|

MUZIK DISEMAT AL-QURAN DIPINGGIRKAN

Ternyata sebahagian umat Muhammad ﷺ memilih untuk meminggirkan Al-Quran.

Firman Allah ﷻ:

وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورٗا

“Dan berkatalah Rasul: Wahai Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah menjadikan Al-Quran ini sesuatu yang ditinggalkan, tidak dipakai.”

[Al-Quran, al-Furqan, 25:30]

Menurut Ibnu Kathir, termasuk dalam erti meminggirkan Al-Quran ialah tidak mempelajarinya, tidak menghafalnya, tidak beriman dengannya, tidak membenarkan isi kandungannya, tidak menghayatinya, tidak beramal dengannya dengan melaksanakan suruhannya dan meninggalkan larangannya.

Meminggirkan Al-Quran turut merangkumi perbuatan berpaling kepada selainnya seperti nyanyian, syair dan kata-kata manusia, tegas beliau.

Saya katakan, demikian halnya dengan mereka yang asyik mendengar muzik dan jarang-jarang mengambil masa untuk membaca dan menghayati Al-Quran, mereka telah meminggirkan Al-Quran.

Sedangkan sedar atau tidak, muzik adalah seruling syaitan yang digunakannya untuk terus menjauhkan manusia daripada agama Allah ﷻ.

Sebagaimana firman Allah ﷻ:

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ

“Dan ada di antara manusia yang memilih serta membelanjakan hartanya untuk perkara-perkara hiburan yang melalaikan; yang menyesatkan daripada agama Allah.”

[Al-Quran, Luqman, 31:6]

Menurut al-Hasan al-Basri dalam Tafsir Ibnu Kathir, ayat di atas merujuk kepada nyanyian muzik.

Justeru bacalah Al-Quran dan dengarlah ia untuk terus mendekatkan diri kepada Allah ﷻ sedangkan natijah mendengar muzik pula adalah sebaliknya, ia menjauhkan manusia daripada Allah ﷻ dan mendekatkannya kepada syaitan.

Tinggalkan muzik dan orang-orang yang mengharuskannya.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
10 Zulkaedah 1444H
30 Mei 2023

Similar Posts

  • |

    SIKAP MUSLIM MENANGANI ISU KHILAFIAH

    Sebahagian berpandangan bahawa Muslim tidak perlu bertegas dalam isu-isu khilafiah. Sebaliknya Muslim boleh memilih mana-mana pendapat mengikut mazhabnya, pandangan ulama atau guru yang dikenalinya, amalan masyarakat atau pendapat yang sesuai dengan situasi yang dihadapinya. Seolah-olah semua pendapat yang berbeza itu betul dan boleh diterima. Ini salah dan tidak betul. Muslim…

  • |

    WALI ALLAH BOLEH TERBANG?

    – Khurafat dari meja penceramah – Wali lebih tinggi dari rasul? Perlu ditegaskan bahawa para wali Allah ialah mereka yang beriman dan bertakwa. Firman Allah ﷻ: أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ. “Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah tidak ada kebimbangan terhadap mereka dan…

  • |

    MATI ATAS AL-SUNAH

    Kata al-Marrudzi (wafat 275H): “Aku bertanya kepada Abu Abdillah (Imam Ahmad): Adakah orang yang mati atas Islam dan al-Sunah mati dalam keadaan yang baik?” Imam Ahmad menjawab: “Diam engkau! Bahkan dia telah mati dalam keadaan yang terbaik.” [al-Siyar oleh al-Dzahabi, 11/296] Dr. Idris bin SulaimanKajang27 Rabiulawal 1445H13 Oktober 2023

  • |

    IBU BAPA YANG UTAMAKAN PENDIDIKAN DUNIA BERBANDING AGAMA ANAK

    Antara musibah besar yang menimpa sebahagian ibu bapa jika mereka hidup dalam keadaan jahil tentang agama sehingga tidak tahu apa tujuan manusia dicipta atas muka bumi ini oleh Allah ﷻ. Allah ﷻ menyebut tentang golongan ini dalam firmanNya ﷻ: وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبٞ لَّا يَفۡقَهُونَ…

  • |

    ISLAM MEMERANGI KEGANASAN

    Keamanan merupakan nikmat besar kurniaan Allah ﷻ. Maslahat negara dan masyarakat tidak akan dapat direalisasikan tanpa ada keamanan. Justeru sebarang tindakan menggugat keamanan dan keharmonian awam menyalahi syariat Islam, hukumnya haram dan termasuk dalam dosa besar. Termasuklah perbuatan menumpahkan darah dan membunuh nyawa yang tidak berdosa. Firman Allah ﷻ: مَن…

  • |

    PERBAHASAN ILMU

    Tiada mana-mana pendirian manusia yang maksum sama ada dalam penetapan hukum ataupun dalam penerimaan atau penolakan seseorang tokoh. Setiap seorang itu diterima dan ditolak pendapatnya kecuali Nabi ﷺ. Maka setiap pendirian perlu dilihat pada dalil dan hujahnya, bukan sekadar pada orangnya. Kerana kebenaran tidak diukur dengan orang. Sebaliknya kebenaran ialah…