|

PERISTIWA ISRAK MIKRAJ: KEMUSYKILAN & PERSOALAN BUAT ASYAIRAH

Dalam hadis Peristiwa Israk Mikraj yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Nabi ﷺ bersabda:

فَفَرَضَ اللهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ، حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: مَا فَرَضَ اللهُ لَكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: فَرَضَ خَمْسِينَ صَلَاةً، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعَنِي فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، قُلْتُ: وَضَعَ شَطْرَهَا، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ، فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: ‌ارْجِعْ ‌إِلَى ‌رَبِّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ: هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ، لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ، فَقُلْتُ: اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي.

“Allah memerintahkan lima puluh solat ke atas umatku. Lalu aku kembali dengan perintah Allah ini sehingga aku melewati Musa. Dia bertanya kepadaku “Apakah yang telah diperintahkan oleh Allah kepadamu ke atas umatmu?” Aku menjawab “Dia memerintahkan lima puluh solat.” Musa berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah dan meminta penguranganNya) lalu Dia mengurangkannya menjadi separuh. Aku kembali semula kepada Musa dan berkata “Dia telah mengurangkan separuh daripadanya.” Kata Musa “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah dan meminta penguranganNya) lalu Dia mengurangkan separuhnya. Aku kembali lagi kepada Musa dan dia berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu kerana umatmu tidak akan dapat melaksanakannya.” (Maka aku kembali kepada Allah) lalu Allah berkata “Ia adalah lima (solat fardu) dan ia (menyamai pahala) lima puluh (solat fardu), dan firmanKu tidak akan berubah.” Aku kembali kepada Musa dan dia berkata “Kembalilah kepada Tuhanmu.” Aku membalas “Aku rasa malu dengan Tuhanku.”

[Hadis sahih. Sahih Bukhari, no. 349]

FAEDAH DARIPADA HADIS DI ATAS:

  1. Dalam peristiwa Israk Mikraj, Nabi ﷺ naik ke langit tujuh untuk menerima pensyariatan solat fardu lima waktu daripada Allah ﷻ;
  2. Pada mulanya disyariatkan 50 solat fardu sehari semalam tetapi Nabi Musa a.s. meminta supaya Nabi Muhammad ﷺ kembali kepada Allah ﷻ dan memohon agar jumlah solat itu dikurangkan;
  3. Setelah beberapa kali berulang-alik, akhirnya Allah ﷻ mengurangkan solat fardu itu menjadi lima dan berkata “Ia adalah lima (solat fardu) dan ia (menyamai pahala) lima puluh (solat fardu).”
  4. Nabi Musa a.s. terus meminta supaya Nabi Muhammad ﷺ kembali lagi kepada Allah ﷻ untuk memohon agar solat fardu itu dikurangkan tetapi baginda ﷺ menolak dengan berkata “Aku rasa malu dengan Tuhanku.”

KEMUSYKILAN DARIPADA FAHAMAN ASYAIRAH:

Golongan Asyairah mengakui peristiwa Israk Mikraj di mana Nabi ﷺ naik ke langit tujuh untuk menerima wahyu pensyariatan solat fardu lima waktu daripada Allah ﷻ.

Tetapi dalam masa yang sama, Asyairah menyatakan bahawa mereka tidak tahu di mana keberadaan Allah ﷻ dan menafikan keberadaan Allah ﷻ di atas langit tujuh.

Tambah sulit, Asyairah turut memahami bahawa Allah ﷻ berkata-kata tetapi Allah ﷻ berkata-kata tanpa suara atau bunyi.

PERSOALAN BUAT GOLONGAN ASYAIRAH:

  1. Mengapa Nabi ﷺ sampai naik ke langit tujuh untuk menerima syariat solat fardu lima waktu jika baginda ﷺ tidak bertemu dengan Allah ﷻ?
  2. Mengapa Nabi Musa a.s. berkata kepada Nabi Muhammad ﷺ “Kembalilah kepada Tuhanmu” lalu baginda ﷺ berulang-alik beberapa kali sehingga solat dikurangkan menjadi lima waktu jika Allah ﷻ bukan di atas langit tujuh?
  3. Daripada siapa Nabi Muhammad ﷺ terima pensyariatan solat fardu 50 waktu dan kepada siapa baginda ﷺ menghadap meminta supaya ia dikurangkan jika bukan Allah ﷻ?
  4. Dengan siapa Nabi ﷺ berbicara apabila menerima pensyariatan solat fardu lima waktu jika bukan Allah ﷻ?
  5. Dalam hadis Bukhari di atas, Allah ﷻ berkata “FirmanKu tidak akan berubah” sedangkan menurut Asyairah Allah ﷻ berkata-kata tanpa suara dan bunyi. Ini perkataan siapa jika bukan Allah ﷻ sendiri?

Betapa kelirunya fahaman Asyairah.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
27 Rejab 1445H
08 Februari 2024
https://idrissulaiman.com

Similar Posts

  • |

    MUZIK DISEMAT AL-QURAN DIPINGGIRKAN

    Ternyata sebahagian umat Muhammad ﷺ memilih untuk meminggirkan Al-Quran. Firman Allah ﷻ: وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا “Dan berkatalah Rasul: Wahai Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah menjadikan Al-Quran ini sesuatu yang ditinggalkan, tidak dipakai.” [Al-Quran, al-Furqan, 25:30] Menurut Ibnu Kathir, termasuk dalam erti meminggirkan Al-Quran ialah tidak…

  • | |

    MENYESAL TAK IKUT SUNAH

    Mereka yang meninggalkan Sunah Nabi ﷺ akan menyesal di akhirat nanti. Sebagaimana firman Allah ﷻ: وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا “Pada hari orang-orang zalim menggigit kedua-dua tangannya (marahkan dirinya sendiri) sambil berkata: Alangkah baiknya kalau aku (di dunia dahulu) mengambil jalan yang benar bersama…

  • |

    PERSENDA AGAMA

    Mempersendakan agama serta memperolok-olokkan Muslim yang mengamalkan ajaran agama ialah antara pembatal agama. Ia merupakan sikap orang kafir dan munafik. Mereka yang mempersendakan agama dihukum murtad terkeluar daripada Islam. Ini kerana hal agama tidak boleh dijadikan sebagai gurauan dalam apa jua keadaan. Sebagaimana firman Allah ﷻ: وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَيۡكُمۡ فِي…

  • AMARAN KRISIS MAKANAN; ASTEROID MENUJU BUMI; PERANG DUNIA KETIGA MUNGKIN MELETUS

    – ‘Muslim Preppers’ – Order Baharu Dunia Baru sahaja hendak menarik nafas lega setelah mengharungi wabak virus Covid-19 yang melanda negara selama dua tahun kini dunia dikejutkan pula dengan berita-berita tentang amaran krisis makanan, asteroid menuju ke bumi dan perang dunia ketiga mungkin meletus yang disiarkan oleh media-media tempatan dan…

  • |

    MUSLIM KELIRU

    – ‘Kesetiaan dan Berlepas Diri’ – Warganet ‘miskin simpati’? Atas dasar kalimah syahadah ‘lailahaillallah’ lahirlah prinsip ‘Kesetiaan dan Berlepas Diri’ yang dituntut atas setiap Muslim. Prinsip ini juga disebut sebagai Wala’ dan Bara’. Setiap Muslim wajib menzahirkan kesetiaannya kepada orang-orang beriman, mencintai dan menyokong mereka (Wala’). Dalam masa yang sama,…