|

TEGAHAN IKHTILAT

Ikhtilat atau percampuran antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram dilarang oleh agama berdasarkan banyak dalil daripada Al-Quran dan hadis.

Antaranya ialah apa yang dapat dilihat dalam kedudukan saf solat di mana Nabi ﷺ menempatkan kaum lelaki di hadapan manakala kaum perempuan di belakang.

Secara prinsipnya dalam solat berjemaah seseorang itu ditegah daripada berdiri seorang diri di belakang saf berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

لَا ‌صَلَاةَ ‌لِمُنْفَرِدٍ ‌خَلْفَ ‌الصَّفِّ.

“Tidak ada solat bagi orang yang solat bersendirian di belakang saf.”

[Sahih. Riwayat Ibnu Hibban]

Ini bermakna sekiranya seseorang itu mendapati dirinya berseorangan di belakang saf maka hendaklah dia sedaya upaya memenuhkan saf di hadapannya.

Walau bagaimanapun, hal ini dikecualikan bagi perempuan sekiranya dia berdiri seorang diri di belakang saf lelaki. Tiada keperluan untuknya masuk ke dalam saf lelaki di hadapan malah perbuatan tersebut dilarang.

Ini tidak lain melainkan untuk mengelak daripada berlakunya ikhtilat percampuran antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram.

Justeru mengandaikan bahawa syariat tidak melarang ikhtilat adalah salah dan keliru sama sekali.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
19 Syaaban 1444H
13 Mac 2023

Similar Posts

  • |

    ISLAM MEMERANGI KEGANASAN

    Keamanan merupakan nikmat besar kurniaan Allah ﷻ. Maslahat negara dan masyarakat tidak akan dapat direalisasikan tanpa ada keamanan. Justeru sebarang tindakan menggugat keamanan dan keharmonian awam menyalahi syariat Islam, hukumnya haram dan termasuk dalam dosa besar. Termasuklah perbuatan menumpahkan darah dan membunuh nyawa yang tidak berdosa. Firman Allah ﷻ: مَن…

  • |

    BAHANA RIBA

    Segelintir masih mempertahankannya dengan istilah-istilah berbunyi Islamik. Sedangkan Allah ﷻ memerangi pemakan riba. Firman Allah ﷻ: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ. فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ فَأۡذَنُواْ بِحَرۡب مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ. “Wahai orang-orang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut)…

  • |

    BILA SESUAI UCAP ‘WALLAHUAKLAM’

    – Wallahulmuwaffiq – Cara penggunaan dalam ayat Wallahuaklam bermaksud ‘Dan Allah lebih tahu’. Bila sesuai digunakan perkataan ‘Wallahuaklam’? Dalam dua keadaan: 1. Jika hendak mengatakan bahawa sesuatu yang telah disampaikan itu merupakan hasil ilmu yang telah dianugerahkan oleh Allah ﷻ. Maka perkataan ‘Wallahuaklam’ di sini bertujuan untuk menegaskan bahawa apa…

  • |

    MAKSIAT: PERLU MALU ATAU JANGAN HIPOKRIT?

    Ada yang keliru tentang maksiat sama ada perlu disembunyikan kerana rasa malu atau boleh dizahirkan kepada umum supaya tidak bersifat hipokrit. Contohnya mungkin ada yang berkata “Aku hisap rokok secara terang-terangan kerana tidak mahu hipokrit.” Atau perempuan yang enggan memakai tudung (menutup aurat rambutnya) dengan alasan yang sama, tidak mahu…

  • |

    KIFARAH BALASAN AKIBAT DOSA? – KEPERCAYAAN ‘KARMA’

    Perlu ditegaskan bahawa kedua-dua perkataan ‘kafarah’ dan ‘kifarah’ membawa makna yang sama iaitu ‘penutup kesalahan’. Asal perkataan ‘kafarah’ ialah daripada bahasa Arab dengan makna yang tersebut, manakala perkataan ‘kifarah’ lebih merupakan sebutan bahasa Melayu kolokial dan tidak wujud dalam bahasa Arab. Mentafsirkan perkataan ‘kifarah’ sebagai balasan Allah akibat dosa Mukmin…

  • |

    TANDA RIYAK

    Rasa semangat untuk beramal ibadah kerana ada manusia yang melihat sedangkan jika tiada yang melihat nescaya dia tidak akan beramal. Riak disebut sebagai ‘syirik yang tersembunyi’. Sabda Nabi ﷺ: ألَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ؟ الشِّرْكُ ‌الْخَفِيُّ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ فَيُصَلِّيَ فَيَزِيدَ صَلَاتَهُ لِمَا يَرَى مِنْ…