SATIRA BUKAN JENAYAH?

SATIRA BUKAN JENAYAH?

# Satire Is Not A Crime?

Satira menurut kamus bermaksud mempersendakan atau menyindir orang lain.

Kedua-dua maksud ini menjurus kepada erti mengejek dan menghina.

Sejauh mana hal ini dibenarkan?

Tindak-tanduk seorang Muslim seharusnya bukan sekadar terbatas kepada apa yang dibenarkan oleh undang-undang manusia sebaliknya apa yang lebih utama dan penting ialah dia patuh kepada ketetapan syariat.

Agama Islam melarang perbuatan mengejek dan menghina sesama Muslim.

Firman Allah:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ.

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sebahagian kamu (daripada kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan sebahagian yang lain, (kerana) barangkali pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sebahagian daripada kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan sebahagian daripada perempuan yang lain, (kerana) barangkali pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengah yang lain; dan janganlah pula kamu memanggil antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan (ingatlah) sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.”

[Surah al-Hujurat; 49:11]

Allah ﷻ dalam ayat di atas melarang perbuatan merendah-rendahkan orang lain serta memberi gelaran buruk kepada mereka. Perbuatan sedemikian akan menjadikan orangnya fasik di mana jika dia tidak bertaubat daripadanya maka dia akan tergolong dalam kalangan orang-orang yang zalim.

Dengan kata lain, ia merupakan dosa besar.

Kerana itu Nabi ﷺ bersabda:

بِحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ ‌يَحْقِرَ ‌أَخَاهُ الْمُسْلِمَ.

“Cukuplah kejahatan seseorang itu sekiranya dia memperendah-rendahkan saudara Muslimnya.”

[Hadis sahih. Riwayat Muslim]

Nabi ﷺ dalam hadis di atas menjelasakan betapa beratnya perbuatan merendah-rendahkan saudara Muslim yang lain dan bahawasanya keburukannya sudah cukup besar sekalipun jika pelakunya tidak mempunyai keburukan yang lain (sedangkan realitinya manusia tidak pernah lekang daripada pelbagai perbuatan buruk).

Dalam hadis lain Nabi ﷺ bersabda:

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، ‌لَا ‌يُلْقِي ‌لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ.

“Sesungguhnya seseorang hamba itu barangkali mengucapkan suatu perkataan yang dimurkai Allah tanpa dia mempedulikannya lalu kesudahannya dia dihumbankan ke dalam api neraka jahanam kerananya.”

Bagaimana pula sekiranya seseorang itu menghasilkan lukisan grafik yang secara terang-terangan mengejek dan menghina Muslim yang lain lalu dia cuba menjustifikasikannya atas alasan bahawa ia bukanlah jenayah dan seumpamanya?

Jelas perbuatannya itu lebih berat kerana ia menunjukkan kedegilan dan kesombongan orangnya.

Barangkali dia terlepas daripada undang-undang manusia tetapi apa yang pasti malaikat mencatatkannya dan di akhirat nanti dia akan menerima balasannya yang setimpal.

Justeru perlu ditegaskan bahawa mengejek dan menghina Muslim yang lain adalah jenayah di sisi Allah ﷻ.

Catatan:

Amnesty International: Ada Muslim yang mahu mencari perlindungan dengan kafir.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk dan hidayah.

Idris bin Sulaiman
Kajang
16 Ramadan 1442H /
28 April 2021
http://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • HUKUM PERKATAAN DAN PANDANGAN MANUSIA

    HUKUM PERKATAAN DAN PANDANGAN MANUSIA #Kaedah-Kaedah Ilmiah (6) Segala perkataan dan pandangan manusia dalam apa yang berkait dengan Syariat perlu dikembalikan kepada al-Quran dan as-Sunah. Sekiranya perkataan dan pandangan seseorang itu menepati al-Quran dan as-Sunah maka ia kebenaran dan diterima. Sekiranya perkataan dan pandangan seseorang itu menyalahi al-Quran dan as-Sunah…

  • TIDAK MENERUSKAN PERBAHASAN

    TIDAK MENERUSKAN PERBAHASAN # Tidak meneruskan perbahasan dengan orang yang sombong #Kaedah-Kaedah Ilmiah #Kaedah 8 Sekiranya kebenaran sudah jelas tersingkap maka tiada ruang untuk menolaknya. Semua bersetuju bahawa sekiranya perbahasan berkesudahan dengan penetapan asas-asas yang jelas lalu pihak lawan tidak mahu menerima asas-asas tersebut maka ketika itu jelas dia bersikap…

  • MENURUT ARAB SAUDI

    MENURUT ARAB SAUDI Apabila dikatakan kepada mereka: Firman ALLAH dan RasulNYA serta fatwa Ulama Rabbaniyyin.. Mereka berdalih seraya memberi alasan mengatakan: “Tetapi ARAB SAUDI kata BOLEH?!?” Untuk kesekelian kalinya, dikatakan kepada mereka: Arab Saudi BUKAN sumber hukum pensyariatan! Wallahul musta’an – Ustaz Idris Sulaiman (hafizahullah) – ========== . SHARE ….

  • MENJAWAB SYUBHAH-SYUBHAH

    MENJAWAB SYUBHAH-SYUBHAH TENTANG HUBUNGAN ANTARA RAKYAT & PEMERINTAH . Oleh Ustaz Idris bin Sulaiman . . 1. Retorik ‘Taat Kepada Pemerintah’ . Terdapat sebahagian kelompok yang mendakwa berpegang kepada prinsip taat kepada pemerintah, tetapi jika diperhalusi, ternyata bahawa apa yang mereka maksudkan dengan pemerintah ialah Yang di-Pertuan Agong sahaja; tidak…

  • BANYAKKAN DOA DI BULAN RAMADAN

    BANYAKKAN DOA DI BULAN RAMADAN # Doa orang puasa mustajab. Firman Allah ﷻ: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ. “Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (khabarkan kepada mereka): Sesungguhnya Aku (ALLAH) sentiasa hampir (dengan mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia…

  • FATWA LAMA SYEIKH BIN BAZ MENGENAI JEMAAH TABLIGH

    SOALAN: Fatwa di atas dikeluarkan oleh Fatawa al-Lajnah, jilid 34, hal 91, diputuskan atas nama Syekh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, Abdur Razzaq ‘Afifi, Abdullah bin Qa’uud, dan Abdullah bin Ghadiyan rahimahumullah Jami’an. Apa komen Ustaz? . . JAWAPAN UIS: Zahirnya ini adalah fatwa lama beliau rahimahullah. Sepertimana fatwa…