| | |

TULANG KORBAN BOLEH DIBUANG

Tulang haiwan korban boleh dibuang, tidak wajib tanam.

Pandangan sebahagian bahawa tulang haiwan korban perlu ditanam tidak berasas sama sekali.

Tiada dalil suruhan atau anjuran daripada syariat supaya tulang haiwan korban ditanam.

Hanya pandangan akal sebahagian pihak semata-mata.

Sedangkan Muslim tidak boleh sewenang-wenangnya menganjurkan sesuatu dalam bab hukum agama kecuali dengan nas Al-Quran atau al-Sunah.

Apatah lagi jika hendak memaksa dan mewajibkan sesuatu perkara.

Perlu ada sandaran dalil nas.

Justeru tidak salah jika sisa tulang haiwan korban dibuang ke dalam tong sampah.

Syariat Islam bersifat memudahkan, bukan menyusahkan.

Sabda Nabi ﷺ:

إِنَّ ‌الدِّينَ ‌يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ.

“Sesungguhnya agama itu mudah, dan tiada sesiapa yang menyusahkan urusan agamanya melainkan dia akan tertewas.”

[Sahih. Riwayat Bukhari]

Sabdanya ﷺ:

يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا.

“Mudahkan, jangan menyusah-nyusahkan.”

[Sahih. Riwayat Bukhari dan Muslim]

Jangan disusahkan apa yang telah sedia dimudahkan oleh agama.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
12 Zulhijah 1445H
19 Jun 2024
https://idrissulaiman.com

Similar Posts

  • | | |

    PASANGAN YANG BUATKAN RAMBUT BERUBAN SEBELUM MASANYA

    Antara doa yang diajarkan oleh Nabi ﷺ ialah memohon perlindungan daripada lima golongan manusia iaitu: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ، وَمِنْ زَوْجٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ الْمَشِيبِ، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رَبًّا، وَمِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ عَذَابًا، وَمِنْ خَلِيلٍ مَاكِرٍ عَيْنَهُ تَرَانِي وَقَلْبُهُ يرْعَانِي إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا، وَإِذَا رَأَى…

  • |

    AZAM TAHUN BAHARU BUKAN BUDAYA ISLAM

    ‘Azam tahun baharu’ sinonim bila tiba awal tahun baharu Masihi. Sedar atau tidak budaya ini kembali ke zaman pagan Babylon lebih 4000 tahun dahulu. https://www.abc.net.au/news/2023-12-31/new-year-resolutions-began-as-ancient-rituals-4000-years-ago/103271974 Maka penting ditegaskan bahawa ‘azam tahun baharu’ bukan budaya Islam dan lebih penting lagi ia sebenarnya bertentangan dengan ajaran Islam. Berbeza dengan mereka yang berazam…

  • SAHIH BUKHARI & SAHIH MUSLIM

    Umat Islam zaman berzaman telah sepakat dalam menerima hadis-hadis dalam kitab Sahih Bukhari dan Sahih Muslim. Kedua-dua kitab ini dikatakan kitab yang paling sahih sesudah Al-Quran. Mengenangkan hadis-hadisnya yang sahih-sahih belaka. Sedangkan hadis yang sahih wajib diterima. Muslim wajib dengar dan patuh isi makna hadis sahih, sama sekali bukan dengar…

  • |

    KEDUDUKAN HADIS SEBAGAI HUJAH

    Hadis menjadi hujah dengan sendirinya. Hadis sahih tidak perlu kepada sokongan daripada pendapat mana-mana ulama atau mazhab untuk diamalkan. Malah pendapat ulama dan mazhab itulah yang perlu kepada sokongan dalil daripada Al-Quran dan hadis. Kata Imam al-Syafie: وَيَجِبُ أنْ يُقْبَلَ الخَبَرُ فِي الوَقْتِ الَّذِي ثَبَتَ فِيهِ وَإنْ لمَ يَمْضَ عَمَلٌ…

  • | | |

    MALAM 27 RAMADAN: LAILATULQADAR

    Malam 27 Ramadan ialah malam yang paling diharapkan berlakunya Malam Lailatulqadar. Daripada Muawiyah bin Abi Sufyan bahawasanya Rasulullah ﷺ bersabda: لَيْلَةُ القدْرِ ‌لَيْلَةُ ‌سَبْعٍ ‌وَعِشْريِنَ. “Malam Lailatulqadar ialah malam dua puluh tujuh.” [Sahih. Riwayat Abu Daud] al-Hafiz Ibnu Hajar menjelaskan bahawa sebetulnya riwayat di atas adalah mauquf yakni daripada kata-kata…

  • | | |

    SAMBUTAN NISFU SYAABAN

    Tidak ada sambutan Nisfu Syaaban dalam Islam. Kerana syariat tidak mengkhususkan sebarang amalan pada sebelah malam ataupun siang 15 Syaaban. Hadis-hadis mengenai fadilatnya semua lemah, malah sebahagiannya palsu. Demikian ditegaskan oleh Syeikh Bin Baz dalam fatwanya dan dijelaskan oleh al-Hafis Ibnu Rajab dalam kitabnya Lataif al-Maarif. https://binbaz.org.sa/articles/24/حكم-الاحتفال-بليلة-النصف-من-شعبان Kata Imam al-Syaukani:…