Speech bubbles on blue background, space for text
|

SYEIKH NASIRUDDIN AL-ALBANI

– Kebenaran ialah apa yang diakui lawan

Syeikh Muhammad Nasiruddin al-Albani rahimahullah (1914 – 1999) merupakan antara tokoh yang tidak asing, berasal dari Albania dan berhijrah ke Syria sebelum menetap di Jordan.

Beliau mendapat pujian dan pengiktirafan daripada banyak pihak; kawan dan lawan.

Antaranya ialah kenyataan yang dikeluarkan oleh Jawatankuasa Tetap Kajian Ilmiah dan Fatwa Arab Saudi yang dipengerusikan waktu itu oleh mantan mufti besar Arab Saudi, Syeikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah (1912 – 1999).

Jawatankuasa ini dalam kenyataannya menjelaskan bahawa Syeikh al-Albani ialah seorang ilmuwan yang diiktiraf kesarjanaannya serta kelebihannya, dan bahawasanya beliau seorang yang sangat mengagungkan al-Sunah, gigih berkhidmat untuknya serta mempertahankan mazhab Ahli Sunah Waljamaah. Buku-buku beliau turut diakui sangat bermanfaat.

Syeikh al-Albani mendapat Penghargaan Raja Faisal atas sumbangan beliau dalam bidang hadis daripada kerajaan Arab Saudi pada tahun 1999.

Buku ‘al-Imam al-Albani: Syaikhul Islam Wa Imam Ahli al-Sunah’ karangan Syeikh Salim al-Hilali telah mengumpulkan puluhan sokongan dan penghargaan para ilmuwan kepada Syeikh al-Albani termasuklah pujian Syeikh Muhammad Raghib al-Tabbakh (1877 – 1951), Syeikh Abdul Rahman al-Saadi (1889 – 1956), Syeikh Muhammad Hamid al-Faqiy (1892 – 1959) dan Syeikh Abdul Rahman bin Yahya al-Malami (1895 – 1966).

Antara isi pujian-pujian ini ialah kenyataan Syeikh Ibnu Baz “Aku tidak tahu di bawah kubah falak ini seorang yang lebih alim tentang hadis Rasulullah ﷺ selain Syeikh Nasir (al-Albani).”

Syeikh Ali al-Tantawi (1909-1999) mengakui kesarjanaan Syeikh al-Albani dalam ilmu hadis dan berterus terang mengakui bahawa beliau menjadikan Syeikh al-Albani sebagai rujukan dalam permasalahan-permasalahan yang berkaitan dengan hadis.

Syeikh Ibnu Uthaimin (1929 – 2001) turut memuji Syeikh al-Albani dan memperakui beliau sebagai seorang pakar hadis dan juga fiqah.

Demikian dengan Dr. Abdul Karim Zaidan (1921 – 2014) yang memberikan gelaran ‘Muhaddith al-Asr’ (Tokoh Ulama Hadis Zaman Kini) kepada Syeikh al-Albani.

Dr. Yusof al-Qaradawi turut menyanjung Syeikh al-Albani sebagai ulama hadis dan memberikan gelaran al-Allamah (Tokoh Ulama) kepada beliau.

CATATAN

Saya antara jutaan manusia yang telah mengambil manfaat daripada ilmu yang diwariskan oleh beliau dalam bentuk buku sebanyak lebih 200 buah judul dan rakaman audio suara sebanyak lebih 1000 rakaman (kaset).

Sangat banyak ilmu yang beliau tinggalkan buat manfaat umat.

Alhamdulillah, hasilnya saya dapat menamatkan tesis sarjana bertajuk ‘Dakwah Syeikh Nasiruddin al-Albani’ dan tesis Doktor Falsafah berkenaan ‘Konsep Tasfiah Fiqah’ beliau.

Semoga Allah merahmati beliau.

Idris bin Sulaiman
Kajang
21 Zulhijah 1443H /
21 Julai 2022

Similar Posts

  • |

    MATI ATAS AL-SUNAH

    Kata al-Marrudzi (wafat 275H): “Aku bertanya kepada Abu Abdillah (Imam Ahmad): Adakah orang yang mati atas Islam dan al-Sunah mati dalam keadaan yang baik?” Imam Ahmad menjawab: “Diam engkau! Bahkan dia telah mati dalam keadaan yang terbaik.” [al-Siyar oleh al-Dzahabi, 11/296] Dr. Idris bin SulaimanKajang27 Rabiulawal 1445H13 Oktober 2023

  • BERPEGANG KEPADA NAS; CARA BERINTERAKSI DENGAN MAZHAB

    – Nas Al-Quran & hadis – Keempat-empat mazhab fiqah Setiap Muslim diwajibkan berpegang kepada nas-nas Al-Quran dan hadis serta mengikuti petunjuk kedua-duanya dalam segala urusan kehidupannya. Ini berdasarkan dalil-dalil nas yang begitu banyak sekali. Bagaimanakah pula dengan pendapat keempat-empat mazhab fiqah? Pendapat-pendapat mazhab boleh dibahagikan kepada tiga kategori: i. Apa…

  • |

    MENJAUHI FITNAH AKHIR ZAMAN

    Fitnah dengan erti cubaan dan ujian serta keburukan dan bencana. Sabda Nabi ﷺ: سَتَكُونُ ‌فِتَنٌ، ‌الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ، فَمَنْ وَجَدَ فِيهَا مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ. “Akan berlaku fitnah, orang yang duduk lebih baik…

  • ZIKIR MENARI

    – Sanggahan dalil-dalil lawan Pertamanya, ada perbahasan dalam kalangan para ulama berkenaan hukum menari bagi kaum lelaki. Majoriti para ulama memakruhkannya dengan alasan bahawa ia merupakan perbuatan yang hina (دَنَاءَةٌ), bodoh (سَفَهٌ), menjatuhkan kewibawaan(مُرُوءَةٌ) dan termasuk dalam hal-hal yang melalaikan (لَهوٌ). [al-Mauwsu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 23/10] Ini kerana firman Allah ﷻ:…

  • |

    AGAMA DIJADIKAN BAHAN SENDA GURAU

    Agama tidak boleh dijadikan sebagai bahan senda gurau. Allah ﷻ memberi ancaman ke atas mereka yang menjadikan agamanya sebagai bahan senda gurau dalam firmanNya ﷻ: ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَهۡوٗا وَلَعِبٗا “Orang-orang yang menjadikan perkara-perkara agama sebagai hiburan yang melalaikan dan permainan.” [Al-Quran, al-A’raaf, 07:51] Daripada Allah jua kita memohon petunjuk….