Light from heaven
|

DI MANA SYURGA & NERAKA?

Syurga terletak di langit yang paling tinggi di bawah Arasy manakala api neraka terletak di Sijjin di bawah lapisan bumi yang paling bawah.

Sabda Nabi ﷺ:

فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ ‌فَاسْأَلُوهُ ‌الْفِرْدَوْسَ، فَإِنَّهُ وَسَطُ الْجَنَّةِ، وَأَعْلَى الْجَنَّةِ، وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ مِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ.

“Jika kamu meminta daripada Allah maka mintalah Syurga Firdaus kerana ia merupakan syurga yang paling tengah dan paling tinggi manakala di atasnya ialah Arasy al-Rahman yang darinya terpancar sungai-sungai syurga.”

[Sahih. Riwayat Bukhari]

Firman Allah ﷻ:

إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ.

“Sesungguhnya kitab suratan amal orang-orang yang berdosa itu dalam Sijjin.”

[Al-Quran, al-Mutaffifin, 83: 18]

Allah ﷻ berfirman dalam hadis qudsi:

اكْتُبُوا كِتَابَهُ ‌فِي ‌سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى.

“Tulislah bukunya dalam Sijjin dalam perut bumi yang paling bawah!”

[Sahih. Riwayat Abu Daud]

Kata Abdullah bin Sallam radiallahuanhu:

إِنَّ الْجَنَّةَ فِي السَّمَاءِ ‌وَإِنَّ ‌النَّارَ ‌فِي ‌الْأَرْضِ.

“Sesungguhnya syurga terletak di langit manakala api neraka di bumi.”

[Riwayat al-Hakim yang mensahihkannya dan dipersetujui oleh al-Zahabi]

Kata Ibnu Abbas radiallahuanhu:

الْجَنَّةُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ‌وَجَهَنَّمُ ‌فِي ‌الْأَرْضِ ‌السَّابِعَةِ.

“Syurga terletak di langit ketujuh manakala Neraka Jahanam di lapisan bumi ketujuh.”

[Riwayat Abu Naim al-Asbahani dalam Sifat al-Jannah]

Kata Syeikh Ibnu Uthaimin rahimahullah:

الجَنَّةُ فِي أعْلَى عِلِّيِّين، وَالنَّارُ فِي سِجِّين، وَسِجِّين فِي الأرْضِ السُّفْلَى.

“Syurga terletak di langit yang paling tinggi manakala api neraka di Sijjin, sedangkan Sijjin terletak di bumi yang paling bawah.”

[Fatawa Nur ‘Ala al-Darb, 2/4]

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
28 Rabiulawal 1444H
25 Oktober 2022

Similar Posts

  • IMAM HANAFI, MALIKI & SYAFIE BERMAZHAB ASYA’IRAH?

    Asya’irah adalah nisbah kepada Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari, wafat pada tahun 324H. Imam Hanafi wafat pada tahun 150H, manakala Imam Malik dan Imam Syafie rahimahumullah masing-masing wafat pada tahun 179H dan 204H. Apa masalahnya? Masalahnya ialah ketiga-tiga mereka hidup LEBIH SERATUS TAHUN SEBELUM Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari. ——————- Akidah Asya’irah…

  • |

    SYAHWAT TAKFIR

    Takfir bererti menghukum kafir seseorang Muslim. ‘Wahai kafir!’… ‘wahai musyrik!’ Ini adalah antara ucapan takfir yang jelas jika diucapkan kepada Muslim. Implikasi takfir adalah besar kerana orangnya akan hilang hak-haknya sebagai Muslim dengan tidak diberi salam, tidak boleh jadi wali pernikahan anaknya, isteri Muslimnya tercerai, jenazahnya tidak wajib dimandikan, tidak…

  • |

    ISU-ISU KHILAFIAH

    Kata seorang penceramah: “Benda khilaf kita diam sahaja, tidak perlu tegur kerana ia belum tentu mungkar.” Kenyataan di atas perlu disemak semula. Sikap toleransi dan berlapang dada dalam isu-isu khilafiah dianjurkan tetapi dalam masa yang sama budaya ilmu dan perbincangan ilmiah perlu disuburkan. Usaha mendekatkan masyarakat kepada Sunah Nabi ﷺ…

  • |

    MEDIA SOSIAL: PENGGUNA NAMA SAMARAN

    Muslim perlu mengambil berat tentang sumber dari mana dia mengambil pengetahuan agamanya. Kata ulama besar salaf, Ibnu Sirin: ‌إِنَّ ‌هَذَا ‌الْعِلْمَ ‌دِينٌ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ. “Sesungguhnya ilmu ini agama maka lihatlah daripada mana kalian ambil agama kalian.” [Sahih Muslim, 1/14] Ini bererti memastikan sumber yang betul adalah penting dalam…

  • |

    NAMA-NAMA YANG PERLU DIELAKKAN

    Ibu bapa dianjurkan memberikan nama yang baik kepada anak. Ini termasuklah dengan menggantikan nama-nama yang tidak elok sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah ﷺ yang menggantikan nama anak perempuan Omar al-Khattab r.a. daripada A’siah kepada Jamilah. [Sahih. Riwayat Muslim, no. 2139] A’siah bermaksud ‘penderhaka’ sedangkan Jamilah bermaksud ‘cantik’. Berikut ialah nama-nama…

  • |

    JAUHI PERKARA SYUBHAH

    Sabda Nabi ﷺ: إِنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَات لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاس،ِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرأَ لِدِيْنِهِ وعِرْضِه، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ. “Apa yang halal itu jelas dan apa yang haram itu jelas, dan di antara kedua-duanya terdapat perkara-perkara syubhah yang…