(3) FITNAH & CELAAN USTAZ MOHIB KHOULI KE ATAS ARAB SAUDI

(3) FITNAH & CELAAN USTAZ MOHIB KHOULI KE ATAS ARAB SAUDI

Berikut antara fitnah serta celaan UMK ke atas negara Arab Saudi:

– Memerangi Agama dan para pendakwah;

– Negara tempat akan berlaku jahiliah;

– Azan tidak lagi berkumandang;

– Melemparkan tuduhan zina dan menimbulkan persepsi bahawa bumi suci Madinah kini menjadi tempat perzinaan;

– Perzinaan berlaku di Arab Saudi tanpa ada sesiapa yang mahu menegurnya;

– Arab Saudi tidak lagi boleh dianggap sebagai negara tauhid atau bumi yang menegakkan as-Sunah;

– Menteri Agamanya mengatakan suara azan menyebabkan orang tua dan kanak-kanak terganggu;

– Muftinya mengatakan Rasulullah ﷺ tidak menggalakkan para Sahabat mengumandangkan azan;

– Suruhanjaya Amar Makruf Nahi Mungkar (Badan Pencegah Maksiat) telah dibubarkan;

– Para ulamanya tidak lagi menegakkan kebenaran;

– Para ulamanya tidak amanah memegang jawatan;

– Para ulamanya telah menjual agama mereka;

– Para ulamanya telah mengkhianati ilmu kerana tidak menyuarakan kebenaran termasuklah Mufti Besarnya Syeikh Abdul Aziz Aal ash-Shaikh dan anggota Badan Kibar Ulama Syeikh Saleh al-Fauzan;

– Arab Saudi malu melaungkan ‘Allahu Akbar’;

– Arab Saudi akan menjadi contoh kehancuran negara Islam;

– Mekah dan Madinah paling ramai munafik.

Rakaman penuh UMK tentang Arab Saudi:

https://fb.watch/6aEwJRA66c/

Artikel-artikel lepas:

(1) Ustaz Mohib Khouli Memburuk-Burukkan Arab Saudi:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10222486815671005&id=1588241794

(2) Ustaz Mohib Khouli Membawa Pemikiran Ekstrem:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10222492434091462&id=1588241794

Daripada Allah jua kita memohon perlindungan dan petunjuk.

Idris bin Sulaiman
Kajang
7 Dhul Qaidah 1442H /
18 Jun 2021
http://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • PUJIAN URD

    PUJIAN URD Baru berhubung dengan Al-Fadhil Al-Ustaz Rasul bin Dahri hafizahullah. Beliau menyatakan sokongan dan pujian beliau kepada buku PILIHAN RAYA MALAYSIA yang kami terbitkan. Alhamdulillah. Buat pembenci, kami katakan: هدانا الله واياكم Kepada Allah jua kami memohon petunjuk.

  • DUA JENIS PENDAKWAH

    DUA JENIS PENDAKWAH Menurut Syeikh Raslan, Pendakwah terbahagi kepada dua: PENDAKWAH yang MENYERU ke JALAN ALLAH secara jujur dan ikhlas, yang menelusuri jalan yang benar tanpa kecacatan atau penyimpangan. Golongan jenis pendakwah ini telah bermula dengan Nabi Muhammad sallalahu alaihi wasallam. PENDAKWAH jenis kedua ialah golongan pendakwah yang MENYERU kepada…

  • GRUP WHATSAPP TADARUS & KHATAM AL-QURAN

    GRUP WHATSAPP TADARUS & KHATAM AL-QURAN Soalan tentang bacaan tadarus dan khatam al-Quran pada bulan Ramadan. Banyak tersebar di grup-grup media sosial seperti WhatsApp di mana setiap orang dibahagikan berapa juz untuk dibaca dengan tujuan tadarus dan khatam al-Quran. Adakah dibolehkan? JAWAPAN: Ini bukan tadarus dan khatam al-Quran. Perlu ditinjau…

  • PENJELASAN

    PENJELASAN Terdapat sebahagian ikhwah yang keliru dan salah faham dengan hantaran artikel semalam bertajuk ‘Tersilap Berbuka Puasa Sebelum Masuk Waktu’. https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10222114849372080&id=1588241794 Perlu dijelaskan bahawa topiknya berkenaan orang yang ‘Tersilap berbuka puasa sebelum masuk waktu lalu dia makan atau minum secara tidak sengaja kerana meyakini sudah masuk waktu tetapi ternyata belum’….

  • ADAT BUDAYA ZAMAN ARAB JAHILIAH

    ADAT BUDAYA ZAMAN ARAB JAHILIAH Zaman jahiliah merujuk kepada zaman kesesatan masyarakat Arab sebelum kedatangan Nabi Muhammad ﷺ dan kebangkitan beliau membawa risalah agama Islam. Zaman ini dinamakan sedemikian kerana kejahilan manusia yang berleluasa ketika itu serta kehidupan mereka dalam suasana gelap sebelum datangnya sinar Islam. Kejahilan ini tampak pada…

  • ORANG BERTAKLID

    ORANG BERTAKLID HANYA MENUKIL PENDAPAT ATAU BOLEH BERBAHAS? Hujah dalam perbahasan Agama ialah nas dan ijmak di samping dalil yang diistinbatkan daripadanya mengikut kaedah-kaedah syarak. Adapun pendapat ulama atau mazhab bukanlah hujah. Ini kerana pendapat-pendapat ulama atau mazhab perlu disokong dengan dalil-dalil syarak, dan bukan dijadikan sebagai dalil yang mengatasi…