Different
|

HADIS SEMUA BIDAAH SESAT

– Faedah & pengajaran
– Bidaah hasanah

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdullah, katanya:

Rasulullah ﷺ apabila berkhutbah, kedua-dua matanya memerah, suaranya meninggi, tampak sekali kemarahan baginda sehingga seakan-akan baginda sedang memberi peringatan kepada sebuah pasukan tentera dengan berkata ‘Musuh akan datang menyerang kalian pada waktu pagi atau pada waktu petang nanti’.

Baginda ﷺ kemudian bersabda:

فَإِنَّ ‌خَيْرَ ‌الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.

“Sesungguhnya sebaik-baik perkataan ialah Kitab Allah dan sebaik-baik petunjuk ialah petunjuk Muhammad, dan seburuk-buruk perkara ialah apa yang diada-adakan dan setiap bidaah sesat.”

[Sahih. Riwayat Muslim]

FAEDAH & PENGAJARAN

Hadis di atas antara lain menggambarkan bagaimana Nabi ﷺ menyampaikan khutbahnya iaitu dengan suara yang lantang lagi kuat sehingga kedua-dua mata baginda ﷻ jadi merah dan kelihatan baginda ﷺ dalam keadaan marah.

(Barangkali ini yang kurang dalam khutbah-khutbah Jumaat yang disampaikan pada hari ini yang menyebabkan tidak kurang daripada hadirin yang lena semasa khutbah disampaikan)

Baginda ﷺ seolah-olah sedang berbicara dengan sebuah pasukan tentera dan memberi amaran kepada mereka tentang musuh yang tidak lama lagi akan datang menyerang.

(Masakan ada yang akan mengantuk jika komandan tentera memberitahu tentang musuh yang semakin hampir menyerang)

Dengan nada yang begitu serius Nabi ﷺ mengingatkan para sahabat tentang peri pentingnya berpegang kepada kedua-dua Al-Quran dan al-Sunah, dan bahawasanya ia sebaik-baik petunjuk dan pedoman bagi Muslim.

Ternyata sejurus selepas itu baginda ﷺ memberi amaran akan bahaya perkara-perkara baharu yang diada-adakan serta direka-reka dan ditokok-tambah dalam agama.

Nabi ﷺ secara tegas dan jelas menekankan bahawa setiap bidaah adalah sesat.

Wajar diperhatikan di sini bahawa perkara ini tidak hanya disebut sekali malahan ditegaskan oleh Nabi ﷺ berkali-kali, dan bukan dalam pertemuan-pertemuan biasa tetapi sewaktu menyampaikan khutbah Jumaat saban minggu.

Dengan kata lain, sabda Nabi ﷺ bahawa ‘setiap bidaah sesat’ ditegaskan dengan cara:

1. Kedua-dua mata baginda ﷺ memerah;

2. Suara meninggi;

3. Dalam keadaan marah;

4. Seolah-olah baginda ﷺ sedang berbicara dengan sebuah pasukan tentera;

5. Seolah-olah baginda ﷺ sedang memberi ingatan tentang musuh yang semakin hampir menyerang;

6. Bukan sekali atau dua tetapi berulang-ulang kali;

7. Dalam khutbah Jumaat yang dihadiri oleh sekalian para sahabat / kaum Muslimin.

KESIMPULAN

Renung sejenak, adakah sabdanya bahawa ‘setiap bidaah sesat’ yang ditegaskan dengan cara yang sebegini rupa wajar dinafikan dengan pandangan yang menyatakan bahawa ‘bukan semua bidaah sesat’?

Apa yang pasti, tiada sama sekali dalil sahih yang menyokong pandangan ini malahan petunjuk-petunjuk yang ada dalam cara-cara di atas menafikannya.

——————-

Sanggahan Dalil-Dalil Bidaah Hasanah:

BIDAAH HASANAH

——————-

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
11 Safar 1444H
08 September 2022

Similar Posts

  • Tengok boleh, percaya jangan

    Firman Allah ﷻ: يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةٖ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِينَ. “Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa berita maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini – dengan…

  • |

    JIKA NABI TAK BUAT MAKA JANGAN BUAT

    Firman Allah: یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُقَدِّمُوا۟ بَیۡنَ یَدَیِ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memandai-mandai (melakukan sesuatu perkara) sebelum (mendapat hukum atau kebenaran) Allah dan RasulNya; dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” [Al-Quran, al-Ḥujurāt, 49:1]…

  • |

    SYAHWAT TAKFIR

    Takfir bererti menghukum kafir seseorang Muslim. ‘Wahai kafir!’… ‘wahai musyrik!’ Ini adalah antara ucapan takfir yang jelas jika diucapkan kepada Muslim. Implikasi takfir adalah besar kerana orangnya akan hilang hak-haknya sebagai Muslim dengan tidak diberi salam, tidak boleh jadi wali pernikahan anaknya, isteri Muslimnya tercerai, jenazahnya tidak wajib dimandikan, tidak…

  • |

    DEFINISI BIDAAH

    Ada pihak sengaja menangguk di air keruh mahu kelirukan orang ramai tentang isu bidaah. Mereka gambarkan seolah-olah Salafi (dipanggil Wahabi) melarang bidaah secara semberono dan membuta tuli. Lalu secara sinis dan menyindir berkata: “Oh, maknanya semua benda baharu dan peralatan moden tak boleh digunakan! Telefon, kamera, kereta, kapal terbang… ini…

  • |

    BATASAN TOLERANSI

    – Bagimu agamamu dan bagiku agamaku Sikap terbuka dan berlapang dada menerima perbezaan secara umum sememangnya baik dan dianjurkan. Sekalipun demikian ia ada batasannya seperti mana dalam banyak perkara anjuran yang lain. Muslim tidak boleh bertoleransi dan berkompromi dalam hal-hal yang haram. Kerana firman Allah ﷻ: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ…

  • BERPEGANG KEPADA NAS; CARA BERINTERAKSI DENGAN MAZHAB

    – Nas Al-Quran & hadis – Keempat-empat mazhab fiqah Setiap Muslim diwajibkan berpegang kepada nas-nas Al-Quran dan hadis serta mengikuti petunjuk kedua-duanya dalam segala urusan kehidupannya. Ini berdasarkan dalil-dalil nas yang begitu banyak sekali. Bagaimanakah pula dengan pendapat keempat-empat mazhab fiqah? Pendapat-pendapat mazhab boleh dibahagikan kepada tiga kategori: i. Apa…