|

PERSELISIHAN UMAT ADALAH RAHMAT?

Sering dalam permasalahan khilaf kedengaran suara yang berkata “Perselisihan umat ialah rahmat” yang mengira bahawa khilaf umat Islam dalam hal-hal agama adalah baik dan elok.

Malah barangkali ada yang menganggap bahawa perselisihan-perselisihan tersebut seeloknya dibiarkan dan dikekalkan.

Masakan tidak kerana ia adalah rahmat buat umat ini, menurut mereka.

Rahmat bermaksud kebaikan dan nikmat, kurniaan Tuhan.

Asal ungkapan ini dalam bahasa Arabnya ialah:

اخْتِلافُ أمَّتِي رَحْمَةٌ.

“Perselisihan umatku ialah rahmat!”

Perlu ditegaskan bahawa ungkapan di atas sama sekali bukan hadis.

Lebih pelik dan buruk, ungkapan ini tidak diketahui dari mana asal sumbernya malah tidak mempunyai sanad riwayat untuk dihukum daif atau palsu.

Apa yang pasti, ia merupakan kenyataan yang batil, buruk dan tertolak kerana menyalahi apa yang ditetapkan oleh syarak.

Syariat Islam secara jelas menyuruh umat Islam supaya bersatu dan bersepakat di samping melarang perselisihan dan perpecahan sebagaimana firman Allah ﷻ:

وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْ

“Dan berpegang teguhlah kalian kepada tali Allah (agama Islam) dan janganlah kamu berpecah.”

[Al-Quran, Aali Imran, 3:103]

Malah dijelaskan keburukan perselisihan dalam firmanNya ﷻ:

وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِيحُكُمۡ

“Dan janganlah kalian berselisihan (kerana) jika tidak nescaya kalian menjadi lemah manakala kekuatan kalian akan hilang.”

[Al-Quran, al-Anfaal, 8:46]

Perselisihan menyebabkan umat Islam jadi lemah dan hilang kekuatan.

Tambah buruk, perselisihan dan perpecahan adalah budaya kaum musyrikin sebagaimana firman Allah ﷻ:

وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗاۖ كُلُّ حِزۡبِۢ بِمَا لَدَيۡهِمۡ فَرِحُونَ

“Dan janganlah kamu tergolong dalam kalangan kaum musyrikin, iaitu orang-orang yang menjadikan fahaman agama mereka berselisihan mengikut kecenderungan masing-masing lalu mereka menjadi berpuak-puak; setiap puak bergembira dengan apa yang ada padanya.”

[Al-Quran, Rum, 30:31-32]

Perselisihan akan membawa kepada perpecahan yang akhirnya menimbulkan rasa taasub dan sikap berpuak-puak, di mana setiap puak berbangga dengan dirinya dan menganggap puaknya yang terbaik.

Walhal Allah ﷻ berfirman:

فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ

“Jika kalian berselisih dalam sesuatu perkara maka hendaklah kalian kembalikan kepada Allah dan Rasul.”

[Al-Quran, al-Nisaa’, ayat 59]

Justeru setiap perselisihan wajib diatasi dengan dikembalikan kepada Al-Quran dan al-Sunah untuk dinilai dan ditentukan antara mana yang benar dengan mana yang salah supaya akhirnya hanya pendapat yang benar mengikut dalil diterima manakala pendapat yang bertentangan dengan Al-Quran dan al-Sunah ditolak.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
13 Rejab 1445H
25 Januari 2024
https://idrissulaiman.com

Similar Posts

  • |

    JIHAD PERANG: SATU RENUNGAN

    Semasa peringkat dakwah di Mekah, jihad perang tidak disyariatkan kerana kaum Muslimin lemah waktu itu. Oleh itu, Nabi ﷺ mengarahkan supaya para Sahabat sabar menahan diri dalam menghadapi kezaliman dan penindasan musuh walaupun sampai ada nyawa tidak berdosa dibunuh. [Sahih Bukhari, no. 5858] Mencabar musuh yang lebih kuat menyalahi syariat…

  • |

    DEFINISI BIDAAH

    Ada pihak sengaja menangguk di air keruh mahu kelirukan orang ramai tentang isu bidaah. Mereka gambarkan seolah-olah Salafi (dipanggil Wahabi) melarang bidaah secara semberono dan membuta tuli. Lalu secara sinis dan menyindir berkata: “Oh, maknanya semua benda baharu dan peralatan moden tak boleh digunakan! Telefon, kamera, kereta, kapal terbang… ini…

  • |

    BIDAAH

    Apa yang bukan ibadah pada zaman Rasulullah tidak mungkin jadi ibadah pada hari ini. Kerana agama sudah sempurna. Apa yang Nabi dan Sahabat tidak buat jangan buat. Dr. Idris bin SulaimanKajang29 Syawal 1445H08 Mei 2024https://idrissulaiman.com

  • |

    AHLI PEMIKIR?

    AHLI PEMIKIR? Antara gelaran-gelaran yang mungkin kita pernah dengar tetapi maksudnya kurang jelas dan menimbulkan tanda tanya serta kemusykilan mengapa ia digunakan sedemikian ialah gelaran tokoh pemikir, ahli pemikir Islam dan seumpamanya. Mungkin ada yang berkata mengapa seseorang individu itu boleh dikatakan sedemikian sedangkan orang lain pun boleh berfikir. Dan…

  • |

    BIDAAH HASANAH

    – Dalil-dalil syubhah & jawapan SYUBHAH PERTAMA: Sabda Nabi ﷺ: مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ…

  • |

    DOA ALIH HUJAN

    Apabila turun hujan dianjurkan berdoa: اللَّهُمَّ ‌صَيِّبًا ‌نَافِعًا “Ya Allah, jadikanlah ia hujan yang membawa manfaat.” [Sahih. Riwayat Bukhari] Tetapi andainya hujan terlalu lebat sehingga dikhuatiri berlaku mudarat banjir, tanah runtuh dan sebagainya maka dianjurkan berdoa: اللَّهُمَّ ‌حَوَالَيْنَا ‌وَلَا ‌عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ “Ya Allah,…