|

BILA SESUAI UCAP ‘WALLAHUAKLAM’

– Wallahulmuwaffiq
– Cara penggunaan dalam ayat

Wallahuaklam bermaksud ‘Dan Allah lebih tahu’.

Bila sesuai digunakan perkataan ‘Wallahuaklam’?

Dalam dua keadaan:

1. Jika hendak mengatakan bahawa sesuatu yang telah disampaikan itu merupakan hasil ilmu yang telah dianugerahkan oleh Allah ﷻ.

Maka perkataan ‘Wallahuaklam’ di sini bertujuan untuk menegaskan bahawa apa yang telah disampaikan itu bukanlah daripada kehebatan diri sendiri tetapi hasil anugerah ilahi yang mana jika bukan kerana limpahan kurniaNya nescaya ia tidak akan dapat disampaikan.

2. Jika hendak menegaskan bahawa perincian dan huraian lanjut sesuatu permasalahan yang dibahaskan itu diserahkan pengetahuannya kepada Allah ﷻ.

Ini kerana ilmu berkenaan sesuatu permasalahan ada tingkatan-tingkatannya dari sudut pengetahuan manusia mengenainya dan juga dari sudut sama ada ia jelas ataupun samar.

Ada permasalahan yang bersifat ijtihad dan ada yang tidak, di samping ada permasalahan yang jelas dan ada juga yang samar.

Maka perkataan ‘Wallahuaklam’ bermaksud menyerahkan pengetahuan lengkap dan sempurna mengenainya kepada Allah ﷻ, Dia jualah yang Maha Mengetahuinya.

Ia biasanya melibatkan permasalahan-permasalahan ijtihad yang ada perselisihan pendapat dalam kalangan ahli ilmu.

WALLAHUALAM VS WALLAHULMUWAFFIQ

Sebahagian ulama membezakan antara pendekatan mengakhiri ayat dengan perkataan ‘Wallahulmuwaffiq’ dan ‘Wallahuaklam’ dalam permasalahan-permasalahan ilmu.

‘Wallahulmuwaffiq’ bermaksud ‘Dan Allah jualah pemberi taufik’.

Perkataan ‘Wallahulmuwaffiq’ dikhaskan buat permasalahan-permasalahan yang zahir lagi jelas manakala ‘Wallahuaklam’ dikhaskan buat permasalahan-permasalahan ijtihad yang sukar dan ada perselisihan.

Contoh ayat:

1. “Jumlah solat fardu lima waktu ialah lima, wallahulmuwaffiq.”

2. “Hukum solat witir ialah sunat, bukan wajib, wallahuaklam.”

Tidak seperti dalam contoh yang pertama, contoh yang kedua melibatkan permasalahan ijtihad yang ada khilaf antara para ulama maka lebih sesuai untuk digunakan perkataan ‘Wallahuaklam’ di akhirnya.

Ini menunjukkan ketinggian ilmu para ulama dan ketelitian mereka dalam menggunakan perkataan-perkataan yang mana setiap perkataan itu barangkali mempunyai maksud dan tujuannya yang tersendiri yang sebaiknya difahami dan diraikan oleh pembaca.

Wallahulmuwaffiq.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
11 Rabiulawal 1444H
08 Oktober 2022

Similar Posts

  • |

    KOMEN ARTIKEL ‘BAHANA RIBA’

    Rentetan tulisan semalam bertajuk ‘Bahana Riba’ ada yang memberi komen di bawah: “Rata-rata dah kena brainwashed sehingga susah nak keluar dari ‘sistem’ jika letak IFP (Perunding Kewangan Islam) di belakang nama tu. Mereka rasa macam ada lesen besar cakap pasal Islamik banking. Ramai juga kawan-kawan yang grad dari IBFIM jadi…

  • MEMBETULKAN PERKATAAN YANG MENGELIRUKAN 2

    Penjarakan antara makmum dalam saf; memakai pelitup muka ketika solat berjemaah; dan membawa sejadah sendiri ke masjid. Norma Baharu ❌ Norma Sementara ✅ Nabi ﷺ bersabda: لا تكلم بكلام تعتذر منه “Jangan engkau berkata dengan perkataan yang engkau terpaksa meminta maaf (kemudian)”. Termasuklah perkataan-perkatan yang engkau terpaksa perbetulkan bagi mengelak…

  • |

    PERAGA KEMEWAHAN DI MEDIA SOSIAL

    Kejahatan ada pintunya manakala sifat ujub takbur ialah kunci yang membuka pintu itu. Individu yang mempunyai sifat buruk ini akan terjebak dalam banyak perbuatan hodoh di mana dia berbangga dengan dirinya dan berperasaan lebih tinggi dan mulia berbanding orang lain. Sejarah umat dahulu menunjukkan bahawa orang-orang yang ujub takbur merupakan…

  • |

    TANDA RIYAK

    Rasa semangat untuk beramal ibadah kerana ada manusia yang melihat sedangkan jika tiada yang melihat nescaya dia tidak akan beramal. Riak disebut sebagai ‘syirik yang tersembunyi’. Sabda Nabi ﷺ: ألَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ؟ الشِّرْكُ ‌الْخَفِيُّ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ فَيُصَلِّيَ فَيَزِيدَ صَلَاتَهُ لِمَا يَرَى مِنْ…

  • |

    KULIAH SYEIKH ABDUL RAZZAQ AL-BADR

    Semalam sebelum pulang ke tanah air, saya sempat hadir ke kuliah Syeikh Abdul Razzaq al-Badr di Masjid Nabawi, Madinah. Beliau mensyarahkan kitab Riyadhus Salihin karangan Imam al-Nawawi rahimahullah. Ramai para penuntut ilmu dari pelbagai latar belakang dan negara yang hadir. Rata-rata mereka tekun mendengar dan mencatat apa yang beliau sampaikan….

  • Tengok boleh, percaya jangan

    Firman Allah ﷻ: يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةٖ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِينَ. “Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa berita maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini – dengan…