Ancient city in desert and wonderful sky

BEZA SUNNAH TA’ABBUDI / SUNNAH ADAT

Sunnah dari sudut bahasa bererti jalan.

Ada pun jika dikatakan Sunnah Nabi, ia bermaksud jalan yang ditempuh oleh Nabi ﷺ sepanjang hidup baginda dari segala sudutnya.

Penting untuk difahami bahawa Sunnah Nabi terbahagi kepada dua:

1. Sunnah Ta’abbudi;

2. Sunnah Adat.

Sunnah Ta’abbudi merujuk kepada perbuatan-perbuatan baginda ﷺ yang bersifat ibadah seperti solat, puasa, zikir dan sebagainya.

Sunnah Adat pula ialah perbuatan-perbuatan baginda ﷺ yang melibatkan hal-hal keduniaan dan tidak menampakkan bahawa baginda menjadikannya sebagai suatu ibadah seperti menunggang keldai, tinggal di rumah tanah, memanjangkan rambut ke bahu dan seumpamanya.

Kita disuruh supaya mengikuti Sunnah baginda ﷺ yang pertama. Adapun Sunnah jenis yang kedua, zahirnya ia tidak lebih daripada sekadar membawa erti harus; bukan sunat dan bukan wajib.

Justeru adakah perbuatan baginda ﷺ berhutang merupakan suatu Sunnah Ta’abbudi untuk diikuti dan diteladani? Orang yang mengatakan sedemikian keliru dan tidak tahu membezakan antara kedua-dua jenis Sunnah di atas.

Catatan: Adakah dianjurkan mengerjakan haji dengan menunggang unta atas alasan Nabi ﷺ telah berbuat demikian? Usah keliru. Ia merupakan Sunnah Adat dan bukan Ta’abbudi.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk dan panduan.

Artikel berkaitan:

Adakah khatib dianjurkan memegang tongkat ketika berkhutbah?

https://www.facebook.com/idrissulaiman/posts/10219629688844620

Sumber gambar tangkap layar:

https://www.facebook.com/ustaztido/posts/3304911092880453

Idris bin Sulaiman
2 Muharram 1442H /
21 Ogos 2020
https://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • | |

    MENJAWAB 19 TUDUHAN ‘AJARAN WAHABI’

    Berikut jawapan ringkas terhadap 19 tuduhan mengenai ‘Ajaran Wahabi’. TUDUHAN PERTAMA: Meyakini Allah di Langit;Ahli Sunah Waljamaah (ASWAJA)Percaya Allah Wujud Tanpa Bertempat JAWAPAN: Golongan Salaf meyakini bahawa Allah ﷻ di atas langit, bukan di dalam langit. Allah ﷻ di atas Arasy, ‘istawa’ meninggi dan tetap di atasnya (bukan bersemayam), sebagaimana…

  • | |

    MENYESAL TAK IKUT SUNAH

    Mereka yang meninggalkan Sunah Nabi ﷺ akan menyesal di akhirat nanti. Sebagaimana firman Allah ﷻ: وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا “Pada hari orang-orang zalim menggigit kedua-dua tangannya (marahkan dirinya sendiri) sambil berkata: Alangkah baiknya kalau aku (di dunia dahulu) mengambil jalan yang benar bersama…

  • | | |

    DI MANA ALLAH?

    Salaf al-Soleh berpendirian bahawa Allah ﷻ di atas, terpisah daripada makhluknya, meninggi di atas Arasy. Sebagaimana antara nama Allah ﷻ ialah al-‘Ali (العلي), al-A’la (الأعلى) dan al-Muta’aal (المتعال), semuanya bermaksud Yang Maha Tinggi. Dalil-dalil Al-Quran: وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ “Dan Dia lah Yang Maha Tinggi, lagi Maha Besar.” [Al-Quran, al-Baqarah, 2:255]…

  • | |

    KEBENARAN WAJIB DIJELASKAN

    Wajib ada pihak dalam kalangan umat Islam yang berdakwah menyeru kepada kebaikan dan melarang kemungkaran. Firman Allah ﷻ: وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٞ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ “Dan hendaklah ada di antara kamu pihak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan dan menyuruh berbuat kebaikan serta melarang…

  • GELARAN YANG DIBERI LAWAN KEPADA DAKWAH SALAF

    – Gelaran yang diberi lawan – Taimiyyah, Wahhabiyyah – Jamiyyah, Madkhaliyyah Dakwah Salaf ialah dakwah yang mengajak masyarakat Islam kembali menghayati ajaran Islam sebenar seperti mana yang terkandung dalam Al-Quran dan al-Sunah serta mengikut apa yang dipraktikkan oleh para Sahabat Nabi ﷺ. Salaf yang dari sudut bahasanya bererti ‘pendahulu’ adalah…

  • | |

    BANYAK MENDENGAR KEBATILAN BOLEH MENGGUGAT KEYAKINAN TERHADAP KEBENARAN

    BANYAK MENDENGAR KEBATILAN BOLEH MENGGUGAT KEYAKINAN TERHADAP KEBENARAN Kata Imam Adz-Dzahabi rahimahullah: “Ramai daripada kalangan ulama Salaf melihat bahawa hati jantung manusia lemah, manakala syubhah-syubhah pula menyengat.” [Siar ‘A’laam An-Nubalaa’, 7/261] Yakni syubhah-syubhah boleh mempengaruhi keyakinan dan pendirian seseorang. Bahkan pegangan Agama dan Manhaj cara beragama seseorang boleh terpesong gara-gara…