Space among stacks of books

ORANG AWAM TAK PERLU TAHU DALIL?

Kenyataan ini mengelirukan.

Benar orang awam tidak wajib mengetahui dalil kerana Allah ﷻ hanya membebankan hambaNya dengan apa yang mereka mampu sedangkan bukan semua orang mampu tahu dan faham dalil.

Tetapi ini sama sekali tidak bererti bahawa orang awam tidak patut diajar tentang dalil.

Bukankah mengetahui dalil akan menambahkan ilmu mereka?

Bukankah mengetahui dalil akan menambahkan keyakinan mereka dalam beramal?

Bukankah mengetahui dalil akan membuatkan mereka terus mendekat kepada Allah ﷻ?

Beramal tanpa mengetahui dalil dinamakan taklid sedangkan taklid sememangnya buta. Tiada taklid yang celik.

Berbeza dengan orang yang ittiba’ yakni orang yang beramal dengan berpandukan dalil Al-Quran dan hadis, orang yang bertaklid dikatakan jahil kerana dia tidak tahu dalil amalannya.

Kita semua bersetuju bahawa kejahilan bukanlah sesuatu untuk dibanggakan.

Seorang guru yang tidak melatih muridnya untuk belajar tentang dalil atau beranggapan bahawa dalil itu tidak penting untuk diketahui oleh si murid maka sedar atau tidak dia mahu supaya si murid terus hidup dalam kejahilan.

Jelas ini bukan sikap seorang guru yang baik.

Malah guru seperti ini perlu dijauhi.

Dikhuatiri guru ini hanya mahu menanam sikap taasub kepada guru dalam diri murid-muridnya.

Inilah realitinya.

Membudayakan taklid hanya akan membawa kepada sikap taasub lalu sikap taasub seperti inilah yang membawa kepada perpecahan lalu masyarakat terus menjauh daripada Al-Quran dan hadis.

Apabila masyarakat menjadikan guru sebagai sumber hukum, akhirnya apa yang halal ialah apa yang dihalalkan oleh si guru, dan apa yang haram ialah apa yang diharamkan olehnya.

Waktu itu jika ada suara yang mahu mengajak masyarakat supaya kembali kepada Al-Quran dan hadis maka akan kedengaran suara sumbang mengatakan “Oh, ini Wahabi!”

Similar Posts

  • |

    ‘MAZHAB TIDAK BERMAZHAB’?

    – Allamazhabiyyah – Mazhab Salaf al-Soleh Khatib dalam khutbah Jumaat semalam membuat analogi menyamakan antara golongan liberal sesat dengan golongan yang dinamakan sebagai golongan ‘mazhab tidak bermazhab’ atau Allamazhabiyyah kerana menurutnya kedua-dua modusnya dikatakan menjatuhkan kredibiliti dan autoriti ulama-ulama silam. Tidak dinyatakan siapa golongan Allamazhabiyyah ini secara spesifik. Apa yang…

  • |

    PERSELISIHAN UMAT ADALAH RAHMAT?

    Sering dalam permasalahan khilaf kedengaran suara yang berkata “Perselisihan umat ialah rahmat” yang mengira bahawa khilaf umat Islam dalam hal-hal agama adalah baik dan elok. Malah barangkali ada yang menganggap bahawa perselisihan-perselisihan tersebut seeloknya dibiarkan dan dikekalkan. Masakan tidak kerana ia adalah rahmat buat umat ini, menurut mereka. Rahmat bermaksud…

  • PENDAPAT JUMHUR ULAMA ADALAH BENAR?

    # Pendapat majoriti tidak semestinya benar Sekiranya pendirian jumhur ulama adalah ukuran kebenaran maka ini bererti bahawa setiap pendapat minoriti adalah salah. Lalu setiap pandangan ulama yang menyalahi jumhur dalam apa jua permasalahan perlu disaring dan dianggap batil semata-mata kerana ia menyalahi pendirian jumhur ulama. Tiada mana-mana ulama yang berkata…

  • ZIKIR MENARI

    – Sanggahan dalil-dalil lawan Pertamanya, ada perbahasan dalam kalangan para ulama berkenaan hukum menari bagi kaum lelaki. Majoriti para ulama memakruhkannya dengan alasan bahawa ia merupakan perbuatan yang hina (دَنَاءَةٌ), bodoh (سَفَهٌ), menjatuhkan kewibawaan(مُرُوءَةٌ) dan termasuk dalam hal-hal yang melalaikan (لَهوٌ). [al-Mauwsu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 23/10] Ini kerana firman Allah ﷻ:…

  • |

    HADIS SEMUA BIDAAH SESAT

    – Faedah & pengajaran – Bidaah hasanah Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdullah, katanya: Rasulullah ﷺ apabila berkhutbah, kedua-dua matanya memerah, suaranya meninggi, tampak sekali kemarahan baginda sehingga seakan-akan baginda sedang memberi peringatan kepada sebuah pasukan tentera dengan berkata ‘Musuh akan datang menyerang kalian pada waktu pagi…

  • | |

    MENJAWAB 19 TUDUHAN ‘AJARAN WAHABI’

    Berikut jawapan ringkas terhadap 19 tuduhan mengenai ‘Ajaran Wahabi’. TUDUHAN PERTAMA: Meyakini Allah di Langit;Ahli Sunah Waljamaah (ASWAJA)Percaya Allah Wujud Tanpa Bertempat JAWAPAN: Golongan Salaf meyakini bahawa Allah ﷻ di atas langit, bukan di dalam langit. Allah ﷻ di atas Arasy, ‘istawa’ meninggi dan tetap di atasnya (bukan bersemayam), sebagaimana…