bubble, discussion, balloon
|

TEGUR LEMAH LEMBUT ATAU KASAR?

Sering apabila menegur kesalahan sebahagian orang lebih mudah menggunakan cara yang kasar berbanding cara yang lemah lembut.

Lalu terdengarlah ayat-ayat seperti:

“Eh, takkan ini pun tak tahu??”

“Hoi bodoh!”

“Takkan ini pun kena ajar!?”

“Aduhai, berapa kali aku nak cakap??”

Ini berlaku kerana cara yang kasar lebih mudah digunakan berbanding cara lemah lembut yang kebiasaannya memerlukan kesabaran serta masa yang lebih panjang untuk disampaikan apabila terpaksa menggunakan ayat-ayat yang berbunga.

Sedangkan maklum bahawa teguran dengan cara lemah lembut jauh lebih berkesan berbanding cara kasar.

Dari satu sudut, kesalahan ini berlaku antaranya kerana kejahilan tentang asas dalam uslub dakwah yang tidak membezakan antara jihad dakwah dan jihad perang.

Asas uslub dalam jihad dakwah ialah lemah lembut dan bersopan santun manakala asas uslub dalam jihad perang ialah kekerasan dan kekasaran.

Dalam jihad dakwah Allah ﷻ berfirman:

ٱذۡهَبَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ. فَقُولَا لَهُۥ قَوۡلٗا لَّيِّنٗا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوۡ يَخۡشَىٰ.

“Pergilah kamu berdua kepada Firaun, sesungguhnya dia telah melampaui batas dalam kekufurannya. Kemudian hendaklah kamu berkata kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut semoga dia beringat atau takut.”

[Al-Quran, Taha, 20:43-44]

Dalam jihad perang pula Allah ﷻ berfirman:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ.

“Wahai Nabi, berjihadlah menentang orang-orang kafir dan orang-orang munafik, dan bertindak keraslah terhadap mereka, dan (sebenarnya) tempat mereka ialah Neraka Jahanam dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.”

[Al-Quran, al-Taubah, 9:73]

Ternyata Allah ﷻ membezakan antara uslub jihad dakwah dan jihad perang di mana yang pertama perlu secara lemah lembut manakala yang kedua dengan cara yang keras.

Justeru orang yang tidak membezakan antara kedua-dua uslub kesudahannya akan memberi gambaran yang tidak baik terhadap dakwah khususnya jika dia menggunakan kekasaran, kata-kata kesat serta tidak berhemah dalam penyampaian dakwahnya.

Sedangkan Firaun yang bersikap begitu kufur dan melampau pun Allah ﷻ perintahkan rasulNya supaya berlemah-lembut dengannya maka orang-orang lain lebih patut untuk dilayan dengan cara yang sedemikian lebih-lebih lagi dengan sesama saudara seagama.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
29 Jamadilakhir 1444H
22 Januari 2023

Similar Posts

  • |

    NASIHAT SECARA SEMBUNYI

    – Teguran terbuka / tertutup – Nasihat & Celaan Tidak dinafikan bahawa nasihat disyariatkan dalam agama. Sabda Nabi ﷺ: الدِّينُ النَّصِيحَةِ. “Agama itu nasihat.” [Sahih. Riwayat Muslim] Hanya sahaja nasihat yang disampaikan perlu mematuhi garis-garis panduan yang ditetapkan oleh syariat. Antaranya: Nasihat kepada individu perlulah disampaikan secara tertutup dan secara…

  • |

    AL-TAGHAFUL

    – Buat-buat tak endah al-Taghaful ialah pendekatan buat-buat tak endah, tidak mempedulikan sesuatu kesalahan dalam keadaan tahu dan sedar akan kesalahan itu demi menjaga kehormatan diri serta menyantuni pihak berkenaan. Orang yang buat-buat tak endah itu sedar akan kesalahan yang dilakukan dan dia mampu mengambil tindakan ke atas pesalah itu…

  • BELAJAR ADAB SEBELUM MENUNTUT ILMU

    Ungkapan ini diriwayatkan oleh Abu Nuaim al-Asbahani dalam Hilyah al-Awliya (6/330) daripada kata-kata Imam Malik bin Anas. Maksud ungkapan ini menjurus kepada tuntutan untuk membetulkan niat dalam menuntut ilmu, iaitu mencari reda Allah semata-mata, bukan kerana pangkat atau pengaruh. Ia juga menuntut agar menghormati guru serta mengakui kejahilan diri. Hal…

  • |

    SIBUK TANYA “DARI MANA? PERGI MANA?”

    Imam Bukhari meriwayatkan daripada Mujahid, katanya: يُكْرَهُ ‌أَنْ ‌يُحِدَّ ‌الرَّجُلُ النَّظَرَ إِلَى أَخِيهِ أَوْ يُتْبِعَهُ بَصَرَهُ إِذَا قَامَ، أَوْ يَسْأَلَهُ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ وَأَيْنَ ذَهَبْتَ. “Makruh jika seseorang itu merenung orang lain, memerhatinya apabila dia bangun, bertanya kepadanya dari mana dan pergi mana?” [al-Adab al-Mufrad, no. 771] 4 perkara yang…

  • |

    LARANGAN BERDIRI HORMAT

    Syariat Islam melarang perbuatan berdiri hormat untuk orang lain. Muslim ditegah daripada meminta orang lain supaya berdiri hormat, sama ada untuk dirinya atau orang lain. Malah terdapat ancaman keras ke atas mereka yang suka jika orang lain berdiri hormat untuk dirinya. Sabda Nabi ﷺ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ النَّاسُ…