Skins from eaten watermelon on a tray. A lot of delicious watermelon after a picnic in nature

BERGURAU MELEMPAR KULIT TEMBIKAI

– Anjuran Bergurau Senda
– Perbuatan Sahabat Nabi ﷺ

Daripada Bakr bin Abdullah RA, katanya:

كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَتَبَادَحُونَ بالبَّطِيخ، فإِذا كَانَت الحَقَائِقُ كَانُوا هُمُ الرِّجَالُ.

“Dahulu para Sahabat Nabi ﷺ saling melempar menggunakan (kulit) tembikai (untuk bergurau) sedangkan dalam situasi serius merekalah lelaki sejati.”

[Sahih. Riwayat Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad]

Perbuatan Sahabat Nabi ﷺ di atas membawa erti keharusan bergurau senda dengan kenalan dan sahabat handai dalam ruang lingkup yang dibolehkan oleh Syarak di samping tidak bermasam muka dan tidak sentiasa bersikap serius.

Demikian telah sabit Nabi ﷺ bergurau dengan para Sahabat. Hanya sahaja baginda ﷺ senantiasa menjaga batas-batasnya, tidak sampai berbohong, menyinggung perasaan atau menjatuhkan air muka.

Daripada Abu Hurairah RA, katanya:

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّكَ تُدَاعِبُنَا! قَالَ: إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا.

“Mereka berakta: Wahai Rasulullah, engkau bergurau senda dengan kami! Kata baginda ﷺ: (Hanya sahaja) aku senantiasa berkata apa yang benar.”

[Sahih. Riwayat Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad]

Maksud di sini, perbuatan bergurau senda termasuklah dalam erti Sunah Nabi ﷺ bagi mereka menjaga batas-batasnya.

Adapun bergurau dengan melemparkan kulit tembikai secara khusus maka ia termasuk dalam kategori adat dan bukan ibadat.

Dengan kata lain, tidaklah umat Islam disyariatkan untuk bergurau senda dengan melemparkan kulit tembikai secara spesifik sebaliknya cara dan bagaimana untuk bergurau bergantung pada kesesuaian situasi dan keadaan.

Ini kerana ada perkara yang sesuai untuk sebahagian orang tetapi tidak sesuai untuk orang lain. Seperti mana ada perkara yang menggembirakan sebahagian orang tetapi menyakiti orang lain dan seterusnya.

——————-

Beza Sunah Ta’abbudi Dengan Sunah Adat:

BEZA SUNNAH TA’ABBUDI / SUNNAH ADAT

——————-

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Idris bin Sulaiman
Kajang
29 Ramadan 1443H /
01 Mei 2022

Similar Posts

  • |

    PAKAI BIJI TASBIH DI LEHER?

    Anehnya ada Muslim memakai biji tasbih di leher. Malah seorang ustaz lagi. Sedangkan penggunaan biji tasbih untuk berzikir pun dibahaskan oleh para alim ulama mengenai sejauh mana kewajarannya, inikan pula memakai biji tasbih di leher. Sangat tidak wajar. Jelasnya tasyabuh menyerupai gaya pakaian penganut agama lain. Sedangkan hal ini dilarang…

  • |

    GAMBAR KEMALANGAN UNTUK MENCARI WARIS

    GAMBAR KEMALANGAN UNTUK MENCARI WARIS Saya berpandangan bahawa perbuatan sebahagian netizen menyebarkan gambar-gambar kemalangan berserta identiti mangsa sewajarnya dielakkan. Bukan kerana ngeri semata-mata sebaliknya kerana sebab yang lebih besar iaitu: MENJAGA AIB sesama saudara MUSLIM. Sabda Nabi, “Barangsiapa menutup aib seorang Muslim nescaya Allah akan menutup aibnya pada Hari Kiamat.”…

  • |

    ‘WAHN’ vs WUHAN

    ‘WAHN’ vs WUHAN Antara dua saranan: 1. SARANAN MENGELAK JANGKITAN KORONAVIRUS Elakkan berjabat tangan. 2. SARANAN MENGELAK AZAB API NERAKA Elakkan berjabat tangan dengan wanita bukan mahram. RENUNGAN: Antara dua saranan ini yang manakah yang lebih penting dan lebih bahaya? Jangan terkejut sekiranya KEBANYAKAN ORANG memilih SARANAN PERTAMA. Sedangkan Nabi…

  • |

    MAKAN GUNA SUDU

    Makan guna sudu hukumnya harus tetapi jangan sampai rasa bangga menganggapnya lebih bagus, ‘beretika’ dan ‘bersih’ berbanding makan guna tangan. Perlu ditegaskan bahawa makan guna tangan termasuk dalam sunah Nabi ﷺ. Kata Kaab bin Malik: رَأَيْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَأْكُلُ بِثلاثِ أَصابِعَ فَإِذا فَرغَ لَعِقَها. “Aku melihat Rasulullah ﷺ makan…

  • |

    HUKUM NYANYIAN & MUZIK

    HUKUM NYANYIAN & MUZIK . Pandangan keempat-empat Ulama Mazhab . . MAZHAB HANAFI . Kata Imam Abu Hanifah rahimahullah: . “Muzik adalah haram menurut SEMUA agama.” . Kata Ibnul Qayyim: . “Mazhab Abu Hanifah dalam perkara ini adalah yang paling keras dan tegas.” . Kata Abu At-Tiib At-Tabari: . “Imam…

  • |

    HASUTAN KEBENCIAN KE ATAS ISTANA

    HASUTAN KEBENCIAN KE ATAS ISTANA # Pemikiran Sosialis Komunis Menghapuskan Sistem Raja Beginilah api kebencian ditimbulkan antara masyarakat awam dan Istana dengan diwujudkan persepsi kononnya terdapat ketidakadilan dalam pembahagian kekayaan negara. Masyarakat awam barangkali teruja dengan lakaran grafik dan retorik yang menzahirkan ketidakadilan tersebut kerana beranggapan bahawa itulah caranya mereka…