|

ROKOK HARUS?


Semalam tular poster fatwa yang agak mengelirukan tentang hukum merokok

Merokok dalam keadaan tertentu adalah harus, menurut poster itu.

Perlu ditegaskan bahawa fatwa sebegini jelas bertentangan dengan realiti dan hukum syarak.

Rata-rata majlis fatwa dunia sama ada di Arab Saudi, Mesir atau Jordan semuanya mengharamkan rokok kerana mudaratnya yang jelas.

Kerana Allah ﷻ berfirman:

وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَ

“Dia menghalalkan bagi mereka segala benda yang baik, dan mengharamkan atas mereka segala benda yang buruk.”

[Al-Quran, al-A’raaf, 7: 157]

Dan Nabi ﷺ bersabda:

لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ.

“Jangan timbulkan mudarat dan jangan timbulkan mudarat atas orang lain”.

[Hasan. Riwayat Ibnu Majah]

Pakar kesihatan sudah sekian lama membuktikan bahawa merokok menyebabkan kanser, penyakit jantung, strok, penyakit paru-paru, diabetes dan pelbagai komplikasi kesihatan lain.

Fatwa sebegini mengingatkan kepada sebuah poster arak yang diiklankan satu ketika dahulu pada tahun 60-an dan 70-an di Malaysia.

Dalam poster berkenaan dipaparkan dua orang Melayu; lelaki dan perempuan sedang duduk di sebuah meja makan yang ada sebotol arak manakala si lelaki Melayu itu kelihatan hendak meneguk gelas minuman arak itu.

Tertera di bawah gambar mereka tulisan mempromosikan jenama arak berkenaan kononnya minuman arak memulihkan tenaga dan menghilangkan rasa letih dan lesu kerana khasiat yang terkandung dalamnya.

Malah terpapar tulisan besar dan tebal di bawah poster itu bahawa jenama arak itu ‘baik untuk kita’!

Arak baik untuk kesihatan, begitulah maksud poster berkenaan.

Demikian barangkali tahap kejahilan sebahagian masyarakat Melayu waktu itu sehingga arak yang jelas haram di sisi agama kerana pelbagai mudarat yang terhasil daripadanya boleh diiklankan dengan dikatakan sebaliknya.

Kini sejarah berulang kembali.

Adakah ini bermaksud pelajar-pelajar sekolah sekarang dibenarkan merokok kerana hukumnya harus?

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
07 Safar 1445H
24 Ogos 2023

Similar Posts

  • |

    MENJAUHI FITNAH AKHIR ZAMAN

    Fitnah dengan erti cubaan dan ujian serta keburukan dan bencana. Sabda Nabi ﷺ: سَتَكُونُ ‌فِتَنٌ، ‌الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ، فَمَنْ وَجَدَ فِيهَا مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ. “Akan berlaku fitnah, orang yang duduk lebih baik…

  • |

    ALLAHYARHAM USTAZ RASUL DAHRI

    Ramai terkejut mendapat khabar duka petang semalam. Allahyarham Ustaz Rasul bin Dahri, guru yang banyak berjasa lebih tiga dekad, tokoh pejuang al-Sunah yang gigih menyampaikan dakwah Salaf al-Soleh di Malaysia sudah pergi menghadap Ilahi. Sudah beberapa tahun beliau kurang sihat tetapi tiada sesiapa menyangka bahawa beliau akan pergi begitu cepat…

  • |

    MALAIKAT

    Malaikat merupakan makhluk Allah ﷻ yang sangat taat. Saiz rupa para malaikat pula tersangatlah besar dan menakjubkan. Sabda Nabi ﷺ: أُذِنَ لي أنْ أُحَدِّثَ عن مَلَك مِن ملائكة الله مِن حَمَلَةِ العَرْش، إنَّ ما بين شَحْمةِ أُذُنِه إلى عاتِقِه مَسِيرةُ سبعِمائة عام. “Aku diizinkan berbicara tentang salah satu daripada para…

  • |

    IMAM MASJID HARAM DIPENJARA 10 TAHUN?

    – Democracy for Arab World Now – Council of Foreign Relations (CFR) – Central Intelligence Agency (CIA) Sejak beberapa hari lalu berita tentang seorang imam Masjidilharam dihukum penjara 10 tahun berlegar di media sosial kononnya kerana beliau mengkritik konsert dan acara hiburan di Arab Saudi beberapa tahun lepas. Daripada carian…

  • | |

    BANDAR SUCI MASHHAD, IRAN??

    Tanah Suci Islam hanya tiga: Sejak bila pula ditambah tanah suci baharu di Mashhad, Iran? Jelasnya ini termasuk dalam diayah sesat Syiah yang bertentangan dengan Islam. Padahal ajaran sesat Syiah sudah sekian lama diharamkan di tanah air Malaysia dan sebarang penerbitan, penyiaran dan penyebaran buku, risalah dan lain yang bertentangan…

  • |

    KIFARAH BALASAN AKIBAT DOSA? – KEPERCAYAAN ‘KARMA’

    Perlu ditegaskan bahawa kedua-dua perkataan ‘kafarah’ dan ‘kifarah’ membawa makna yang sama iaitu ‘penutup kesalahan’. Asal perkataan ‘kafarah’ ialah daripada bahasa Arab dengan makna yang tersebut, manakala perkataan ‘kifarah’ lebih merupakan sebutan bahasa Melayu kolokial dan tidak wujud dalam bahasa Arab. Mentafsirkan perkataan ‘kifarah’ sebagai balasan Allah akibat dosa Mukmin…