|

BATASAN TOLERANSI

– Bagimu agamamu dan bagiku agamaku

Sikap terbuka dan berlapang dada menerima perbezaan secara umum sememangnya baik dan dianjurkan.

Sekalipun demikian ia ada batasannya seperti mana dalam banyak perkara anjuran yang lain.

Muslim tidak boleh bertoleransi dan berkompromi dalam hal-hal yang haram.

Kerana firman Allah ﷻ:

وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ.

“Dan hendaklah kamu tolong-menolong dalam hal-hal kebaikan dan ketakwaan, dan janganlah kamu bersekongkol dalam hal-hal dosa dan permusuhan.”

[Al-Quran, al-Ma’idah, 05:02]

Apatah lagi jika melibatkan aspek menjaga identiti Muslim dan memelihara akidah dan agama.

Ini kerana Allah ﷻ berfirman:

إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُ.

“Sesungguhnya agama (yang benar) di sisi Allah (hanyalah) Islam.”

[Al-Quran, Aali Imran, 03:19]

Hanya agama Islam dinilai benar di sisi Allah ﷻ.

Maka Muslim tidak boleh terlibat dalam apa jua acara keagamaan yang lain, termasuklah dengan memakai pakaian yang menjadi simbol kepercayaan mereka kerana ia dilihat merestui dan meredai agama tersebut sedangkan ini dilarang oleh agama.

Justeru prinsipnya mudah, bagimu agamamu dan bagiku agamaku.

Sebagaimana firman Allah ﷻ:

لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ.

“Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku.”

CATATAN

Toleransi menjaga perhubungan antara masyarakat pelbagai kaum digalakkan tetapi jangan sampai melanggar batasan agama dan menggadaikan akidah.

Kata Omar al-Khattab:

نَحْنُ قَوْمٌ أعزَّنا اللهُ بِالإسْلامِ فَمَهْمَا ابْتَغَيْنَا العِزَّةَ فِي غَيْرِهِ أذَلَّنَا اللهُ.

“Kita adalah kaum yang Allah muliakan dengan Islam maka sekiranya kita berusaha untuk mendapatkan kemuliaan itu dengan selainnya maka Allah akan menghina kita.”

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
20 Jamadilawal 1444H
15 Disember 2022

Similar Posts

  • |

    USTAZ RASUL DAHRI BAPA SUSUAN?

    – Kenangan 8 tahun di Makkah Siapa sangka Ustaz Rasul bin Dahri – hafizahullah – pernah menjaga kami waktu kecil di Makkah semasa beliau dan ayah belajar di Universiti Umm al-Qura. Terkejut mendengar beliau berkata “Ana pernah jaga anta waktu kecil di Makkah” kerana ia hampir luput daripada ingatan. Maklumlah…

  • |

    RATAP KEMATIAN: SI MATI TERSEKSA DENGAN TANGISAN KELUARGA

    Meratap (niyahah) ialah menangis dengan mengangkat suara atau menjerit, mengeluh akibat terlalu sedih dengan kematian seseorang. Demikian termasuklah perbuatan mengoyak pakaian, memukul muka atau badan, menarik rambut dan sebagainya. Semuanya termasuk dalam erti meratap yang dilarang agama dan termasuk dalam dosa besar. Daripada Abu Saeed al-Khudri, katanya: ‌لَيْسَ ‌مِنَّا ‌مَنْ…

  • |

    AZAM TAHUN BAHARU BUKAN BUDAYA ISLAM

    ‘Azam tahun baharu’ sinonim bila tiba awal tahun baharu Masihi. Sedar atau tidak budaya ini kembali ke zaman pagan Babylon lebih 4000 tahun dahulu. https://www.abc.net.au/news/2023-12-31/new-year-resolutions-began-as-ancient-rituals-4000-years-ago/103271974 Maka penting ditegaskan bahawa ‘azam tahun baharu’ bukan budaya Islam dan lebih penting lagi ia sebenarnya bertentangan dengan ajaran Islam. Berbeza dengan mereka yang berazam…

  • |

    BIDAAH

    – Amalan rekaan & tokok tambah dalam Agama Realitinya orang yang mengada-adakan amalan baharu dan membuat tokok tambah dalam Agama mempertikaikan apa yang Allah ﷻ telah syariatkan. Dia seolah-olah menganggap bahawa syariat Islam itu masih belum sempurna dan ada amalan-amalan lain yang Nabi ﷺ terlepas pandang atau tidak sempat mengajarkannya…

  • |

    ZUHUD

    – Pengertian zuhud – Rusuhan bola sepak Muslim dianjurkan supaya berzuhud dengan dunia. Sabda Nabi ﷺ: ازهَدْ في الدُّنيَا يُحِبَّكَ اللهُ، وازهَدْ فِيمَا عِندَ النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ. “Berzuhudlah di dunia nescaya engkau akan dicintai Allah dan berzuhudlah daripada apa yang dimiliki oleh manusia nescaya mereka akan mencintaimu.” [Hasan. Riwayat Ibnu…

  • |

    MUSLIM KELIRU

    – ‘Kesetiaan dan Berlepas Diri’ – Warganet ‘miskin simpati’? Atas dasar kalimah syahadah ‘lailahaillallah’ lahirlah prinsip ‘Kesetiaan dan Berlepas Diri’ yang dituntut atas setiap Muslim. Prinsip ini juga disebut sebagai Wala’ dan Bara’. Setiap Muslim wajib menzahirkan kesetiaannya kepada orang-orang beriman, mencintai dan menyokong mereka (Wala’). Dalam masa yang sama,…