MENERIMA SUNAH NABI ﷺ SEPENUHNYA
– Kedudukan akal
– Tegar Ikut Ajaran Guru
Firman Allah ﷻ:
وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ.
“Dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah kepada kamu maka terimalah serta amalkan, dan apa jua yang dilarangNya kamu melakukannya maka patuhilah laranganNya. Dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksaNya (bagi orang-orang yang melanggar perintahNya).”
[Al-Quran, al-Hasyr, 59:7]
Dalam ayat di atas, Allah ﷻ memerintahkan manusia supaya menerima dan beramal dengan segala apa yang disampaikan oleh Nabi ﷺ secara terus dan konsisten tanpa berlengah.
Akal bukan syarat penentu dalam hal ini.
Asalkan hadisnya sahih maka ia wajib diterima dan diamalkan tanpa berlengah dan tanpa banyak soal.
Sejauh mana akal menerimanya tidak diambil kira.
Malah akal itu dikira sihat apabila ia tunduk sepenuhnya kepada wahyu.
——————-
Ilmu Falsafah & Ilmu Kalam:
Didik Masyakat Berfikir Secara Logik?
——————-
CATATAN:
Sebahagian kelompok dalam masyarakat Islam bersikap sebaliknya. Mereka sangat tegar beramal dengan ajaran tuan guru secara membuta tuli tetapi bersikap acuh tak acuh dengan hadis-hadis Nabi ﷺ. Malah mereka sering dilihat mudah menolak hadis sahih yang tidak menepati selera mereka dan banyak beramal dengan hadis-hadis daif dan palsu. Mereka ini lebih mengikut hawa nafsu berbanding wahyu.
Idris bin Sulaiman
Kajang
13 Syawal 1443H /
14 Mei 2022
