KETAWA MENDENGAR KENTUT

KETAWA MENDENGAR KENTUT

# Kentut sebagai gurauan

Dari sudut hukum ia membatalkan wuduk, manakala dari sudut budaya ia boleh memberi aib jika berlaku di hadapan khalayak.

Dari sudut adab pula, Nabi ﷺ melarang perbuatan mentertawakan orang yang terkentut.

Nabi ﷻ bersabda:

لِمَ ‌يَضْحَكُ ‌أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ.

“Mengapakah ada yang mentertawakan sesuatu yang dia sendiri lakukan?”

[Sahih. Riwayat Bukhari dan Muslim]

Daripada Jabir bin Abdullah RA, katanya:

أنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى ‌عَنِ ‌الضَّحِكِ مِنَ الضَّرْطَةِ.

“Sesungguhnya Nabi ﷺ melarang perbuatan tertawa kerana kentut.”

[Sahih. Riwayat at-Tabarawi dalam al-Awsat]

Berkata an-Nawawi:

فِيهِ ‌النَّهْيُ ‌عَنِ ‌الضَّحِكِ مِنَ الضَّرْطَةِ يَسْمَعُهَا مِنْ غَيْرِهِ بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يَتَغَافَلَ عَنْهَا وَيَسْتَمِرَّ عَلَى حَدِيثِهِ وَاشْتِغَالِهِ بِمَا كَانَ فِيهِ مِنْ غَيْرِ الْتِفَاتٍ وَلَا غَيْرِهِ وَيُظْهِرُ أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ.

“Di dalamnya terdapat larangan ketawa apabila mendengar orang lain kentut. Sebaliknya hendaklah dia bertindak seolah-olah dia tidak mendengarnya, meneruskan perbualannya atau urusan yang sedang dilakukannya tanpa memberi sebarang reaksi dan hendaklah dia menzahirkan seperti dia tidak mendengarnya.”

[Syarah Sahih Muslim, 17/188]

BUDAYA JAHILIAH

Mentertawakan kentut adalah budaya zaman jahiliah.

Berkata al-Mubarakfuri:

‌وَكَانُوا ‌فِي ‌الْجَاهِلِيَّةِ ‌إِذَا ‌وَقَعَ ‌ذَلِكَ ‌مِنْ ‌أَحَدٍ ‌مِنْهُمْ ‌فِي ‌مَجْلِسٍ ‌يَضْحَكُونَ ‌فَنَهَاهُمْ ‌عَنْ ‌ذَلِكَ.

“Mereka pada masa jahiliah akan mentertawakan sesiapa yang kentut dalam majlis mereka sehinggalah Nabi ﷺ melarang mereka daripada berbuat demikian.”

[Tuhfat al-Ahwadhi, 9/189]

CATATAN

Kini ia menjadi trend di negara Barat sehingga dicipta alat khas yang mengeluarkan bunyi kentut untuk dijadikan sebagai bahan gurauan.

Keruntuhan moral?

Idris bin Sulaiman
Kajang
Kemerdekaan sebenar ialah daripada belenggu syirik
20 Muharram 1443H /
30 Ogos 2021

Similar Posts

  • BELAJAR DIAM

    BELAJAR DIAM # Menjaga lisan # Menulis di media sosial Barang siapa menjaga lisannya maka dia akan merasa tenang. Menyesal kerana berdiam lebih baik daripada menyesal kerana berkata. Perbuatan berdiam akan merehatkan akal manakala berkata-kata akan mengejutkannya. Tidak ada kebaikan dalam kehidupan melainkan bagi dua orang; orang yang berdiam dalam…

  • TIDAK TAHU DALIL TIDAK BERMAKNA DALIL TIDAK ADA

    TIDAK TAHU DALIL TIDAK BERMAKNA DALIL TIDAK ADA # Tidak jumpa tidak bererti tidak ada # Kaedah-Kaedah Ilmiah # Kaedah 10 Sering kali dalam perbahasan kita mendapati seseorang itu menjadikan ketidaktahuannya tentang sesebuah dalil sebagai hujah bahawa dalil berkenaan tidak wujud. Sedangkan secara prinsipnya ketidaktahuan tentang sesebuah dalil tidak bererti…

  • BERZIKIR MENGHADAP BERHALA

    Sangat tidak wajar. Tempat-tempat sebegini sewajarnya dihindari oleh umat Islam kerana ia dimurkai Allah ﷻ. Apatah lagi mendatanginya untuk bermajlis zikir. Teramat tidak wajar. Adakah mereka melihat bahawa tempat-tempat sebegini sama seperti masjid untuk beribadah dan berzikir? Jika demikian maka itulah fahaman sesat pluralisme yang menganggap bahawa semua agama sama…

  • MENJERNIHKAN FIKIRAN

    MENJERNIHKAN FIKIRAN Bagaimana cara untuk menjernihkan fikiran dan menghilangkan keserabutan? PERTAMA: Berzikir mengingati Allah ﷻ. Afdalnya dengan ucapan ‘Lailahaillallah’ dan ‘Astaghfirullah’. KEDUA: Solat. “Rasulullah ﷺ apabila berhadapan dengan sesuatu perkara maka baginda akan segera melakukan solat.” [Sahih. Riwayat Abu Daud] KETIGA: Berdoa. Mengadap Allah dan merintih kepadaNya. Sebaik-baiknya semasa sujud….

  • PENDEK AKAL PENDEMONSTARASI JALANAN

    PENDEK AKAL PENDEMONSTARASI JALANAN Mereka mengadakan demonstrasi jalanan kerana masalah-masalah yang dihadapi oleh masyarakat. Persoalan di sini, adakah cara demonstrasi jalanan yang diambil dapat menyelesaikan masalah-masalah itu? Percayalah, jauh sekali. Bahkan demonstrasi jalanan seperti ini akan menambahkan lagi masalah masyarakat dan negara. Ibarat marahkan nyamuk bakar kelambu . Jangan biarkan…