SIMBOL CAPAL

SIMBOL CAPAL

Sejak kebelakangan ini masyarakat Islam dalam negara diperkenalkan dengan SIMBOL CAPAL – simbol selipar yang merujuk kepada selipar Nabi sallalahu alaihi wasallam.

SIMBOL ini bertujuan untuk menzahirkan rasa CINTA NABI.

Persoalan di sini, sejauh mana SIMBOL CAPAL ini selari dengan SYARIAT dan adakah ia benar-benar boleh dijadikan sebagai kayu ukur CINTA NABI?

Jika diperhatikan secara dekat, AJARAN ISLAM dibahagikan kepada AKIDAH dan IBADAH.

Dalam masa yang sama UMAT ISLAM diperintahkan supaya BERTAKWA.

TAKWA menjurus kepada erti MELAKSANAKAN SURUHAN dan MENJAUHI LARANGAN.

Perkara ini sering ditekankan di awal khutbah Jumaat setiap minggu oleh khatib.

Persoalan di sini, SIMBOL CAPAL termasuk dalam kategori mana? AKIDAH atau IBADAH?

Adakah SYARIAT ISLAM mengajar supaya kita BERIMAN dengan SIMBOL CAPAL?

Atau adakah SYARIAT ISLAM memerintahkan supaya kita MELETAKKAN / MENGGANTUNGKAN SIMBOL CAPAL ini di rumah, kenderaan, pakaian dan sebagainya?

Jawapannya, TIADA sama sekali nas-nas AL-QURAN atau HADIS yang menyatakan sedemikian.

Dengan kata lain, SIMBOL CAPAL ini hanyalah REKAAN dan DIADA-ADAKAN lalu diketengahkan kepada masyarakat ISLAM sebagai sebahagian daripada AJARAN AGAMA.

Perlu ditegaskan di sini bahawa syariat Islam BUKAN sekadar SIMBOL.

Malah dalam ISLAM TIDAK ADA SIMBOL-SIMBOL. Dalam agama lain ada tetapi dalam ISLAM TIDAK ADA.

SYARIAT ISLAM menekankan supaya kita BERAMAL bagi membuktikan KETAKWAAN kita.

TIDAK MEMADAI dengan kita sekadar meletakkan / memakai SIMBOL.

Demikian juga dalam soal CINTA NABI.

Kita perlu MEMBUKTIKAN CINTA NABI dengan BERAMAL sejajar dengan SUNAH NABI.

Malah termasuk dalam PEMBOHONGAN dan SIFAT MUNAFIK apabila seseorang itu mendakwa CINTA NABI tetapi dalam masa yang sama dia MENYALAHI SUNAH NABI dengan melakukan pelbagai amalan TOKOK TAMBAH dan REKA-REKAAN yang diada-adakan dalam AGAMA yang NABI dan para SAHABAT tidak pernah melakukannya.

Walhal para SAHABAT LEBIH FAHAM dan LEBIH BERTAKWA daripada kita.

Adakah anda mahu mendakwa LEBIH FAHAM dan LEBIH BERTAKWA daripada para SAHABAT dalam soal CINTA NABI???

Saya khuatir trend SIMBOL CAPAL ini lebih menyerupai orang-orang KRISTIAN yang menggunakan SIMBOL SALIB.

Jangan pula esok nanti ada pula anak muda Islam memakai RANTAI LEHER SIMBOL CAPAL – nauzubillah – kononnya sebagai tanda CINTA NABI.

Realitinya mereka hanya tasyabbuh menyerupai orang-orang KRISTIAN sedangkan Nabi bersabda:

“Barang siapa MENYERUPAI sesebuah kaum maka dia tergolong dalam kalangan mereka.”

Sahih. Riwayat Imam Ahmad.

Daripada ALLAH jua kita memohon petunjuk dan perlindungan.

Idris bin Sulaiman
Kajang
12 Rejab 1441H / 7 Mac 2020
https://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • IKUT FAHAM SAHABAT NABI ﷺ

    IKUT FAHAM SAHABAT NABI ﷺ -Bukan faham tok guru-Kesesatan mereka yang menyalahi fahaman Sahabat Firman Allah ﷻ: “Dan sesiapa yang menyalahi Rasulullah sesudah terang nyata kepadanya kebenaran petunjuk dan dia pula mengikut jalan SELAIN DARI JALAN ORANG-ORANG BERIMAN maka Kami akan palingkan dia ke arah jalan yang dipilihnya, dan Kami…

  • SOLAT HANYA DENGAN DOA

    SOLAT HANYA DENGAN DOA # Fahaman sesat Kata mereka: SOLAT: Bukan dengan cara rukuk dan sujud tetapi dengan berdoa sahaja. PUASA: Bukan dengan menahan diri daripada makan dan minum tetapi dengan menyimpan rahsia tarikat. HAJI: Bukan dengan pergi ke Tanah Suci Mekah tetapi dengan menziarahi kubur guru-guru tarikat. Inilah fahaman…

  • JIKA TAKUT LARI KECUALI…

    JIKA TAKUT LARI KECUALI… Manusia jika takut daripada sesuatu maka dia akan lari menjauhkan diri daripadanya kecuali ALLAH ﷻ. Jika takut kepada ALLAH ﷻ maka hendaklah terus mendekatkan diri kepadaNYA ﷻ. Firman ALLAH ﷻ: فَفِرُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُم مِّنۡهُ نَذِيرٞ مُّبِينٞ. “(Katakanlah wahai Muhammad kepada mereka): Maka segeralah kamu…

  • KELEBIHAN SALAF ATAS KHALAF

    KELEBIHAN SALAF ATAS KHALAF Seorang ulama kurun ketiga dahulu ditanya: Mengapa kata-kata Salaf jauh lebih berkesan dan bermanfaat berbanding kata-kata kita pada hari ini? Jawabnya: Kerana ucapan mereka bertujuan untuk kepentingan Agama, menyelamatkan manusia dan memperoleh keredaan Allah. Sedangkan kita pula berkata untuk kepentingan diri, habuan dunia dan keredaan manusia.

  • BEZA TAKBUR & UJUB

    BEZA TAKBUR & UJUB Takbur: Memandang rendah terhadap orang lain. Ujub: Melihat diri ada kelebihan yang tidak ada pada orang lain. Ibnu Mubarak “Aku tidak melihat sesuatu yang lebih merbahaya bagi orang yang solat berbanding ujub”. [Siyar A’laam an-Nubala’, 8/407]