| | | |

CARA-CARA PELAKSANAAN SOLAT MALAM/TARAWIH

CARA PERTAMA: 13 RAKAAT

Memulakan solat dengan dua rakaat yang ringkas.

Dua rakaat ini sebetulnya ialah dua rakaat ba’diyyah Isyak atau dua rakaat khas pembuka solat malam.

Kemudian dikerjakan dua rakaat yang sangat panjang, diikuti dengan dua rakaat yang lebih ringkas daripadanya.

Setelah itu dikerjakan dua rakaat yang lebih ringkas, dua rakaat yang lebih ringkas dan dua rakaat yang lebih ringkas lagi.

Setelah itu dilakukan satu rakaat witir.

[ 2 & 2 & 2 & 2 & 2 & 2 & 1 = 13 rakaat ]

CARA KEDUA: 13 RAKAAT

Dilakukan LAPAN RAKAAT dengan memberi salam di antara setiap dua rakaat.

Setelah itu dilakukan LIMA RAKAAT tanpa duduk dan salam kecuali pada rakaat kelima.

[ 2 & 2 & 2 & 2 & 5 = 13 rakaat ]

CARA KETIGA: 11 RAKAAT

Dilakukan dengan MEMBERI SALAM PADA SETIAP DUA RAKAAT dan diakhiri dengan satu rakaat witir.

[ 2 & 2 & 2 & 2 & 2 & 1 = 11 rakaat]

CARA KEEMPAT: 11 RAKAAT

Dilakukan EMPAT RAKAAT DENGAN SATU SALAM (sama ada dengan duduk tasyahud pada rakaat kedua ATAU dengan hanya duduk pada rakaat keempat).

Setelah itu dilakukan EMPAT RAKAAT LAGI SEPERTI YANG PERTAMA.

Setelah itu dilakukan TIGA RAKAAT DENGAN HANYA SATU SALAM (hanya duduk pada rakaat ketiga; tiada tasyahud awal).

[ 4 & 4 & 3 = 11 rakaat ]

CARA KELIMA: 11 RAKAAT

Dilakukan LAPAN RAKAAT dengan hanya duduk pada rakaat kelapan untuk bertasyahud dan berselawat ke atas Nabi ﷺ tanpa memberi salam.

Setelah itu bangkit dan tambah SATU RAKAAT dan beri salam. Ini menjadikan jumlahnya SEMBILAN RAKAAT.

Setelah itu dilakukan DUA RAKAAT SECARA DUDUK.

[8 rakaat kemudian duduk bertasyahud & bangkit melakukan 1 rakaat kemudian salam & 2 rakaat dalam keadaan duduk]

[9 & 2 = 11 rakaat]

CARA KEENAM: 9 RAKAAT

Dilakukan SEMBILAN RAKAAT dengan hanya duduk pada rakaat keenam untuk bertasyahud dan berselawat ke atas nabi ﷺ tanpa memberi salam.

Setelah itu bangkit dan tambah SATU RAKAAT dan beri salam. Ini menjadikan jumlahnya TUJUH RAKAAT.

Setelah itu dilakukan DUA RAKAAT SECARA DUDUK.

[6 rakaat kemudian duduk bertasyahud & bangkit melakukan 1 rakaat kemudian salam & 2 rakaat dalam keadaan duduk]

[7 & 2 = 9 rakaat]

Ini adalah cara-cara yang SABIT daripada Nabi ﷺ secara nas daripada Baginda.

Dibolehkan melakukan cara-cara yang lain dengan dikurangkan bilangan rakaat daripada setiap satu cara yang telah dinyatakan sehingga akhirnya kadar yang paling minimum ialah SATU RAKAAT SAHAJA.

Ini berdasarkan sabda Baginda ﷺ:

الوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرُ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرُ بِثَلَاثٍ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ

“Witir itu adalah benar. Barang siapa mahu maka bolehlah dia mengerjakan lima (rakaat solat witir), barang siapa mahu maka bolehlah dia mengerjakan tiga (rakaat solat witir), dan barang siapa mahu maka bolehlah dia mengerjakan satu (rakaat solat witir).”

Hadis sahih. Riwayat at-Tahawi, al-Hakim dan yang lain.

Ini merupakan kepelbagaian dalam mengerjakan Solat Tarawih dan Solat Witir.

Dalam masa yang sama, tidak dinafikan bahawa CARA YANG AFDAL ialah CARA KETIGA iaitu dikerjakan sepuluh rakaat dengan memberi salam pada setiap dua rakaat, lalu disudahi dengan satu rakaat.

[ 2 & 2 & 2 & 2 & 2 & 1 = 11 rakaat]

Ini bertepatan dengan hadis:

“Solat malam itu dua rakaat, dua rakaat.”

Sahih. Riwayat Bukhari dan Muslim.

Sekian.

Idris bin Sulaiman
Kajang
3 Ramadan 1441H / 26 April 2020

Similar Posts

  • | | | |

    DOA MELIHAT ANAK BULAN

    – Setiap awal bulan sepanjang tahun – Kias doa akhir & awal tahun Hijrah Telah sabit dalam hadis sahih doa yang dibaca oleh Nabi ﷺ apabila melihat anak bulan. Daripada Talhah bin Ubaidillah radiallahuanhu, bahawasanya apabila Nabi ﷺ melihat anak bulan, baginda ﷺ berdoa: اللّهُمَّ ‌أهِلْهُ ‌عَلَيْنَا ‌بِاليُمْنِ ‌وَالإيمَانَ وَالسَّلامَةَ…

  • | | |

    BULAN RAMADAN

    ‌مَنْ ‌صَامَ ‌رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‌وَمَنْ ‌قَامَ ‌رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. “Barang siapa berpuasa Ramadan kerana iman dan mengharapkan pahala maka akan diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu, dan barang siapa mendirikan solat malam di bulan Ramadan kerana iman dan…

  • | |

    USTAZ: TAHLIL BUKAN BIDAAH BAHKAN ADA ASALNYA DALAM AGAMA!

    – Cara, cara & cara pelaksanaan – Ustaz menokok tambah lafaz hadis Demikian menurut seorang ustaz yang cuba mempertahankan amalan tahlil yang dilakukan oleh sebilangan masyarakat. Ucapan ‘lailahaillallah’ dalam tahlil sememangnya bagus, disyariatkan dan adalah sebaik-baik zikir sebagaimana sabda Nabi ﷺ. Tetapi apa yang perlu diberi perhatian di sini ialah…

  • | |

    STATUS HADIS: DOA SAPU MUKA SELEPAS SOLAT

    Diriwayatkan bahawa Anas bin Malik r.a. berkata: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‌إِذَا ‌قَضَى ‌صَلَاتَهُ ‌مَسَحَ ‌جَبْهَتَهُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الْهَمَّ وَالْحَزَنَ. “Adalah Rasulullah ﷺ apabila selesai solatnya baginda menyapu dahinya dengan tangan kanannya kemudian berkata:…

  • | | | | | |

    HARI ASYURA: SEDIH ATAU GEMBIRA? BUBUR ASYURA

    Syiah sambut Hari Asyura pada 10 Muharam dengan pelbagai bentuk ratapan, termasuk memukul dada dan badan dengan tangan atau rantai berduri. Mereka juga berkabung dan mengenakan pakaian hitam sebagai tanda kesedihan atas kematian al-Husain. Bagi mereka, Hari Asyura adalah hari dukacita. Adakah Ahli Sunah perlu menyambut Hari Asyura dengan kegembiraan…

  • |

    HUKUM ‘SOLAT HAJAT’

    Hadis Tentang ‘Solat Hajat’ Telah diriwayatkan oleh al-Tirmizi (no. 479) dan Ibnu Majah (no. 1384) daripada Abdullah bin Abi Awfa, bahawasanya Rasulullah ﷺ bersabda: مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ، أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ، فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ لِيُثْنِ عَلَى اللَّهِ، وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى…