|

MATI KEMALANGAN SYAHID

Sebahagian ulama melihat bahawa orang yang mati kemalangan dalam kategori mati syahid akhirat sama seperti mereka yang mati dalam runtuhan yang disebut dalam hadis.

Sabda Nabi ﷺ:

‌الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِيقُ وَصَاحب ‌الْهدم والشهيد فِي سَبِيل الله

“Orang-orang yang mati syahid ialah lima; orang yang mati kerana taun, mati kerana penyakit perut, mati lemas, mati ditimpa runtuhan dan syahid di jalan Allah.”

[Riwayat Bukhari dan Muslim]

Walau bagaimanapun perlu diketahui bahawa seseorang itu tidak boleh dihukum syahid secara spesifik sekalipun amalannya menepati amalan para syuhada kerana hal tersebut tidak dibenarkan.

Seperti mana tidak boleh menghukum seseorang individu secara spesifik sebagai ahli syurga sekiranya dia Mukmin atau ahli neraka sekiranya dia kafir.

Sebaliknya dihukum mereka yang mati kemalangan, mati lemas dan mati dalam runtuhan sebagai termasuk dalam kategori para syuhada secara umum, bukan secara spesifik.

Ini kerana antara akidah Ahli Sunah Waljamaah seseorang individu tidak boleh dihukum sebagai ahli syurga atau ahli neraka kecuali mereka yang disaksikan sedemikian secara spesifik oleh Rasulullah ﷺ.

Memandangkan hal tersebut termasuk dalam hal ghaib yang hanya diketahui oleh Allah ﷻ.

Maka dikatakan ‘semoga si fulan mati syahid’ atau ‘semoga beliau tergolong dalam kalangan para syuhada’.

Elakkan daripada mengatakan ‘si fulan syahid’.

Sebagaimana Imam Bukhari meletakkan judul bertajuk ‘Bab Jangan Dikatakan Si Fulan Syahid’ dalam kitab Sahihnya.

CATATAN

Syahid dunia dan akhirat ialah mereka yang mati dalam jihad fisabilillah di medan perang secara khusus di mana jasad mereka tidak perlu dimandikan, dikafankan atau disolatkan.

Berbeza dengan golongan syahid akhirat seperti mereka yang mati kerana taun, lemas, kebakaran atau runtuhan di mana jenazah mereka diuruskan seperti jenazah-jenazah lain dengan dimandikan, dikafankan dan disolatkan.

Takziah diucapkan kepada keluarga mangsa pesawat terhempas semalam. Semoga semua mangsa tergolong dalam kalangan para syuhada.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
01 Safar 1445H
18 Ogos 2023

https://chat.whatsapp.com/JTLOFaHCg0z49NcN2qiEzr

Similar Posts

  • |

    IJAB KABUL NIKAH

    Antara syarat sah nikah ialah ijab kabul di samping adanya suami, isteri, wali dan dua orang saksi. Ijab ialah penawaran manakala kabul ialah penerimaan. Jika wali perempuan kata “Aku nikahkan fulanah” dan calon suami kata “Aku terima” maka selesailah akad nikah itu. Jika kelima-lima syarat di atas dipenuhi maka nikah…

  • |

    JAUHI ORANG BERMASALAH

    Orang bermasalah akan membawa masalah. Mereka yang bermasalah dalam akidah, ibadah, akhlak dan manhaj, semua mereka harus dijauhi. Sabda Nabi ﷺ: الْمَرْءُ ‌عَلَى ‌دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلْ “Agama seseorang itu serupa dengan agama teman rapatnya. Maka hendaklah kalian memilih-milih dengan siapa kalian berteman.” [Hasan. Riwayat Tirmizi] Pilih dengan…

  • |

    ZIARAH KUBUR PADA PAGI HARI RAYA

    ZIARAH KUBUR PADA PAGI HARI RAYA Ia adalah sesuatu yang menyalahi Syarak. Kerana hal tersebut dianggap mengadakan ibadah baru dalam Agama (ziarah kubur adalah ibadah yang dianjurkan tanpa mengira waktu) apabila satu ibadah yang tidak ditetapkan waktunya oleh Syarak dikhususkan waktunya dengan dilakukan pada Hari Raya. Tambah lagi ia menyalahi…

  • | |

    GOLONGAN ANTI HADIS / QURANIYYUUN

    GOLONGAN ANTI HADIS / QURANIYYUUN . Ustaz Idris bin Sulaiman . Meninggalkan Sunnah Nabi dan tidak berpegang dengan athar-athar Salaf As-Soleh dengan dakwaan HANYA berpegang kepada Al-Quran kerana ia sudah memadai. . Ini adalah di antara ciri-ciri kebanyakan PENGIKUT HAWA NAFSU yang berhujah demikian ketika mana asas-asas pegangan mereka berlawanan…

  • |

    TEGAHAN IKHTILAT

    Ikhtilat atau percampuran antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram dilarang oleh agama berdasarkan banyak dalil daripada Al-Quran dan hadis. Antaranya ialah apa yang dapat dilihat dalam kedudukan saf solat di mana Nabi ﷺ menempatkan kaum lelaki di hadapan manakala kaum perempuan di belakang. Secara prinsipnya dalam solat berjemaah seseorang…