HARI RAYA JATUH PADA HARI JUMAAT

HARI RAYA JATUH PADA HARI JUMAAT
.
Mazhab Syafie menetapkan bahawa diberi kelonggaran buat penduduk pedalaman yang telah solat Hari Raya untuk tidak solat Jumaat pada hari tersebut.
.
Imam Ibnu Qudamah menjelaskan bahawa Mazhab Imam Ahmad menegaskan bahawa barang siapa yang telah solat Hari Raya maka gugurlah baginya kewajipan solat Jumaat kecuali bagi imam; melainkan sekiranya jemaah tidak hadir untuk solat Jumaat.
.
Inilah pendapat yang benar dalam permasalahan ini bahawa barang siapa telah solat Hari Raya maka gugurlah baginya kewajipan solat Jumaat.
.
Hanya sahaja imam tetap perlu mendirikan solat Jumaat bagi membolehkan mereka yang hadir untuk melaksanakannya dan juga bagi mereka yang tidak solat Hari Raya.
.
Inilah ketetapan yang diambil daripada Rasulullah sallalahu alaihi wasallam dan para Sahabat.
.
Tidak diketahui bahawa mereka berselisih dalam hal ini.
.
.
Sabda Nabi:

قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ

(Telah terhimpun bagi kamu pada hari ini dua perayaan; barang siapa yang ingin maka ia (solat Hari Raya) adalah cukup baginya daripada (solat) Jumaat. Adapun kami menghimpunkan (melakukan kedua-duanya)
.
Riwayat Abu Daud
.
.
Kata Syeikh Bin Baz rahimahullah:
.
“Wajib atas imam solat Jumaat dan khatibnya untuk mendirikan solat Jumaat dan hadir ke masjid bagi melaksanakannya untuk mereka yang hadir.
.
Nabi sallalahu alaihi wasallam mendirikannya pada Hari Raya; Baginda mengerjakan solat Hari Raya dan solat Jumaat.
.
Tetapi bagi mereka yang telah hadir solat Hari Raya, dibolehkan bagi mereka meninggalkan solat Jumaat. Dan dia hendaklah mengerjakan solat Zuhur di rumahnya bersendirian atau bersama beberapa saudaranya sekiranya mereka pun telah hadir solat Hari Raya.
.
Dan sekiranya dia solat Jumaat bersama orang-orang lain (di masjid) maka itu lebih afdal dan lebih sempurna.
.
Tetapi sekiranya dia meninggalkan solat Jumaat kerana dia telah mendirikan solat Hari Raya maka tiada halangan baginya. Cuma hendaklah dia menggantikannya dengan solat Zuhur lalu
didirikan secara bersendirian ataupun secara berjemaah.”
.
.
Barakallahu fikum.
.
.
– Ustaz Idris Sulaiman (hafidzahullah) –
.
=======
.
Follow Telegram Sahabat iSDC: t.me/ilmusalafdotcom
.
[ ADMIN ]

Similar Posts

  • MELAMPAU DALAM AGAMA

    MELAMPAU DALAM AGAMA # Ghuluw menghormati guru & orang soleh Banyak penyimpangan dan kesesatan yang timbul dalam kalangan sebahagian masyarakat Islam akibat sikap melampau dan berlebih-lebihan dengan guru dan orang soleh. Sikap melampau ini membuatkan mereka mengagung-agungkan individu-individu tertentu seperti Ali, al-Husain dan al-Badawi di Mesir, Syeikh Abdul Qadir al-Jilani…

  • UTAMAKAN PRODUK MUSLIM

    UTAMAKAN PRODUK MUSLIM Seruan ini selari dengan prinsip ‘Walak dan Barak’ yang ditetapkan oleh Syariat. Ia bertunjangkan kepada iman dan menjadi manifestasi ikatan ukhuwah sesama saudara Muslim. Walak ialah kecintaan kepada orang-orang beriman kerana keimanan mereka, membantu, menolong dan mempertahankan mereka serta menunaikan segala hak yang berkaitan dengan sesama saudara…

  • PENTING MENJAUHI SYIRIK

    PENTING MENJAUHI SYIRIK Kata Imam an-Nawawi: “Tidak akan kekal dalam api neraka orang yang mati atas tauhid. Ini merupakan kaedah yang disepakati oleh Ahli Sunah.” [Syarah Sahih Muslim 1/28] Pentingnya faham hakikat erti tauhid dan menjauhi segala bentuk syirik. Idris bin Sulaiman Kajang 12 Jamadilakhir 1443H / 15 Januari 2022

  • SOLAT JUMAAT DI SELAIN MASJID

    SOLAT JUMAAT DI SELAIN MASJID Perbuatan mengerjakan SOLAT JUMAAT di tempat-tempat SELAIN MASJID secara TERTUTUP tanpa hebahan TIADA dasarnya dalam Sunah Nabi ﷺ. TIDAK diketahui bahawa Rasulullah ﷺ atau mana-mana Sahabat pernah solat Jumaat di rumah atau mana-mana tempat selain masjid, sama ada kerana keuzuran ataupun sebab-sebab lain. Justeru ia…

  • TIDAK TAHU DALIL TIDAK BERMAKNA DALIL TIDAK ADA

    TIDAK TAHU DALIL TIDAK BERMAKNA DALIL TIDAK ADA # Tidak jumpa tidak bererti tidak ada # Kaedah-Kaedah Ilmiah # Kaedah 10 Sering kali dalam perbahasan kita mendapati seseorang itu menjadikan ketidaktahuannya tentang sesebuah dalil sebagai hujah bahawa dalil berkenaan tidak wujud. Sedangkan secara prinsipnya ketidaktahuan tentang sesebuah dalil tidak bererti…

  • MENJAGA NASAB & NAMA KELUARGA

    MENJAGA NASAB & NAMA KELUARGA Syariat Islam mengutamakan NASAB dan memerintahkan supaya ia dipelihara dan dijaga. Ia termasuk dalam lima prinsip Maqasid Syariah, di samping menjaga Agama, nyawa, akal dan harta. Atas sebab ini Syariat Islam mengharamkan zina, dan menganggapnya sebagai perbuatan terkutuk dan tercela. Ini kerana zina antara lain…