GOLONGAN MUSYABBIHAH & MUJASSIMAH

Reading Time: 2 minutes

– Asyairah atau Salafi?

Salafi yang dimomokkan dengan nama Wahabi sering dituduh sebagai musyabbihah dan mujassimah – menyerupakan Allah ﷻ serta menjisimkanNya seperti makhluk / manusia.

Tuduhan ini pada hakikatnya berbalik semula kepada Asyairah.

Ternyata bahawa Asyairah yang sebenarnya musyabbihah dan mujassimah jika dilihat pada kaedah yang mereka sendiri gunakan.

Ini kerana dalam permasalahan sifat-sifat Allah ﷻ seperti istiwa, wajah, tangan dan yang lain Asyairah telah mengambil pendekatan tasybih kemudian taktil kemudian tasybih sekali lagi.

Tasybih ialah menyerupakan Allah ﷻ dengan sifat makhluk / manusia manakala taktil bermaksud menafikan sesuatu sifat bagi Allah ﷻ.

Ternyata bahawa asas mukadimah Asyairah dalam permasalahan sifat-sifat Allah ﷻ ialah tasybih manakala kaedah yang mereka gunakan ialah takwil sedangkan natijah yang terhasil ialah tasybih jua, menyerupakan Allah ﷻ dengan makhluk.

Dengan kata lain, Asyairah terjebak dalam tasybih dua kali, pada mukadimah dan natijah dalam memahami sifat-sifat Allah ﷻ.

Contohnya dalam permasalahan sifat istiwa, Allah ﷻ berfirman:

ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ

“Kemudian Dia (Allah) beristiwa di atas Arasy.”

[Al-Quran, al-Hadid, 57: 4]

Pada asalnya dalam bahasa Arab istiwa bermaksud meninggi ( علا ) dan naik ( ارتفع ).

[Sahih Bukhari, 9/124]

Tetapi menurut Asyairah istiwa jika ditafsirkan dengan erti meninggi dan naik maka ia menyerupai sifat makhluk memandangkan tidak diketahui sesuatu yang meninggi dan naik kecuali makhluk.

Oleh itu Asyairah mengatakan bahawa ayat “Kemudian Dia beristiwa di atas Arasy” perlu ditakwil kepada makna istaula (menguasai).

Maka mengikut kaedah yang Asyairah sendiri gunakan, dikatakan kepada mereka bahawa tidak diketahui sesuatu yang ‘mengusai’ kecuali ia adalah makhluk.

Ini bermakna Asyairah adalah musyabbihah berdasarkan kepada kaedah yang mereka sendiri tetapkan.

Jika mereka (Asyairah) berdalih:

“Tidak. Apa yang dimaksudkan ialah istaula (menguasai) yang bersesuaian dengan kebesaran dan keagungan Allah ﷻ, bukan seperti mana sifat makhluk.”

Subhanallah.

Demikian apa yang ditegaskan oleh Salafi, Allah ﷻ istiwa (meninggi dan naik) bersesuaian dengan kebesaran dan keagunganNya, bukan seperti mana sifat makhluk.

Begitu juga dalam sifat-sifat Allah ﷻ yang lain.

Semua jawapan yang diberikan oleh Asyairah untuk menjustifikasikan perbuatan mereka mentakwilkan sifat-sifat Allah ﷻ akan berbalik semula kepada mereka seperti mana dalam permasalahan sifat istiwa di atas.

Justeru siapa sebenarnya musyabbihah dan mujassimah?

CATATAN

Tangkap layar yang disisipkan ialah antara komen yang diberikan dalam artikel sebelum ini bertajuk ‘Dakwah Salaf’. Penulisnya menuduh saya berbohong (Kazebta) kerana mendakwa saya menjisimkan Allah ﷻ, nauzubillah. Artikel ini menjawab tuduhan-tuduhan jelik seperti itu.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
16 Rejab 1444H
07 Februari 2023

Similar Posts

  • IMAM HANAFI, MALIKI & SYAFIE BERMAZHAB ASYA’IRAH?

    Reading Time: 1 minute

    Asya’irah adalah nisbah kepada Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari, wafat pada tahun 324H. Imam Hanafi wafat pada tahun 150H, manakala Imam Malik dan Imam Syafie rahimahumullah masing-masing wafat pada tahun 179H dan 204H. Apa masalahnya? Masalahnya ialah ketiga-tiga mereka hidup LEBIH SERATUS TAHUN SEBELUM Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari. ——————- Akidah Asya’irah…

  • IKUT HADIS ATAU TAKLID MAZHAB?

    Reading Time: 2 minutes

    – Pendapat ulama – Bila boleh taklid Muslim wajib berpegang kepada nas Al-Quran dan hadis berbanding mengikat dirinya pada mana-mana mazhab fiqah. Ini kerana kedua-dua Al-Quran dan hadis menjadi rujukan utama agama. Adapun pendapat ulama dan mazhab, sejauh mana penerimaannya bergantung pada sejauh mana kesesuaiannya dengan nas Al-Quran dan hadis….

  • WAJIB IKUT MANHAJ SALAF

    Reading Time: 2 minutes

    Muslim wajib ikut Salaf dalam akidah, ibadah dan manhaj. Manhaj Salaf merujuk kepada praktik para Sahabat Nabi ﷺ dalam beragama. Ini kerana para Sahabat adalah kaum manusia yang dipuji oleh Allah ﷻ dan RasulNya ﷺ. Firman Allah ﷻ: كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ “Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi…

  • | |

    KEBENARAN WAJIB DIJELASKAN

    Reading Time: 1 minute

    Wajib ada pihak dalam kalangan umat Islam yang berdakwah menyeru kepada kebaikan dan melarang kemungkaran. Firman Allah ﷻ: وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٞ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ “Dan hendaklah ada di antara kamu pihak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan dan menyuruh berbuat kebaikan serta melarang…

  • TAAT KEPADA PEMERINTAH BUKAN EKSTREM

    Reading Time: 2 minutes

    Tiada mana-mana aliran yang menekankan prinsip taat kepada pemerintah Muslim dalam perkara-perkara makruf seperti Salafi. Malah sebahagian melihat inilah antara ciri utama yang membezakan Salafi dengan yang lain. Pemerintah negara mungkin datang silih berganti manakala kerajaan mungkin bertukar-tukar tetapi prinsip ini tidak berubah. Ia dipegang erat oleh setiap mereka yang…

  • JALAN DAKWAH

    Reading Time: 1 minute

    Dakwah menyeru manusia kepada agama Allah perlulah berdasarkan kepada keterangan dan bukti jelas nyata. Bukan atas kejahilan dan kesesatan. Kerana asas agama Islam ialah Al-Quran dan al-Sunah. Demikian hendaklah Al-Quran dan al-Sunah itu difahami mengikut fahaman generasi pendahulu Islam yang mulia, golongan Salaf al-Soleh, para Sahabat, Tabiin dan Tabi Tabiin….