Business competition
|

HIZBI

Hizbi atau hizbiah berasal daripada perkataan Arab hizb (jamak ahzab) yang membawa erti kelompok atau puak.

Sesiapa yang menyalahi manhaj Nabi ﷺ dan sunahnya maka dia termasuk dalam kalangan kelompok (hizb) yang menyimpang.

Justeru sikap taksub kepada pemikiran atau kumpulan tertentu yang menyalahi Al-Quran dan as-Sunah di samping taat dan cinta serta bermusuh berdasarkan pemikiran atau halatuju sesebuah kumpulan atau aliran dinamakan hizbiah.

Asalkan seseorang itu berkelompok atau berpuak-puak dalam menganuti sesebuah pemikiran yang menyalahi Agama maka dia dikatakan hizbi sekalipun kelompok dan puaknya itu tidak teratur atau tersusun.

Maka tidak disyaratkan bagi seseorang hizbi untuk bernaung di bawah kelompok atau puak yang mempunyai organisasi yang teratur dan tersusun.

Allah ﷻ berfirman:

كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۖ وَهَمَّتۡ كُلُّ أُمَّةِۢ بِرَسُولِهِمۡ لِيَأۡخُذُوهُۖ وَجَٰدَلُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱلۡحَقَّ.

“Kaum Nabi Nuh dan puak-puak yang bergabung itu telah mendustakan (rasul-rasulnya) dan setiap umat di antaranya telah merancangkan rancangan jahat terhadap rasul mereka untuk membinasakannya.”

[Al-Quran, Ghafir; 40:5]

Allah ﷻ menamakan mereka puak-puak (ahzab) kerana mereka mendustakan rasul-Nya.

Demikian halnya dengan kabilah-kabilah Arab yang bergabung dalam Perang Ahzab di mana Allah menamakan mereka ahzab (puak-puak) dan terdapat dalam Al-Quran surah al-Ahzab yang merujuk kepada mereka sedangkan mereka tidak mempunyai organisasi yang teratur dan tersusun selain daripada matlamat dan objektif mereka untuk memerangi Rasulullah ﷺ dan menghancurkan Islam.

Idris bin Sulaiman
Kajang
9 Syawal 1442H /
21 Mei 2021
http://www.facebook.com/idrissulaiman

Similar Posts

  • |

    MENYAMBUNG SILATURAHIM: KELEBIHAN LUAR BIASA

    Muslim dituntut supaya menyambung hubungan silaturahim dengan saudara mara. Hukumnya wajib tanpa khilaf. Mereka yang menyambung silaturahim diberi ganjaran yang sangat lumayan. Sabda Nabi ﷺ: إِنَّ ‌أَعْجَلَ ‌الطَّاعَةِ ‌ثَوَابًا صِلَةُ الرَّحِمِ، وَإِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَكُونُونَ فَجَرَةً فَتَنْمُوا أَمْوَالُهُمْ وَيَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إِذَا تَوَاصَلُوا. “Sesungguhnya ketaatan yang paling cepat pahalanya ialah menyambung…

  • |

    TABARUK DENGAN RAMBUT, JUBAH, CAPAL NABI ﷺ

    – Tabaruk bermaksud mencari berkat. Tidak dinafikan bahawa mengambil berkat (bertabaruk) daripada barang-barang peninggalan Nabi ﷺ merupakan suatu perkara yang disyariatkan berdasarkan banyak riwayat yang menceritakan tentang perbuatan para Sahabat Nabi ﷺ bertabaruk dengan peninggalan-peninggalan baginda ﷺ. Sekalipun demikian, TIDAK SABIT bahawa terdapat barang-barang peninggalan Nabi ﷺ yang wujud pada…

  • |

    HUKUM ORANG KAFIR MASUK MEKAH & MADINAH

    Orang-orang kafir dibolehkan masuk ke Madinah untuk berniaga dan sebagainya tetapi tidak dibenarkan menetap di dalamnya. Kata Ibnu Qudamah “Ini kerana orang-orang Nasrani berniaga di Madinah pada zaman Omar radiallahuanhu.” [al-Mughni, 9/286] Tambah lagi, Nabi ﷺ telah menerima kedatangan delegasi Thaqif dan Najran yang terdiri daripada kalangan orang-orang bukan Islam…

  • |

    WAJIB INGKAR KEMUNGKARAN

    Sabda Nabi ﷺ: مَن رَأَى مِنكُم مُنكَراً فَليُغَــيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِقَلبِه وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإيمَان. “Barang siapa di antara kalian melihat kemungkaran maka hendaklah dia mengingkarinya dengan tangannya. Jika dia tidak mampu maka hendaklah dengan lisannya, dan jika dia masih tidak mampu maka hendaklah dengan…

  • |

    TEGAHAN IKHTILAT

    Ikhtilat atau percampuran antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram dilarang oleh agama berdasarkan banyak dalil daripada Al-Quran dan hadis. Antaranya ialah apa yang dapat dilihat dalam kedudukan saf solat di mana Nabi ﷺ menempatkan kaum lelaki di hadapan manakala kaum perempuan di belakang. Secara prinsipnya dalam solat berjemaah seseorang…

  • |

    PERSENDA AGAMA

    Mempersendakan agama serta memperolok-olokkan Muslim yang mengamalkan ajaran agama ialah antara pembatal agama. Ia merupakan sikap orang kafir dan munafik. Mereka yang mempersendakan agama dihukum murtad terkeluar daripada Islam. Ini kerana hal agama tidak boleh dijadikan sebagai gurauan dalam apa jua keadaan. Sebagaimana firman Allah ﷻ: وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَيۡكُمۡ فِي…