|

KETURUNAN NABI ﷺ

– Cara betul menilai seseorang

Baru-baru ini ada yang bertanya tentang sejauh mana kebenaran dakwaan yang mengatakan bahawa individu dalam gambar yang dilampirkan merupakan keturunan Rasulullah ﷺ daripada susur jalur zuriat Syeikh Abdul Qodir al-Jailani (ulama mazhab Hanbali, wafat 561H).

Saya berpandangan bahawa memastikan kebenaran dakwaan ini tidak penting kerana sudah ramai individu lain yang turut mendakwa sedemikian sedangkan pada hari ini tiada jalan untuk memastikan kesahihan dakwaan-dakwaan tersebut.

Maka ia hanyalah dakwaan.

Apa yang perlu ditekankan ialah sejauh mana seseorang Muslim itu berpegang kepada akidah dan manhaj Salaf al-Soleh kerana inilah jaminan kebenaran dan keselamatan di dunia dan akhirat.

Penilaian terhadap seseorang itu juga seharusnya tertumpu pada sejauh mana keimanan dan ketakwaannya kepada Allah ﷻ dalam melaksanakan suruhan-suruhan serta menjauhi larangan-larangan Allah ﷻ.

Ini kerana Allah ﷻ berfirman:

إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡ.

“Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu.”

[Al-Quran, al-Hujuraat, 49: 13]

Inilah kayu mengukur untuk menentukan kedudukan seseorang individu itu sama ada baik atau buruk.

Bukan keturunannya.

Malah keturunan seseorang itu tidak bermakna apa-apa jika kedudukan agamanya rosak seperti mana Abu Lahab yang datang daripada keturunan Nabi ﷺ (pakcik sebelah bapa baginda ﷺ) tetapi beliau merupakan individu yang sesat dan telah mati dalam keadaan kufur, nauzubillah.

Sabda Nabi ﷺ:

ومَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بهِ نَسَبُهُ.

“Barang siapa amalannya melambatkannya maka nasabnya tidak akan mempercepatkannya.”

[Sahih. Riwayat Muslim]

Dalam hadis di atas Nabi ﷺ menegaskan bahawa barang siapa amalannya tidak dapat membantunya masuk ke syurga (kerana amalan baiknya kurang atau tidak ada sama sekali) maka nasabnya tidak akan berguna dan tidak akan dapat mengubah nasibnya itu.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
09 Safar 1444H
06 September 2022

Similar Posts

  • |

    GOLONGAN SALAFI BERSIKAP KERAS?

    Tidak begitu. Keras tak keras lumrah di kalangan manusia. Tiada kaitan dengan kepercayaan dan anutan. Ternyata sifat keras ada di kalangan para Sahabat Nabi, di kalangan ulama, dan di kalangan masyarakat Islam secara amnya. Bukan hanya dalam kelompok Salafi. Dalam peristiwa orang Yahudi mengucapkan kepada Nabi: As-Saamu alaikum! (Maut atas…

  • |

    JANGAN JADIKAN ORANG MUNAFIK (APATAH LAGI ORANG KAFIR) SEBAGAI ORANG KEPERCAYAAN

    JANGAN JADIKAN ORANG MUNAFIK (APATAH LAGI ORANG KAFIR) SEBAGAI ORANG KEPERCAYAAN Firman Allah: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ “Wahai ORANG-ORANG BERIMAN, janganlah kamu menjadikan teman kepercayaan kamu daripada kalangan ORANG-ORANG SELAIN KAMU (kerana)…

  • |

    ETIKA BERPAKAIAN

    ETIKA BERPAKAIAN Cara seseorang berpakaian mencerminkan peribadi. Terdapat pakaian yang baik seperti mana terdapat pakaian yang buruk. Ungkapan Inggeris menyebut ‘First impression counts’ (Tanggapan pertama sangat penting). Kerana itu lumrah bagi manusia untuk menjaga pakaiannya apabila keluar rumah lebih-lebih lagi apabila ada urusan penting seperti temu duga kerja, majlis keramaian…

  • |

    “KITA PERLU HORMAT SEMUA PENDAPAT”?

    “KITA PERLU HORMAT SEMUA PENDAPAT”? # Antara kebenaran & kebatilan # Antara ulama & kelompok sesat Mungkin ada yang pernah mendengar ucapan seperti: “Kita perlu menerima perbezaan dan menghormati pendapat lawan”, “Semua berhak kepada pendapat masing-masing dan kita menghormatinya”, “Kita hormat semua pendapat”, dan seumpamanya. Adakah ucapan-ucapan ini benar dan…

  • |

    MALAIKAT

    Malaikat merupakan makhluk Allah ﷻ yang sangat taat. Saiz rupa para malaikat pula tersangatlah besar dan menakjubkan. Sabda Nabi ﷺ: أُذِنَ لي أنْ أُحَدِّثَ عن مَلَك مِن ملائكة الله مِن حَمَلَةِ العَرْش، إنَّ ما بين شَحْمةِ أُذُنِه إلى عاتِقِه مَسِيرةُ سبعِمائة عام. “Aku diizinkan berbicara tentang salah satu daripada para…

  • |

    ANAK-BERANAK YANG BERIMAN AKAN TINGGAL DALAM SYURGA YANG SAMA

    Suami, isteri dan anak-anak yang beriman akan ditempatkan dalam syurga yang sama walaupun barangkali pada asalnya tingkatan syurga mereka berbeza. Mereka yang berada dalam tingkatan syurga di bawah akan dinaikan ke dalam syurga di atas supaya dapat bersama dengan ahli keluarga mereka yang lain. Firman Allah ﷻ: وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ…