|

KENDURI ARWAH & MERATAP

KENDURI ARWAH & MERATAP

Jika ada kematian SYARIAT menyarankan supaya masyarakat sekeliling menyediakan makanan buat keluarga si mati.

Tujuannya jelas bagi MERINGANKAN beban yang dihadapi oleh keluarga si mati.

Adapun budaya keluarga si mati perlu mengadakan jamuan kenduri arwah untuk tetamu yang datang, ini jelas MEMBEBANKAN.

Bukan sahaja sekali pada hari kematian, malah diadakan kenduri arwah pada hari kedua, ketiga, ketujuh, ke-40 dan hari ke-100.

Ini semua jelas MEMBEBANKAN keluarga si mati dan mengakibatkan mereka menanggung perbelanjaan yang bukan sedikit.

Dan lebih parah jika kenduri diadakan dengan menggunakan duit arwah si mati yang belum difaraidkan sedangkan si mati meninggalkan ANAK YATIM.

Kesudahannya tetamu bersekongkol memakan harta ANAK YATIM.

Memakan harta ANAK YATIM tanpa hak diancam dengan AZAB PEDIH.

Apa yang pasti kenduri arwah MENYALAHI SUNNAH NABI dan Agama berlepas diri daripadanya.

Sebahagian ulama Salaf melihat bahawa BERKUMPUL di rumah si mati selepas kematian termasuk dalam erti MERATAP yang dilarang Agama.

Tiada keperluan untuk berkumpul di rumah si mati.

Cukup sahaja DISEGERAKAN urusan jenazah dan dikebumikan SECEPAT MUNGKIN.

Setelah itu semua bersurai.

Catatan:

Ikut Sunnah nescaya ibadah jadi mudah.

Kepada Allah jua kita memohon petunjuk dan hidayah.

Idris bin Sulaiman
Kajang
Malam ke-16 Ramadan sudah boleh mula doa qunut Witir…
15 Ramadan 1441H / 8 Mei 2020
www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • |

    KHATIB BERTONGKAT KETIKA KHUTBAH

    KHATIB BERTONGKAT KETIKA KHUTBAH Sebetulnya seorang khatib tidak perlu memegang apa-apa kayu tongkat atau yang lain ketika berdiri menyampaikan khutbah. Ini kerana tiada petunjuk bahawa ia merupakan sebahagian daripada anjuran atau tuntutan ketika berkhutbah. Apa yang sabit ialah perbuatan Nabi ï·º memegang tongkat ketika berkhutbah.Tetapi dalam masa yang sama tiada…

  • |

    HUKUM PERKATAAN DAN PANDANGAN MANUSIA

    HUKUM PERKATAAN DAN PANDANGAN MANUSIA #Kaedah-Kaedah Ilmiah (6) Segala perkataan dan pandangan manusia dalam apa yang berkait dengan Syariat perlu dikembalikan kepada al-Quran dan as-Sunah. Sekiranya perkataan dan pandangan seseorang itu menepati al-Quran dan as-Sunah maka ia kebenaran dan diterima. Sekiranya perkataan dan pandangan seseorang itu menyalahi al-Quran dan as-Sunah…

  • |

    KESENANGAN BUKAN DENGAN BERSENANG

    Kesenangan tidak dikecapi dengan bersenang-senang. Sebaliknya ia datang sesudah orangnya gigih berusaha, bersusah payah dan memerah keringat. Barang siapa mendahulukan bersenang, bersantai dan berehat maka dia akan terlepas kesenangan yang sebenarnya. Sejauh mana seseorang itu gigih berusaha dan bersusah-payah maka sejauh itulah kesenangan yang akan dikecapinya di hari kemudian. Tidak…

  • |

    BEZA NASIHAT DENGAN MENGHASUT

    BEZA NASIHAT DENGAN MENGHASUT Para ulama zaman berzaman gigih menggalas tanggungjawab nasihat yang diperintahkan oleh Syariat, yang menjadi antara ciri utama kelebihan umat ini sebagai ‘khayru ummah’. Ia termasuk dalam erti amar makruf nahi mungkar. Demikian Imam Malik mempertahankan pandangannya tentang tidak sahnya talak suami yang dipaksa walaupun beliau dihukum…

  • DIDIK MASYARAKAT BERFIKIR SECARA LOGIK?

    Kenyataan di atas tidak tepat. Masyarakat Islam seharusnya dididik supaya berfikir dan menilai mengikut neraca syarak, bukan dengan logik akal semata-mata. Ini kerana bagi setiap Muslim syariat Islam bukan sahaja menjadi panduan dalam hal-hal Agama malah turut menjadi panduan dalam hal-hal yang berkaitan dengan keduniaan. Pendek kata, Islam ialah cara…