|

SATIRA BUKAN JENAYAH?

SATIRA BUKAN JENAYAH?

# Satire Is Not A Crime?

Satira menurut kamus bermaksud mempersendakan atau menyindir orang lain.

Kedua-dua maksud ini menjurus kepada erti mengejek dan menghina.

Sejauh mana hal ini dibenarkan?

Tindak-tanduk seorang Muslim seharusnya bukan sekadar terbatas kepada apa yang dibenarkan oleh undang-undang manusia sebaliknya apa yang lebih utama dan penting ialah dia patuh kepada ketetapan syariat.

Agama Islam melarang perbuatan mengejek dan menghina sesama Muslim.

Firman Allah:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ.

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sebahagian kamu (daripada kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan sebahagian yang lain, (kerana) barangkali pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sebahagian daripada kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan sebahagian daripada perempuan yang lain, (kerana) barangkali pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengah yang lain; dan janganlah pula kamu memanggil antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan (ingatlah) sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.”

[Surah al-Hujurat; 49:11]

Allah ﷻ dalam ayat di atas melarang perbuatan merendah-rendahkan orang lain serta memberi gelaran buruk kepada mereka. Perbuatan sedemikian akan menjadikan orangnya fasik di mana jika dia tidak bertaubat daripadanya maka dia akan tergolong dalam kalangan orang-orang yang zalim.

Dengan kata lain, ia merupakan dosa besar.

Kerana itu Nabi ﷺ bersabda:

بِحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ ‌يَحْقِرَ ‌أَخَاهُ الْمُسْلِمَ.

“Cukuplah kejahatan seseorang itu sekiranya dia memperendah-rendahkan saudara Muslimnya.”

[Hadis sahih. Riwayat Muslim]

Nabi ﷺ dalam hadis di atas menjelasakan betapa beratnya perbuatan merendah-rendahkan saudara Muslim yang lain dan bahawasanya keburukannya sudah cukup besar sekalipun jika pelakunya tidak mempunyai keburukan yang lain (sedangkan realitinya manusia tidak pernah lekang daripada pelbagai perbuatan buruk).

Dalam hadis lain Nabi ﷺ bersabda:

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، ‌لَا ‌يُلْقِي ‌لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ.

“Sesungguhnya seseorang hamba itu barangkali mengucapkan suatu perkataan yang dimurkai Allah tanpa dia mempedulikannya lalu kesudahannya dia dihumbankan ke dalam api neraka jahanam kerananya.”

Bagaimana pula sekiranya seseorang itu menghasilkan lukisan grafik yang secara terang-terangan mengejek dan menghina Muslim yang lain lalu dia cuba menjustifikasikannya atas alasan bahawa ia bukanlah jenayah dan seumpamanya?

Jelas perbuatannya itu lebih berat kerana ia menunjukkan kedegilan dan kesombongan orangnya.

Barangkali dia terlepas daripada undang-undang manusia tetapi apa yang pasti malaikat mencatatkannya dan di akhirat nanti dia akan menerima balasannya yang setimpal.

Justeru perlu ditegaskan bahawa mengejek dan menghina Muslim yang lain adalah jenayah di sisi Allah ﷻ.

Catatan:

Amnesty International: Ada Muslim yang mahu mencari perlindungan dengan kafir.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk dan hidayah.

Idris bin Sulaiman
Kajang
16 Ramadan 1442H /
28 April 2021
http://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • |

    MENGKRITIK & MENGUTUK NEGARA TANAH SUCI

    Ada pihak-pihak di media sosial yang mengkritik dan mengutuk secara terbuka negara Tanah Suci, Arab Saudi dengan dakwaan bahawa ia tidak lagi mengikut hukum syariat dan kini sudah semakin liberal. Tidak dinafikan negara itu ada kelemahan dan kesalahan. Tetapi harus difikirkan apakah maslahat di sebalik kritikan terbuka sebegini? Adakah ia…

  • |

    MENJAGA NASAB & NAMA KELUARGA

    MENJAGA NASAB & NAMA KELUARGA Syariat Islam mengutamakan NASAB dan memerintahkan supaya ia dipelihara dan dijaga. Ia termasuk dalam lima prinsip Maqasid Syariah, di samping menjaga Agama, nyawa, akal dan harta. Atas sebab ini Syariat Islam mengharamkan zina, dan menganggapnya sebagai perbuatan terkutuk dan tercela. Ini kerana zina antara lain…

  • | |

    Syarah Hadis 40 Imam Al Nawawi

    Alhamdulillah, buku ini dapat disiapkan walaupun mengambil masa melebihi jangkaan. Kekadang rasa mudah dan tidak mengambil masa lama tetapi selepas kerja-kerja bermula ternyata tidak semudah yang disangka. Banyak sahaja yang perlu dilakukan. Buku ini saya anggap yang pertama bagi saya walaupun ada beberapa penerbitan sebelum ini. Al maklumlah walaupun sudah…

  • ORANG AWAM TAK PERLU TAHU DALIL?

    Kenyataan ini mengelirukan. Benar orang awam tidak wajib mengetahui dalil kerana Allah ﷻ hanya membebankan hambaNya dengan apa yang mereka mampu sedangkan bukan semua orang mampu tahu dan faham dalil. Tetapi ini sama sekali tidak bererti bahawa orang awam tidak patut diajar tentang dalil. Bukankah mengetahui dalil akan menambahkan ilmu…

  • |

    KEBENARAN TETAP MENANG

    Kebenaran tetap akan menang walaupun pengikutnya sedikit manakala kebatilan pula tetap akan terbungkam walaupun pengikutnya ramai. Firman Allah ﷻ: وَقُلۡ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَزَهَقَ ٱلۡبَٰطِلُۚ إِنَّ ٱلۡبَٰطِلَ كَانَ زَهُوقٗا “Dan katakanlah: Telah datang kebenaran, dan hilang lenyaplah perkara yang batil; sesungguhnya yang batil itu sememangnya satu perkara yang tetap lenyap.” [Al-Quran,…

  • |

    JAUHI PERKARA SYUBHAH

    Sabda Nabi ﷺ: إِنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَات لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاس،ِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرأَ لِدِيْنِهِ وعِرْضِه، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ. “Apa yang halal itu jelas dan apa yang haram itu jelas, dan di antara kedua-duanya terdapat perkara-perkara syubhah yang…