|

LELAKI PANJANG RAMBUT IKUT SUNAH NABI ﷺ?

LELAKI PANJANG RAMBUT IKUT SUNAH NABI ﷺ?

Memanjangkan rambut tidak termasuk dalam erti sunah yang diberi pahala kepada Muslim kerana ia merupakan antara perkara-perkara adat (bukan ibadah).

Tidak dinafikan bahawa Nabi ﷺ pernah memanjangkan rambutnya hingga ke paras cuping telinga atau hingga antara telinga dan bahunya. Jika panjang, baginda ﷺ menjalin rambutnya menjadi empat bahagian.

Dalam masa yang sama, Baginda ﷺ juga pernah mencukur rambutnya.

Sebagaimana baginda ﷺ tidak menjanjikan pahala bagi sesiapa yang memanjangkan rambutnya, baginda ﷺ juga tidak mengancam dengan dosa bagi sesiapa yang mencukurnya.

Hanya sahaja baginda ﷺ memerintahkan supaya seseorang itu memuliakan rambutnya dengan menyikat dan menjaganya secara bersederhana tanpa berlebih-lebihan.

Penting untuk difahami bahawa perbuatan Nabi ﷺ memanjangkan rambutnya dan menjalinnya menjadi empat bahagian merupakan sebahagian daripada URUF dan ADAT KEBIASAAN pada zaman itu.

Justeru sekiranya seseorang Muslim tinggal di suatu tempat di mana penduduknya tidak biasa dengan perbuatan itu atau ia dianggap sebagai mirip perbuatan golongan fasiq maka sewajarnya ia TIDAK dilakukan.

Demikian apa yang ditegaskan oleh Syeikh al-Uthaimin dan Syeikh al-Albani rahimahumallah.

Malah Syeikh al-Albani turut menegaskan bahawa sekiranya seseorang itu memanjangkan rambutnya atas alasan Sunah Nabi ﷺ dan kerana mahu menambah pahala, hakikatnya dia telah menyalahi Sunah Nabi ﷺ itu sendiri kerana Nabi ﷺ tidak pernah menyarankan sedemikian mahupun menganggapnya sebagai suatu ibadah penambah pahala.

Dalam masa yang sama, elok juga diingatkan bahawa sekalipun berambut panjang, tiada riwayat sahih bahawa Rasulullah ﷺ pernah solat dalam keadaan rambutnya terdedah TANPA PENUTUP KEPALA.

Oleh sebab itu para fuqaha sepakat menganjurkan kaum lelaki memakai penutup kepala dalam solat sama ada dengan serban atau seumpamanya, sehinggakan mazhab Hanafi menghukum MAKRUH lelaki yang solat tanpa penutup kepala.

Ini bererti lelaki berambut panjang dengan alasan mahu ikut Sunah Nabi ﷺ sekiranya dia solat di masjid TANPA PENUTUP KEPALA maka dia telah MENYALAHI Sunah Nabi itu sendiri daripada beberapa sudut iaitu:

Sudut pertama kerana menganggap memelihara rambut panjang adalah ibadah sedangkan ia adalah adat.

Sudut kedua kerana solat tanpa penutup kepala. Sekalipun ia juga adat tetapi memakai penutup kepala bagi kaum lelaki ada kelebihan dan keistimewaannya yang tersendiri dari sudut membezakan antara Muslim dengan kafir, menzahirkan syiar pakaian Muslim, lebih-lebih lagi apabila solat di masjid yang mana Muslim diperintahkan supaya memakai pakaian kecantikannya.

Serban, kopiah dan seumpamanya merupakan antara pakaian kecantikan Muslim tanpa syak.

Demikian juga jika dia solat dengan rambutnya terikat di belakang kerana hal itu turut ditegah sebagaimana dalam hadis Nabi ﷺ.

Justeru penting untuk dibezakan antara Sunah Ibadah (Ta’bbudi) yang dianjurkan atas Muslim untuk melaksanakannya, dengan Sunah Adat yang secara amnya membawa erti harus dengan perincian seperti di atas.

Bacaan lanjut:

Beza Sunah Ta’abbudi / Sunah Adat
https://www.facebook.com/idrissulaiman/posts/10220347690634216

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk dan hidayah.

Idris bin Sulaiman
Kajang
Pentingnya beramal dengan ilmu
25 Jumadil Akhir 1442H /
07 Februari 2021
#http://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • |

    IBNU HAZM MEMBOLEHKAN HOMOSEKSUAL??!

    IBNU HAZM MEMBOLEHKAN HOMOSEKSUAL??! Ini PEMBOHONGAN dahsyat mengatasnamakan Ulama besar semisal Ibnu Hazm Adz-Dzahiri rahimahullah (wafat 456H) Beliau secara jelas mengatakan: “Perbuatan KAUM LUT termasuk perbuatan DOSA BESAR, perkara keji yang HARAM seperti (makan) daging khinzir, bangkai, darah, arak, zina dan sekelian maksiat. Barangsiapa menghalalkannya atau menghalalkan mana-mana daripada apa…

  • |

    LIMA RUKUN BERSYUKUR

    LIMA RUKUN BERSYUKUR Terdapat lima rukun bagi mensyukuri sesuatu nikmat yang ALLAH ﷻ berikan kepada kita. PERTAMA: Memperakui nikmat itu. KEDUA: Memperakui ALLAH ﷻ sebagai pemberi nikmat itu. KETIGA: Memperakui individu yang menjadi sebab musabab sampainya nikmat itu kepada kita. KEEMPAT: Menggunakan nikmat itu pada jalan yang diredai ALLAH ﷻ….

  • |

    AJAR ANAK AL-FATIHAH

    AJAR ANAK AL-FATIHAH # Saranan buat ibu bapa Solat merupakan tiang Agama manakala bacaan al-Fatihah dalam solat merupakan salah satu rukunnya. Antara tanggungjawab ibu bapa ialah menjaga dan mendidik anak dengan didikan Agama dan akhlak yang baik. Salah satu daripada apa yang sewajarnya diberi perhatian oleh ibu bapa ialah mengajar…

  • |

    SYARAT KEMENANGAN: KEMBALI KEPADA AJARAN AGAMA

    “Apabila kalian berjual beli secara ‘inah (riba), dan kalian sibuk menarik ekor lembu-lembu serta reda dengan bercucuk tanam, lalu meninggalkan jihad, maka Allah timpakan KEHINAAN atas kalian yang tidak akan dicabut-Nya sehinggalah kalian KEMBALI KEPADA AGAMA kalian.” [Sahih, Abu Daud, 3462] Dr. Idris bin SulaimanKajang17 Rabiulakhir 1447H09 Oktober 2025https://idrissulaiman.com/shop

  • |

    ULAMA TIDAK AKAN DAKWA DIRINYA ULAMA

    Lumrah jika orang jahil tidak tahu dirinya jahil disebabkan oleh kejahilan yang menyelubungi dirinya. Sedangkan orang yang berilmu akan tahu dirinya masih jahil kerana ilmu kesedaran yang dimilikinya. Sedangkan Allah ﷻ berfirman: وَٱللَّهُ أَخۡرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ شَيۡئًا “Dan Allah mengeluarkan kalian dari perut ibu kalian dalam keadaan…

  • |

    AGAMA KUFUR ITU BERBEZA-BEZA ATAU SAMA?

    AGAMA KUFUR ITU BERBEZA-BEZA ATAU SAMA? Firman Allah ﷻ: وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡ. “Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan reda terhadapmu sehingga engkau menurut agama mereka (yang terpesong itu).” [Al-Quran, al-Baqarah, 2:120] Ramai daripada kalangan ulama fikah berhujah dengan firmannya: حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ. “Sehingga…