|

HUKUM ‘SOLAT HAJAT’

Hadis Tentang ‘Solat Hajat’

    Telah diriwayatkan oleh al-Tirmizi (no. 479) dan Ibnu Majah (no. 1384) daripada Abdullah bin Abi Awfa, bahawasanya Rasulullah ﷺ bersabda:

    مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ، أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ، فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ لِيُثْنِ عَلَى اللَّهِ، وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لِيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ، الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

    “Barang siapa mempunyai hajat kepada Allah atau kepada seseorang daripada anak Adam, maka hendaklah dia berwuduk dan memperelokkan wuduknya, kemudian solat dua rakaat, lalu memuji Allah, dan berselawat ke atas Nabi ﷺ, kemudian berdoa dengan berkata:

    Tiada sembahan melainkan Allah Yang Maha Penyantun lagi Maha Pemurah. Maha Suci Allah, Tuhan yang memiliki Arasy yang agung. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Aku memohon kepada-Mu segala sebab yang mendatangkan rahmat-Mu, ketetapan untuk mendapat keampunan-Mu, ganjaran daripada setiap kebaikan, dan keselamatan daripada setiap dosa. Janganlah Engkau biarkan bagiku dosa melainkan Engkau mengampunkannya, dan janganlah ada kesedihan melainkan Engkau menghilangkannya, dan janganlah ada hajat yang Engkau redai melainkan Engkau tunaikannya, wahai Tuhan Yang Maha Pengasih daripada segala yang mengasihi.”

    Kata al-Tirmizi:

    “Hadis ini gharib (ganjil), dalam sanadnya ada kelemahan. Faid bin Abdul Rahman (Abu al-Waraqa) adalah perawi yang lemah.”

    Manakala al-Albani menilai hadis ini sebagai ‘daifun jiddan’ (sangat lemah).

    1. Fatwa Ulama

    Fatwa al-Lajnah al-Da’imah (8/161) menyatakan:

    أمَّا مَا يُسَمّى بِصَلاةِ الحَاجَةِ: فَقَدْ جَاءَت بِأحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ وَمُنْكَرَة – فِيمَا نَعْلَمُ – لا تَقُومُ بِهَا حُجَّة، وَلا تَصْلُح لِبِنَاءِ العَمَلِ عَلَيهَا.

    “Adapun apa yang dinamakan sebagai ‘Solat Hajat’, ia disebut dalam hadis-hadis yang lemah dan mungkar – setakat yang kami ketahui – yang tidak boleh dijadikan hujah atau sandaran untuk diamalkan.”

    1. Dalil Umum Tentang Doa dan Solat

    Syariat menganjurkan agar seorang Muslim, apabila berhadapan dengan sesuatu urusan, menunaikan solat dan berdoa kepada Allah agar dipermudahkan urusannya.

    i. Firman Allah:

    وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ.

    “Mintalah pertolongan (daripada Allah) dengan sabar dan solat.”

    [al-Quran, al-Baqarah, 2:45]

    ii. Hadis Huzaifah bin al-Yaman, katanya:

    كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى.

    “Apabila Rasulullah ﷺ menghadapi sesuatu urusan penting, baginda menunaikan solat.”

    [Riwayat Abu Daud, no. 1319, dinilai hasan oleh al-Albani]

    1. Kesimpulan

    Tiada hadis sahih yang menetapkan solat dua rakaat dengan niat ‘Solat Hajat’.

    Namun, sesiapa yang ditimpa kesusahan atau mempunyai hajat, lalu dia berwuduk, menunaikan solat sunat mutlak dua rakaat, dan berdoa kepada Allah, maka itu amalan yang baik dan disyariatkan secara umum, berdasarkan ayat dan hadis di atas.

    Adapun menetapkan sesuatu solat dengan cara, bacaan, atau waktu tertentu yang tidak disandarkan kepada dalil sahih, apatah lagi jika dilaksanakan secara berjemaah atas nama ‘Solat Hajat’, adalah satu bentuk penambahan dalam agama yang tidak bersumber daripada Sunah Nabi ﷺ.

    Sabda Nabi ﷺ:

    مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ.

    “Barang siapa melakukan sesuatu amalan yang tidak menepati cara kami maka ia adalah tertolak.”

    [Sahih, riwayat Muslim, no. 1718]

    Sabdanya ﷺ:

    وإيَّاكُمْ وَمُحْدَثاَتِ الأمُور.

    “Hendaklah kalian menjauhi perkara-perkara baharu (dalam agama).”

    [Sahih, riwayat Abu Daud, no. 4607]

    Sabdanya ﷺ:

    وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا.

    “Dan seburuk-buruk perkara ialah apa yang diada-adakan (dalam agama).”

    [Sahih, riwayat Muslim, no. 867]

    Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

    Dr. Idris bin Sulaiman
    Kajang
    29 Rabiulakhir 1447H
    21 Oktober 2025
    https://idrissulaiman.com/shop

    Similar Posts

    • | | | |

      BANYAKKAN DOA DI BULAN RAMADAN

      BANYAKKAN DOA DI BULAN RAMADAN # Doa orang puasa mustajab. Firman Allah ﷻ: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ. “Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (khabarkan kepada mereka): Sesungguhnya Aku (ALLAH) sentiasa hampir (dengan mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia…

    • | | | |

      WABAK PENYAKIT

      WABAK PENYAKIT Semua penyakit barangkali boleh diambil mudah melainkan PENYAKIT SYIRIK. Firman ALLAH ﷻ: إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٞ . “Sesungguhnya perbuatan SYIRIK merupakan kezaliman yang BESAR.” [Surah Luqman, ayat 13] Kata Ibnu Kathir: “Yakni kezaliman yang PALING BESAR.” CATATAN: Kini keadaan menjadi sebaliknya. Idris bin Sulaiman Kajang 25 Zulhijah 1442H…

    • | |

      JAMAK SOLAT JUMAAT & ASAR

      JAMAK SOLAT JUMAAT & ASAR Tiada dalam Syarak hadis atau athar yang mengharuskan jamak antara solat Jumaat dan Asar. Apa yang ada hanya jamak antara solat Zohor dan Asar; bukan Jumaat. Asal hukum Syarak adalah tauqif. Tetapi mereka yang mengharuskan jamak Jumaat dan Asar berhujah dengan alasan bahawa Jumaat mengambil…

    • |

      MENGHADIAHKAN PAHALA BACAAN AL-QURAN KEPADA RASULULLAH ﷺ

      Kata Syeikh Bin Baz rahimahullah: “Menghadiahkan pahala bacaan Al-Quran buat roh Rasulullah ﷺ atau orang-orang lain yang sudah meninggal dunia tiada asasnya dalam Agama, tidak disyariatkan dan tidak pernah dilakukan oleh para Sahabat sedangkan segala kebaikan ialah dengan ittiba’ mengikuti mereka.” https://binbaz.org.sa/fatwas/5596/حكم-اهداء-قراءة-القران-الكريم-لروح-الرسول-ﷺ CATATAN Pandangan masyhur mazhab Syafie menegaskan bahawa pahala…

    • |

      ANTARA KESALAHAN KETIKA UMRAH

      ANTARA KESALAHAN KETIKA UMRAH # Berzikir beramai-ramai # Berzikir secara menyanyi Alhamdulillah umrah sudah dibuka kembali. Bagi mereka yang berhajat untuk ke Tanah Suci mengerjakan umrah, pastikan anda mempelajari tatacara ibadah umrah dengan betul supaya tidak mensia-siakan peluang ketika di sana. Perlu ditegaskan bahawa apa jua amal ibadah yang dikerjakan…

    • |

      GEMBIRA BERMAULID KERANA MIMPI??!

      Agama Islam ialah agama yang berteraskan wahyu; al-Quran dan al-Sunah. Mimpi tidak boleh dijadikan sebagai dalil atau hujah syarie. Ungkapan seperti: “Apa yang saya mimpi bukanlah dalil, hanya dikongsikan sebagai ‘targhib’ dorongan untuk beramal soleh” adalah kenyataan yang keliru dan mengelirukan. Dia sendiri mengakui bahawa mimpi tidak boleh dijadikan dalil,…