| |

‘SALAFIYYAH JIHADIYYAH’: USTAZ MENANGGUK DI AIR KERUH

Berita kejadian dua anggota polis terkorban dalam serangan atas sebuah balai polis semalam oleh suspek dipercayai anggota kumpulan Jemaah Islamiyah (JI) mendukacitakan umat Islam.

Takziah buat semua ahli keluarga mangsa.

Tidak kurang mendukacitakan apabila seorang ustaz bertindak mengambil kesempatan mengaitkan suspek kejadian dengan ideologi yang beliau namakan sebagai ‘Salafiyyah Jihadiyah’.

https://www.facebook.com/share/p/CMCwiQFG8XbWjNo4/?mibextid=oFDknk

Tindakan buruk dan licik.

Kerana istilah ‘Salafiyyah Jihadiyyah’ tidak wujud sebenarnya.

Tiada mana-mana ulama Salafi yang mengakui istilah ini.

Istilah sebetulnya ialah Khawarij, golongan pelampau yang membawa ideologi radikal, mengkafirkan umat Islam, mengangkat senjata menggulingkan pemerintah Muslim yang sah atas alasan tidak berhukum dengan syariat dan tidak melaksanakan hudud, muncul sejak zaman Khalifah Ali bin Abi Talib yang bertindak tegas memerangi mereka manakala ideologi mereka kekal sampai hari ini atas pelbagai nama seperti Al-Qaedah, Isis, Usama bin Laden, Abu Sayyaf, Al-Maunah, Jemaah Islamiyyah (JI) dan lain.

Dakwah Salaf berlepas diri dari semua ideologi dan kumpulan Khawarij ini.

Sedangkan istilah ‘Salafiyyah Jihadiyyah’ ialah nisbah kepada ‘Salaf’ dan ‘Jihad’.

‘Salaf’ bermaksud apa yang terdahulu, nisbah kepada generasi umat Islam terawal, zaman Rasulullah ﷺ dan Sahabat, generasi mulia yang juga disebut Salaf al-Soleh.

‘Jihad’ pula ialah sebahagian daripada tuntutan syariat untuk menegakkan Kalimah Allah di atas muka bumi dengan balasan syurga yang dijanjikan Allah ﷻ.

Oleh itu istilah ‘Salafiyyah Jihadiyyah’ sebenarnya lebih membawa konotasi negatif kepada asas ajaran Islam itu sendiri.

Ini tidak wajar.

Tambahan pula, dakwah Salaf menegaskan kewajipan taat kepada pemerintah Muslim dalam hal makruf serta larangan mengangkat senjata menumpahkan darah sesama saudara seagama.

Selari dengan firman Allah ﷻ:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡ

“Wahai orang-orang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah serta Ulil-Amri (orang-orang yang berkuasa) daripada kalangan kamu.”

[Al-Quran, al-Nisaa’, 4:59]

Jihad pula hanya disyariatkan di bawah panji pemerintah yang sah sebagaimana sabda Nabi ﷺ:

مَنْ قَاتَلَ ‌تَحْتَ ‌رَايَةٍ ‌عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبَةٍ، أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصَبَةٍ، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبَةً، فَقُتِلَ، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ.

“Barang siapa berperang di bawah panji buta (bukan panji pemerintah), dia marah kerana taasub kesukuan, menyeru kepadanya dan mempertahankannya, kemudian dia mati terkorban maka demikian ialah kematian jahiliah.”

[Sahih. Riwayat Muslim, no. 1848]

Mengkafirkan sesama Muslim secara semberono pula dilarang keras agama sebagaimana sabda Nabi ﷺ:

أَيَّمَا رَجُلٍ قَالَ لأخِيهِ: يا كَافِر، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أحَدَهُمَا إنْ كَانَ كَمَا قَالَ، وَإلا رَجَعَتْ عَلَيْه.

“Barang siapa berkata kepada saudaranya ‘wahai kafir’ maka pengkafiran itu akan pergi kepada salah seorang daripada mereka; sama ada ucapannya itu benar atau ia kembali kepadanya.”

[Sahih. Riwayat Bukhari, no. 6103, Muslim, no. 60]

Firman Allah ﷻ “Jangan kerana kebencian kamu terhadap sesebuah kaum mendorong kamu sehingga tidak berlaku adil. Hendaklah kamu berlaku adil kerana sikap adil itu lebih hampir kepada takwa.” [05:08]

Perbahasan agama harus diurus dengan ilmu dan adab, bukan tuduhan melulu tidak berasas dan ketidakjujuran.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
09 Zulkaedah 1445H
18 Mei 2024
https://idrissulaiman.com

Similar Posts

  • APABILA IMAN TIDAK LAGI BERGUNA

    Akan tiba suatu masa bila mana iman seseorang yang tidak beriman sebelum itu tidak akan berguna. Sebagaimana dalam firman Allah ﷻ: يَوۡمَ يَأۡتِي بَعۡضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفۡسًا إِيمَٰنُهَا لَمۡ تَكُنۡ ءَامَنَتۡ مِن قَبۡلُ “Pada hari datangnya sebahagian daripada tanda-tanda Tuhanmu itu tidak lagi berguna iman seseorang yang tidak…

  • | |

    ASYAIRAH & MATURIDIAH

    Mazhab Asyairah ialah nisbah kepada Abu al-Hasan al-Asyari, lahir pada tahun 260H di Iraq dan wafat pada tahun 324H. Mazhab Maturidiah pula ialah nisbah kepada Abu Mansur al-Maturidi, lahir di Samarkand, Uzbekistan dan wafat pada tahun 333H. Sekalipun banyak persamaan tetapi perlu ditegaskan bahawa kedua-dua mazhab akidah ini berbeza dalam…

  • |

    TABARUK DI GUNUNG JERAI

    Tabaruk bermaksud mencari berkat. Perlu ditegaskan bahawa mengkhususkan sesebuah tempat secara umum atau spesifik untuk mencari berkat tanpa sebarang dalil syarak yang menganjurkan sedemikian merupakan satu kemungkaran tidak kira sama ada tempat tersebut ialah pokok, mata air, sungai, bukit, gunung atau gua, dan sama ada tempat itu didatangi untuk mandi,…

  • | |

    SYIAH PEMUJA KUBUR

    Berdepan tekanan geopolitik dan ancaman perang dengan Amerika, tular rakaman menunjukkan pimpinan tertinggi negara Syiah, Iran, menziarahi pusara Khomeini. Video tersebut memaparkan binaan besar dan megah didirikan di atas kuburan bekas pemimpin Syiah itu. Malah, di salah satu bahagian sisinya turut disediakan tempat khas untuk solat dan beribadah. Perbuatan menjadikan…

  • | | | |

    TEGAHAN MEMBUAT BINAAN ATAS KUBUR

    Tidak ada sebarang bentuk binaan atas kubur pada zaman Sahabat Nabi ﷺ dan generasi awal Islam dahulu. Sebaliknya binaan-binaan atas kubur hanya diada-adakan kemudian pada zaman Kerajaan Buwaihiyyah, Syiah sekitar kurun keempat Hijrah. Para ulama sepakat akan larangan membuat binaan atas kubur. Kata Imam al-Syaukani: اعْلَمْ أنَّه قَدْ اتَّفَقَ النَّاسُ،…

  • |

    CIRI-CIRI AJARAN SESAT

    Antara ciri-ciri ajaran sesat ialah: Ajaran menyalahi dalil Al-Quran dan al-Sunah; Bercanggah dengan pemahaman Salaf al-Soleh; Bertentangan dengan amalan para Sahabat; Berbaur khurafat dan tahyul; Diselubungi kesamaran dan kerahsiaan; Ajaran bercanggahan dan kontradik; Disembunyikan daripada pengetahuan umum. BIAR GAMBAR BERBICARA Foto-foto yang disisipkan ialah gambaran kasar apa yang disebutkan di…