Business competition
|

HIZBI

Hizbi atau hizbiah berasal daripada perkataan Arab hizb (jamak ahzab) yang membawa erti kelompok atau puak.

Sesiapa yang menyalahi manhaj Nabi ﷺ dan sunahnya maka dia termasuk dalam kalangan kelompok (hizb) yang menyimpang.

Justeru sikap taksub kepada pemikiran atau kumpulan tertentu yang menyalahi Al-Quran dan as-Sunah di samping taat dan cinta serta bermusuh berdasarkan pemikiran atau halatuju sesebuah kumpulan atau aliran dinamakan hizbiah.

Asalkan seseorang itu berkelompok atau berpuak-puak dalam menganuti sesebuah pemikiran yang menyalahi Agama maka dia dikatakan hizbi sekalipun kelompok dan puaknya itu tidak teratur atau tersusun.

Maka tidak disyaratkan bagi seseorang hizbi untuk bernaung di bawah kelompok atau puak yang mempunyai organisasi yang teratur dan tersusun.

Allah ﷻ berfirman:

كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۖ وَهَمَّتۡ كُلُّ أُمَّةِۢ بِرَسُولِهِمۡ لِيَأۡخُذُوهُۖ وَجَٰدَلُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱلۡحَقَّ.

“Kaum Nabi Nuh dan puak-puak yang bergabung itu telah mendustakan (rasul-rasulnya) dan setiap umat di antaranya telah merancangkan rancangan jahat terhadap rasul mereka untuk membinasakannya.”

[Al-Quran, Ghafir; 40:5]

Allah ﷻ menamakan mereka puak-puak (ahzab) kerana mereka mendustakan rasul-Nya.

Demikian halnya dengan kabilah-kabilah Arab yang bergabung dalam Perang Ahzab di mana Allah menamakan mereka ahzab (puak-puak) dan terdapat dalam Al-Quran surah al-Ahzab yang merujuk kepada mereka sedangkan mereka tidak mempunyai organisasi yang teratur dan tersusun selain daripada matlamat dan objektif mereka untuk memerangi Rasulullah ﷺ dan menghancurkan Islam.

Idris bin Sulaiman
Kajang
9 Syawal 1442H /
21 Mei 2021
http://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • |

    NORMA BAHARU COVID-19:

    NORMA BAHARU COVID-19: ADA YANG MAHU MENJADI TUHAN / KITA JAGA KITA Sebahagian manusia tidak mengambil kira kuasa Tuhan lalu mereka bersangka-sangka tentang masa hadapan dan menakut-nakutkan orang ramai dengan berkata “Penyakit ini akan terus kekal dan tidak akan hilang”. Kelompok ini sama ada sedang merancang sesuatu, berbicara tentang apa…

  • |

    BERTENANG

    BERTENANG Semua pihak harus tampil membantu menenangkan keadaan. Memandangkan bahawa terdapat sebahagian daripada masyarakat yang panik apabila terus menerus membaca berita penularan wabak penyakit. Apatah lagi pihak-pihak berkepentingan yang mengambil kesempatan. Ingat, di sebalik kegawatan ada sahaja yang mencari keuntungan. Suasana panik hanya akan mengeruhkan keadaan. Barangkali kesan panik akibat…

  • |

    “TAPI NABI TAK LARANG PUN!”

    Sebahagian pihak beranggapan bahawa Muslim boleh sahaja beramal dengan amalan-amalan tertentu sekalipun tiada contohnya daripada Nabi ﷺ atau para Sahabat selama mana amalan itu dilihat baik. Apabila ditegur mereka membalas: “Ada Nabi larang???” “Nabi tak larang pun!” Jawapan ini salah dan keliru. Bahkan ada larangan. Nabi ﷺ secara tegas dan…

  • |

    MENYAMAKAN ANTARA YANG SAMA & MEMBEZAKAN ANTARA YANG BERLAINAN

    MENYAMAKAN ANTARA YANG SAMA & MEMBEZAKAN ANTARA YANG BERLAINAN # Kaedah-Kaedah Ilmiah # Kaedah 13 Kaedah ini bersesuaian dengan akal yang sihat serta fitrah yang benar. Atas kaedah inilah Syariah didirikan di mana hukum atas sesuatu diberikan bersesuaian dengan apa yang semisalnya manakala apa yang sebaliknya diberikan hukum yang berbeza….

  • |

    NIAT BAIK TIDAK MENJADIKAN MAKSIAT ELOK

    – Kedua-dua niat dan amalan perlu baik Sering dalam perbahasan mengenai sesuatu amalan yang dilakukan oleh masyarakat kedengaran ada yang berkata: “Apa yang penting ialah niat!” “Yang penting niatnya baik!” Dan seumpamanya. Perlu ditegaskan bahawa kenyataan seperti di atas salah. Dalam Islam matlamat tidak menghalalkan cara manakala niat yang baik…

  • |

    ZIARAH KUBUR PADA PAGI HARI RAYA

    ZIARAH KUBUR PADA PAGI HARI RAYA Ia adalah sesuatu yang menyalahi Syarak. Kerana hal tersebut dianggap mengadakan ibadah baru dalam Agama (ziarah kubur adalah ibadah yang dianjurkan tanpa mengira waktu) apabila satu ibadah yang tidak ditetapkan waktunya oleh Syarak dikhususkan waktunya dengan dilakukan pada Hari Raya. Tambah lagi ia menyalahi…