VIDEO KULIAH: PEMBETULAN TAFSIR SURAH AR-RAHMAN, AYAT 29

VIDEO KULIAH: PEMBETULAN TAFSIR SURAH AR-RAHMAN, AYAT 29

Ada yang berkongsi rakaman video kuliah saya yang disisipkan di bawah.

Video ini merujuk kepada kuliah saya membaca kitab Akidah Sahih karangan Syeikh Abdul Salam Barjas pada bulan lepas di mana ketika membahaskan rukun iman keenam: Beriman dengan qada dan qadar, terdapat daripada kalangan jemaah yang bertanya tentang tafsir ayat 29, Surah ar-Rahman iaitu:

كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ.

“Setiap waktu Dia dalam kesibukan”.

Jemaah itu bertanya sama ada ‘Dia’ dalam ayat di atas merujuk kepada Allah atau manusia?

Saya menjawab “Zahirnya merujuk kepada makhluk”.

Jawapan ini salah.

Sebetulnya ia merujuk kepada Allah.

Ibnu Kathir dalam kitab tafsirnya menjelaskan bahawa ayat ini merupakan penjelasan tentang ketidakbergantungan Allah kepada selain-Nya, sebaliknya makhluk jualah yang berhajat dan bergantung pada-Nya, dan bahawasanya mereka meminta daripada-Nya secara tidak langsung ataupun dengan secara langsung dengan lidah perkataan mereka, dan bahawasanya Allah pada setiap masa berada dalam urusan (mencipta dan mentadbirkan makhluk-makhluk-Nya).

Apabila difikirkan kembali, barangkali kekeliruan saya ini timbul kerana perkataan ‘kesibukan’ yang digunakan dalam terjemahan kitab tersebut di mana saya hendak mengelak daripada menisbahkan sifat ‘sibuk’ dan mengatakan bahawa ‘Allah dalam kesibukan’ sehingga terjebak dalam kesalahan mentafsirkan ayat tersebut.

Walau apa pun, salah tetap salah. Semoga Allah mengampuni dosa saya.

Sabda Nabi ﷺ:

“Semua anak Adam melakukan kesalahan dan sebaik-baik mereka yang melakukan kesalahan ialah mereka yang bertaubat”.

Hasan. Riwayat Tirmizi.

Dalam masa yang sama, jika dilihat dalam rakaman video tersebut, sebenarnya saya telah pun menyatakan ketidakpastian saya tentang jawapan kepada soalan yang dikemukakan.

Saya mengatakan:

“Jadi saya ingat ini homework lah tuan-tuan. Tuan-tuan kena semak balik… (huruf) ‘d’ di sini (sepatutnya) huruf besar atau kecil, merujuk kepada Allah atau merujuk kepada makhluk? Sekali pandang, sepatutnya huruf kecil…tetapi kesudahannya saya lontarkan balik (soalan tersebut kepada jemaah)”.

Di akhir perbincangan dalam video tersebut, sekali lagi saya menyatakan ketidakpastian saya tentang hal tersebut.

Saya tegaskan:

“Walau macam mana pun, boleh disemak semula (dan) dipastikan (jawapan yang betul).”

Pada pandangan saya, jika dilihat kandungan video tersebut, jawapan yang saya berikan ini lebih kepada berbentuk perbincangan untuk mendapat maklum balas daripada kalangan jemaah, jauh sekali daripada memberi jawapan secara yakin dan pasti.

Selepas selesai kuliah, memang ada sahabat yang memaklumkan bahawa ayat tersebut benar-benar merujuk kepada Allah dan saya sendiri turut memastikan hal itu. Maka niat untuk memaklumkannya kepada jemaah memang ada tetapi apakan daya, tak semena-mena datang arahan PKPP yang berlanjutan sehingga sekarang.

Hari ini dan beberapa hari lepas ada yang bertanya tentang video ini. Saya terkejut tidak menyangka bahawa perkara ini boleh sampai diperbesar-besarkan. Justeru saya diminta untuk memberikan penjelasan dan atas sebab itu saya membuat tulisan ini.

Saya menghargai teguran sahabat-sahabat yang bersangka baik dan menyampaikan kata-kata mereka dengan adab dan hemah. Saya kira demikian sikap rakan-rakan as-Sunah dalam mendepani hal-hal seperti ini. Jazakumullahu khaira.

Pentingnya faham cara mengurus kekhilafan yang saya lihat ramai kurang faham sehingga bertindak melulu, keluar topik dan tidak membahaskan isu secara objektif.

Adapun pembenci-pembenci yang melihat perkara ini sebagai ruang dan peluang untuk menghentam dan mengkritik bagi menjatuhkan, mengaibkan lawan, menyindir dan melontarkan andaian dan hukum secara melampau, saya serahkan mereka kepada Allah. Masalah hati terletak di tangan Allah jua.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk dan keselamatan.

Idris bin Sulaiman
Kajang
Tabayun atau tibayun?
17 Rabiul Awal 1442H /
03 November 2020
#http://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • HUKUM PERKATAAN DAN PANDANGAN MANUSIA

    HUKUM PERKATAAN DAN PANDANGAN MANUSIA #Kaedah-Kaedah Ilmiah (6) Segala perkataan dan pandangan manusia dalam apa yang berkait dengan Syariat perlu dikembalikan kepada al-Quran dan as-Sunah. Sekiranya perkataan dan pandangan seseorang itu menepati al-Quran dan as-Sunah maka ia kebenaran dan diterima. Sekiranya perkataan dan pandangan seseorang itu menyalahi al-Quran dan as-Sunah…

  • BANYAKKAN DOA DI BULAN RAMADAN

    BANYAKKAN DOA DI BULAN RAMADAN # Doa orang puasa mustajab. Firman Allah ﷻ: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ. “Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (khabarkan kepada mereka): Sesungguhnya Aku (ALLAH) sentiasa hampir (dengan mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia…

  • PENUNTUT ILMU

    PENUNTUT ILMU Terdapat tiga tahap penuntut ilmu iaitu mereka yang: 1. Hafal dan faham; 2. Faham tanpa hafal; dan 3. Hafal tanpa faham. Kedudukan tahap-tahap ini adalah sama mengikut turutan di atas. Firman Allah ﷻ: “Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman serta orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan Agama daripada kalangan…

  • KELEBIHAN MEMBERI PINJAMAN (TANPA RIBA)

    KELEBIHAN MEMBERI PINJAMAN (TANPA RIBA) . . . Memberi pinjaman ikhlas tanpa mengenakan riba, dan tanpa mengharapkan apa-apa balasan daripada manusia menjanjikan pahala ganjaran yang berlipat kali ganda daripada Allah Subhanahu wa Ta’ala. . . . Firman Allah: . . . مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ…

  • ANDA HIDUP SEPERTI RAJA

    ANDA HIDUP SEPERTI RAJA Ya, jika dibandingkan dengan kehidupan Nabi dan Sahabat. Berkata an-Nukman bin Basyir: “Bukankah kamu mempunyai makanan dan minuman yang kamu mahu? Sesungguhnya aku telah melihat Nabi ﷺ tidak mempunyai (apa-apa makanan walaupun) kurma buruk untuk rasa kenyang.” Sahih. Riwayat Muslim. Berkata Aishah: “Sesungguhnya keluarga Muhammad ﷺ…