| |

SUNAH IMAM MENGHADAP MAKMUM SELEPAS SOLAT

Hidupkan as-Sunah.

Imam jangan terus kekal menghadap kiblat.

Makruh bagi imam untuk terus menghadap kiblat selepas selesai solat.

Sebaliknya disunatkan baginya selepas beristighfar sebanyak tiga kali dan mengucapkan ‘Allahumma anta as-Salam, waminka as-Salam, tabarakta ya zaljalali walikram’ untuk berpusing menghadap makmum dengan wajahnya.

Ini berdasarkan hadis Samurah bin Jundub, katanya:

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ.

“Nabi ﷺ setelah selesai solat akan menghadap kami dengan wajahnya.”

[Sahih. Riwayat Bukhari]

Daripada al-Bara’ bin Azib, katanya:

كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ عَنْ يَمِينِهِ يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِه.

“Dahulu kami apabila solat di belakang Rasulullah ﷺ kami gemar berada di sebelah kanannya (agar baginda) menghadap kami dengan wajahnya (selepas solat).”

[Sahih. Riwayat Muslim]

Sesudah Nabi ﷺ beristighfar sebanyak tiga kali dan mengucapkan ‘Allahumma anta as-Salam, waminka as-Salam, tabarakta ya zaljalali walikram’, kata Ibnu al-Qayyim (wafat 751H):

لَم يَمْكُثْ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ إلّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ ذَلِك بَلْ يُسْرِع الانْتِقَالَ إلى المأمُومِينَ.

“Baginda ﷺ tidak akan duduk menghadap kiblat kecuali sekadar untuk mengucapkan bacaan-bacaan tersebut kemudian baginda ﷺ akan segera berpaling menghadap makmum.”

[Zad al-Ma’ad, 1/295]

Menurut Ubadillah al-Mubarakfuri (wafat 1414H), kebiasaannya sesudah memberi salam Nabi ﷺ berpaling dari kiblat dan berpusing ke kanan atau ke kiri. Baginda ﷺ tidak akan terus menghadap kiblat. Sekiranya ada hajat dan keperluan untuk berbicara dengan jemaah maka baginda ﷺ akan menghadap ke arah seluruh makmum dan berbicara dengan mereka. Jika tidak maka baginda ﷺ akan berpusing ke kanan dengan menjadikan sebelah kanannya menghadap makmum manakala sebelah kirinya menghadap kiblat. Dan ada kalanya baginda ﷺ berpusing ke sebelah kiri dengan menjadikan sebelah kirinya menghadap makmum manakala sebelah kanannya menghadap kiblat. Ada kalanya juga baginda ﷺ tidak duduk tetapi bangkit menuju ke tempat hajatnya sama ada ke kanan atau ke kiri.

[Mir’at al-Mafatih, 3/303]

Ada ulama berpandangan bahawa hikmah imam menghadap makmum selepas selesai solat ialah supaya imam dapat mengajarkan kepada makmum hal-hal yang diperlukan atau supaya orang yang datang lewat tahu bahawa solat jemaah sudah selesai. Ada juga yang berpandangan bahawa imam membelakangkan makmum semasa solat ialah kerana tujuan pelaksanaan solat tersebut tetapi setelah salam hendaklah dia berpusing menghadap makmum bagi mengelak daripada sifat takbur dan sombong (dengan terus membelakangkan makmum).

[Fathulbari oleh Ibnu Hajar, 2/334]

Hidupkan Sunah Nabi ﷺ. Jauhi apa yang menyalahinya.

Idris bin Sulaiman
Kajang
18 Rejab 1443H /
20 Februari 2022

Similar Posts

  • |

    HARI RAYA JATUH PADA HARI JUMAAT

    HARI RAYA JATUH PADA HARI JUMAAT Mazhab Syafie menetapkan bahawa diberi kelonggaran buat penduduk pedalaman yang telah solat Hari Raya untuk tidak solat Jumaat pada hari tersebut. Ibnu Qudamah menjelaskan bahawa Mazhab Imam Ahmad menegaskan bahawa barang siapa telah solat Hari Raya maka gugurlah baginya kewajipan solat Jumaat, kecuali bagi…

  • KHATIB DOA KEBINASAAN PELAKU BIDAAH

    – Khutbah Jumaat Ramai sidang Jumaat mungkin tidak sedar ketika mengaminkan doa khatib apabila dia membaca: “Waahlikil kafarata wal mubtadi’ata wal musyrikin…” (Dan binasakanlah orang-orang kafir, pelaku-pelaku bidaah dan orang-orang musyrikin…) Kebiasaannya apa yang diajarkan ialah bahawa dalam agama ada bidaah hasanah. Maka mengapa pula khatib bertauliah mendoakan kebinasaan buat…

  • CETAKAN BAHARU BUKU SYARAH HADIS 40 IMAM NAWAWI

    Alhamdulillah, cetakan baharu Buku Syarah Hadis 40 Imam Nawawi (BSH40) telahpun siap. Segar dan panas dari kilang cetak. Buat mereka yang telah infak dan membuat tempahan, penghantaran kepada sekolah-sekolah tahfiz terpilih dan para pembeli akan dibuat secepat mungkin. Setinggi-tinggi penghargaan dan ucapan terima kasih buat semua penginfak dan pembeli. Buat…

  • |

    SOLAT JUMAAT DI SELAIN MASJID

    SOLAT JUMAAT DI SELAIN MASJID Perbuatan mengerjakan SOLAT JUMAAT di tempat-tempat SELAIN MASJID secara TERTUTUP tanpa hebahan TIADA dasarnya dalam Sunah Nabi ﷺ. TIDAK diketahui bahawa Rasulullah ﷺ atau mana-mana Sahabat pernah solat Jumaat di rumah atau mana-mana tempat selain masjid, sama ada kerana keuzuran ataupun sebab-sebab lain. Justeru ia…

  • | | | |

    WABAK PENYAKIT

    WABAK PENYAKIT Semua penyakit barangkali boleh diambil mudah melainkan PENYAKIT SYIRIK. Firman ALLAH ﷻ: إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٞ . “Sesungguhnya perbuatan SYIRIK merupakan kezaliman yang BESAR.” [Surah Luqman, ayat 13] Kata Ibnu Kathir: “Yakni kezaliman yang PALING BESAR.” CATATAN: Kini keadaan menjadi sebaliknya. Idris bin Sulaiman Kajang 25 Zulhijah 1442H…