|

PERISTIWA ISRAK MIKRAJ: KEMUSYKILAN & PERSOALAN BUAT ASYAIRAH

Dalam hadis Peristiwa Israk Mikraj yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Nabi ﷺ bersabda:

فَفَرَضَ اللهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ، حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: مَا فَرَضَ اللهُ لَكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: فَرَضَ خَمْسِينَ صَلَاةً، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعَنِي فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، قُلْتُ: وَضَعَ شَطْرَهَا، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ، فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: ‌ارْجِعْ ‌إِلَى ‌رَبِّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ: هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ، لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ، فَقُلْتُ: اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي.

“Allah memerintahkan lima puluh solat ke atas umatku. Lalu aku kembali dengan perintah Allah ini sehingga aku melewati Musa. Dia bertanya kepadaku “Apakah yang telah diperintahkan oleh Allah kepadamu ke atas umatmu?” Aku menjawab “Dia memerintahkan lima puluh solat.” Musa berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah dan meminta penguranganNya) lalu Dia mengurangkannya menjadi separuh. Aku kembali semula kepada Musa dan berkata “Dia telah mengurangkan separuh daripadanya.” Kata Musa “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah dan meminta penguranganNya) lalu Dia mengurangkan separuhnya. Aku kembali lagi kepada Musa dan dia berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah) lalu Allah berkata “Ia adalah lima (solat fardu) dan ia (menyamai pahala) lima puluh (solat fardu), dan firmanKu tidak akan berubah.” Aku kembali kepada Musa dan dia berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu.” Aku membalas “Aku rasa malu dengan Tuhanku.”

[Hadis sahih. Sahih Bukhari, no. 349]

FAEDAH DARIPADA HADIS DI ATAS:

  1. Dalam peristiwa Israk Mikraj, Nabi ﷺ naik ke langit tujuh untuk menerima pensyariatan solat fardu lima waktu daripada Allah ﷻ;
  2. Pada mulanya disyariatkan 50 solat fardu sehari semalam tetapi Nabi Musa a.s. meminta supaya Nabi Muhammad ﷺ kembali kepada Allah ﷻ dan memohon agar jumlah solat itu dikurangkan;
  3. Setelah beberapa kali berulang-alik, akhirnya Allah ﷻ mengurangkan solat fardu itu menjadi lima dan berkata “Ia adalah lima (solat fardu) dan ia (menyamai pahala) lima puluh (solat fardu).”
  4. Nabi Musa a.s. terus meminta supaya Nabi Muhammad ﷺ kembali lagi kepada Allah ﷻ untuk memohon agar solat fardu itu dikurangkan tetapi baginda ﷺ menolak dengan berkata “Aku rasa malu dengan Tuhanku.”

KEMUSYKILAN DARIPADA FAHAMAN ASYAIRAH:

Golongan Asyairah mengakui peristiwa Israk Mikraj di mana Nabi ﷺ naik ke langit tujuh untuk menerima wahyu pensyariatan solat fardu lima waktu daripada Allah ﷻ.

Tetapi dalam masa yang sama, Asyairah menyatakan bahawa mereka tidak tahu di mana keberadaan Allah ﷻ dan menafikan keberadaan Allah ﷻ di atas langit tujuh.

Tambah sulit, Asyairah turut memahami bahawa Allah ﷻ berkata-kata tetapi Allah ﷻ berkata-kata tanpa suara atau bunyi.

PERSOALAN BUAT GOLONGAN ASYAIRAH:

  1. Mengapa Nabi ﷺ sampai naik ke langit tujuh untuk menerima syariat solat fardu lima waktu jika baginda ﷺ tidak bertemu dengan Allah ﷻ?
  2. Mengapa Nabi Musa a.s. berkata kepada Nabi Muhammad ﷺ “Kembalilah kepada Tuhanmu” lalu baginda ﷺ berulang-alik beberapa kali sehingga solat dikurangkan menjadi lima waktu jika Allah ﷻ bukan di atas langit tujuh?
  3. Daripada siapa Nabi Muhammad ﷺ terima pensyariatan solat fardu 50 waktu dan kepada siapa baginda ﷺ menghadap meminta supaya ia dikurangkan jika bukan Allah ﷻ?
  4. Dengan siapa Nabi ﷺ berbicara apabila menerima pensyariatan solat fardu lima waktu jika bukan Allah ﷻ?
  5. Dalam hadis Bukhari di atas, Allah ﷻ berkata “FirmanKu tidak akan berubah” sedangkan menurut Asyairah Allah ﷻ berkata-kata tanpa suara dan bunyi. Ini perkataan siapa jika bukan Allah ﷻ sendiri?

Betapa kelirunya fahaman Asyairah.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
27 Rejab 1445H
08 Februari 2024
https://idrissulaiman.com

Similar Posts

  • |

    PERISTIWA 7 OKTOBER, PALESTIN

    Ramai yang marah jika dipertikaikan apa yang dilakukan oleh Hámás di Palestin baru-baru ini sehingga menuduh orangnya pengkhianat, agen Yahudi, tali barut Amerika, Khawarij, Madkhali dan sebagainya. Syeikh Ibrahim bin Salih al-Muhaimid dalam kenyataannya baru-baru ini menegaskan bahawa “Barang siapa menganggap apa yang berlaku di Palestin pada hari ini ialah…

  • |

    PERARAKAN SAMBUTAN

    Amalan berarak sempena sambutan-sambutan tertentu tidak ada dalam Islam. Tiada sebarang anjuran untuk berbuat demikian dalam Al-Quran atau al-Sunah. Nabi ﷺ dan para Sahabat tidak pernah berarak membawa sepanduk dan sebagainya. Sama ada di Mekah atau Madinah, ini semua tidak pernah berlaku. Paling hampir pun ialah ibadah wukuf. Sedangkan ibadah…

  • |

    HIDUPKAN SUNAH MATIKAN BIDAAH

    Wasiat Nabi ﷺ buat generasi akhir zaman pada kala berlaku banyak perselisihan dan perpecahan, kata baginda ﷺ: فَإنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّة الخُلَفَاء المَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِين تَمسَّكُوا بِها وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذ وَإيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَة وَكُلّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٍ. “Sesungguhnya barang siapa daripada…

  • |

    DISEKAT OLEH FACEBOOK

    Kerana hantaran berkenaan kematìan General Qasim Sulaimani – Allah akan menghukumnya dengan seadilnya – si pembunüh umat Islam di Iraq dan Syria, pada awal tahun ini. Barangkali dilaporkan oleh orang Syiah atau orang yang bersimpati dengan Syiah. Bagaimana pula dengan ribuan umat Islam yang diseksa dan dibunüh oleh Syiah di…