ini kerana makna ISTIRJAA’ adalah umum merangkumi semua makhluk.

Mafhum ISTIRJAA’ ialah:

“Kita (yakni semua makhluk) adalah milik Allah dan kepadanya jua kita akan kembali.”

Tambah pula, kematian orang kafir atau haiwan yang telah berjasa kepada seseorang barangkali menjadi satu musibah atas seseorang Muslim itu.

Maka diharuskan mengucapkan ISTIRJAA’ bertepatan dengan firman Allah:

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

“Mereka yang apabila ditimpa MUSIBAH, mereka mengucapkan ‘inna lillah wa inna ilahi raji’un’.”

Surah Al-Baqarah, ayat 156.

Hanya sahaja dalam kematian orang kafir TIADA DOA dan TIADA permohonan keampunan buatnya.

Sekalipun demikian, barangkali ucapan ISTIRJAA’ buat orang KAFIR dalam masyarakat kita pada masa sekarang adalah JANGGAL.

Malah mengucapkannya di hadapan umum barangkali boleh menimbulkan KEKELIRUAN dan KEKECOHAN.

Justeru, sebagai seorang MUSLIM kita harus peka dan prihatin dengan keadaan ini agar jangan tindakan kita sampai menimbulkan FITNAH dan SALAH FAHAM.

Ini mengingatkan kita tentang betapa pentingnya masyarakat dididik dengan ilmu, selari dengan firman Allah dan sabda RasulNya, jauh daripada emosi melulu dan perasaan yang bertunjangkan kejahilan.

Wallahul mustaan.

Idris bin Sulaiman
Kajang
06 Ramadan 1440 / 11 Mei 2019

Similar Posts

  • |

    MENGURANGKAN POPULASI PENDUDUK DUNIA MENERUSI IMUNISASI YANG DIWAJIBKAN: KE ARAH MEREALISASIKAN SIFAR KARBON

    MENGURANGKAN POPULASI PENDUDUK DUNIA MENERUSI IMUNISASI YANG DIWAJIBKAN: KE ARAH MEREALISASIKAN SIFAR KARBON “Dunia hari ini mempunyai 6.8 billion orang dan sedang menuju ke arah mencapai kira-kira 9 billion. Sekiranya kita dapat melakukan apa yang terbaik untuk menghasilkan vaksin baharu, penjagaan kesihatan dan perkhidmatan kesihatan kelahiran, berkemungkinan kita akan dapat…

  • |

    KEDUDUKAN HADIS SEBAGAI HUJAH

    Hadis menjadi hujah dengan sendirinya. Hadis sahih tidak perlu kepada sokongan daripada pendapat mana-mana ulama atau mazhab untuk diamalkan. Malah pendapat ulama dan mazhab itulah yang perlu kepada sokongan dalil daripada Al-Quran dan hadis. Kata Imam al-Syafie: وَيَجِبُ أنْ يُقْبَلَ الخَبَرُ فِي الوَقْتِ الَّذِي ثَبَتَ فِيهِ وَإنْ لمَ يَمْضَ عَمَلٌ…

  • |

    ‘WAHN’ vs WUHAN

    ‘WAHN’ vs WUHAN Antara dua saranan: 1. SARANAN MENGELAK JANGKITAN KORONAVIRUS Elakkan berjabat tangan. 2. SARANAN MENGELAK AZAB API NERAKA Elakkan berjabat tangan dengan wanita bukan mahram. RENUNGAN: Antara dua saranan ini yang manakah yang lebih penting dan lebih bahaya? Jangan terkejut sekiranya KEBANYAKAN ORANG memilih SARANAN PERTAMA. Sedangkan Nabi…

  • |

    PESANAN HUKAMA

    PESANAN HUKAMA Seorang lelaki bertanya kepada seorang hukama: “Sebanyak manakah harusnya aku makan?” Dia menjawab “Sekadar untuk menghilangkan lapar dan jangan sampai rasa kenyang.” “Sebanyak manakah harusnya aku ketawa?” Dia menjawab “Sehingga wajahmu menjadi ceria tetapi jangan sampai suaramu meninggi.” “Sebanyak manakah harusnya aku menangis?” Dia menjawab “Jangan engkau pernah…

  • |

    SUNAH RASULULLAH DIDAHULUKAN ATAS PENDAPAT LAIN

    Kata Imam al-Syafie: ‌أَجْمَعَ ‌الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ مَنْ اسْتَبَانَتْ لَهُ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَدَعَهَا لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ. “Umat Islam telah sepakat bahawa barang siapa sudah terjelas baginya Sunah Rasulullah ﷺ maka dia tidak boleh meninggalkannya kerana mengambil pendapat orang lain.” [I’lam…

  • |

    LIMA RUKUN BERSYUKUR

    LIMA RUKUN BERSYUKUR Terdapat lima rukun bagi mensyukuri sesuatu nikmat yang ALLAH ﷻ berikan kepada kita. PERTAMA: Memperakui nikmat itu. KEDUA: Memperakui ALLAH ﷻ sebagai pemberi nikmat itu. KETIGA: Memperakui individu yang menjadi sebab musabab sampainya nikmat itu kepada kita. KEEMPAT: Menggunakan nikmat itu pada jalan yang diredai ALLAH ﷻ….