|

LELAKI PANJANG RAMBUT IKUT SUNAH NABI ﷺ?

LELAKI PANJANG RAMBUT IKUT SUNAH NABI ﷺ?

Memanjangkan rambut tidak termasuk dalam erti sunah yang diberi pahala kepada Muslim kerana ia merupakan antara perkara-perkara adat (bukan ibadah).

Tidak dinafikan bahawa Nabi ﷺ pernah memanjangkan rambutnya hingga ke paras cuping telinga atau hingga antara telinga dan bahunya. Jika panjang, baginda ﷺ menjalin rambutnya menjadi empat bahagian.

Dalam masa yang sama, Baginda ﷺ juga pernah mencukur rambutnya.

Sebagaimana baginda ﷺ tidak menjanjikan pahala bagi sesiapa yang memanjangkan rambutnya, baginda ﷺ juga tidak mengancam dengan dosa bagi sesiapa yang mencukurnya.

Hanya sahaja baginda ﷺ memerintahkan supaya seseorang itu memuliakan rambutnya dengan menyikat dan menjaganya secara bersederhana tanpa berlebih-lebihan.

Penting untuk difahami bahawa perbuatan Nabi ﷺ memanjangkan rambutnya dan menjalinnya menjadi empat bahagian merupakan sebahagian daripada URUF dan ADAT KEBIASAAN pada zaman itu.

Justeru sekiranya seseorang Muslim tinggal di suatu tempat di mana penduduknya tidak biasa dengan perbuatan itu atau ia dianggap sebagai mirip perbuatan golongan fasiq maka sewajarnya ia TIDAK dilakukan.

Demikian apa yang ditegaskan oleh Syeikh al-Uthaimin dan Syeikh al-Albani rahimahumallah.

Malah Syeikh al-Albani turut menegaskan bahawa sekiranya seseorang itu memanjangkan rambutnya atas alasan Sunah Nabi ﷺ dan kerana mahu menambah pahala, hakikatnya dia telah menyalahi Sunah Nabi ﷺ itu sendiri kerana Nabi ﷺ tidak pernah menyarankan sedemikian mahupun menganggapnya sebagai suatu ibadah penambah pahala.

Dalam masa yang sama, elok juga diingatkan bahawa sekalipun berambut panjang, tiada riwayat sahih bahawa Rasulullah ﷺ pernah solat dalam keadaan rambutnya terdedah TANPA PENUTUP KEPALA.

Oleh sebab itu para fuqaha sepakat menganjurkan kaum lelaki memakai penutup kepala dalam solat sama ada dengan serban atau seumpamanya, sehinggakan mazhab Hanafi menghukum MAKRUH lelaki yang solat tanpa penutup kepala.

Ini bererti lelaki berambut panjang dengan alasan mahu ikut Sunah Nabi ﷺ sekiranya dia solat di masjid TANPA PENUTUP KEPALA maka dia telah MENYALAHI Sunah Nabi itu sendiri daripada beberapa sudut iaitu:

Sudut pertama kerana menganggap memelihara rambut panjang adalah ibadah sedangkan ia adalah adat.

Sudut kedua kerana solat tanpa penutup kepala. Sekalipun ia juga adat tetapi memakai penutup kepala bagi kaum lelaki ada kelebihan dan keistimewaannya yang tersendiri dari sudut membezakan antara Muslim dengan kafir, menzahirkan syiar pakaian Muslim, lebih-lebih lagi apabila solat di masjid yang mana Muslim diperintahkan supaya memakai pakaian kecantikannya.

Serban, kopiah dan seumpamanya merupakan antara pakaian kecantikan Muslim tanpa syak.

Demikian juga jika dia solat dengan rambutnya terikat di belakang kerana hal itu turut ditegah sebagaimana dalam hadis Nabi ﷺ.

Justeru penting untuk dibezakan antara Sunah Ibadah (Ta’bbudi) yang dianjurkan atas Muslim untuk melaksanakannya, dengan Sunah Adat yang secara amnya membawa erti harus dengan perincian seperti di atas.

Bacaan lanjut:

Beza Sunah Ta’abbudi / Sunah Adat
https://www.facebook.com/idrissulaiman/posts/10220347690634216

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk dan hidayah.

Idris bin Sulaiman
Kajang
Pentingnya beramal dengan ilmu
25 Jumadil Akhir 1442H /
07 Februari 2021
#http://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • |

    ALLAH PENJAGA ORANG BERIMAN

    ALLAH PENJAGA ORANG BERIMAN Firman ALLAH: فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا. “ALLAH jualah sebaik-baik PENJAGA”. Surah Yusuf, 12:64. Sabda Nabi ﷺ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ. “Jagalah ALLAH (nescaya) Dia menjaga engkau”. Sahih. Riwayat Imam Ahmad. Kepada ALLAH jua kita memohon pertolongan dan jagaan.

  • |

    MAKAN GUNA SUDU

    Makan guna sudu hukumnya harus tetapi jangan sampai rasa bangga menganggapnya lebih bagus, ‘beretika’ dan ‘bersih’ berbanding makan guna tangan. Perlu ditegaskan bahawa makan guna tangan termasuk dalam sunah Nabi ﷺ. Kata Kaab bin Malik: رَأَيْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَأْكُلُ بِثلاثِ أَصابِعَ فَإِذا فَرغَ لَعِقَها. “Aku melihat Rasulullah ﷺ makan…

  • |

    KETURUNAN NABI ﷺ

    – Cara betul menilai seseorang Baru-baru ini ada yang bertanya tentang sejauh mana kebenaran dakwaan yang mengatakan bahawa individu dalam gambar yang dilampirkan merupakan keturunan Rasulullah ﷺ daripada susur jalur zuriat Syeikh Abdul Qodir al-Jailani (ulama mazhab Hanbali, wafat 561H). Saya berpandangan bahawa memastikan kebenaran dakwaan ini tidak penting kerana…

  • |

    JANGAN TERPEDAYA DENGAN TANGISAN

    JANGAN TERPEDAYA DENGAN TANGISAN Sebahagian ulama Salaf berkata: لَا ‌يَغُرَنَّكَ ‌بُكَاءُ ‌الْمُتَظَلِّمِ فَرُبَّ ظَالِمٍ وَهُوَ بَاكٍ. “Jangan engkau terpedaya dengan tangisan orang yang datang mengadu dirinya dizalimi. Kerana barangkali seseorang itu berlaku zalim dan dalam masa yang sama turut menangis.” [al-Bidayah Wa an-Nihayah oleh Ibnu Kathir, 1/464] Lihat sahaja bagaimana…

  • |

    AJARAN TUAN GURU

    – Selawat Masyisyiah – Ustaz keturunan Nabi ﷺ Dalam sebuah video tular seorang yang dikatakan daripada keturunan Nabi ﷺ yang baru-baru ini datang ke Malaysia, kelihatan beliau mengajarkan bacaan selawat yang dinamakannya ‘Selawat Masyisyiah’. Kata beliau “Ada sebahagian ulama yang mengatakan bahawa termasuk selawat yang dapat sangat mendekatkan kepada Sayyidina…

  • |

    SEJARAH KALENDAR HIJRAH

    – Doa awal tahun Hijrah vs Doa awal bulan Semalam saya ada menulis sebuah artikel berkenaan ‘Doa Akhir & Awal Tahun Hijrah’ di mana saya menyatakan bahawa tiada sebarang doa atau amalan yang sabit daripada Nabi ﷺ, para Sahabat atau para ulama muktabar bersempena dengan berakhirnya tahun Hijrah dan awalnya….