|

UCAPAN KUFUR: ANAK-ANAK TAK MINTA DILAHIRKAN

“Anak-anak tak minta dilahirkan. Ibu dan ayahlah yang memilih untuk melahirkan mereka. Jadi jangan nak ungkit tentang penat lelah mengandung dan sakit payah melahirkan.”

Demikian kenyataan tular di media sosial daripada sebahagian pihak yang meluahkan perasaan tentang masalah keluarga yang dihadapi.

Perlu ditegaskan bahawa perkataan sebegini tidak wajar kerana bertentangan dengan ajaran Islam.

Antara rukun iman yang wajib diimani oleh setiap Muslim adalah percaya kepada takdir baik dan buruk.

Rukun keenam ini mewajibkan supaya Muslim meyakini bahawa setiap kejadian telah pun ditetapkan dalam suratan takdir Lohmahfuz.

Sebagaimana sabda Nabi ﷺ:

إِنَّ اللَّهَ ‌كَتَبَ ‌مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ.

“Sesungguhnya Allah telah menetapkan takdir sekalian makhluk lima puluh ribu tahun sebelum diciptakan langit-langit dan bumi.”

[Sahih. Riwayat Muslim]

Justeru Muslim tidak boleh mempersoalkan takdir yang berlaku atas sebab tidak setuju atau tidak senang dengannya kerana yang demikian bererti mempersoalkan sesuatu yang telah ditetapkan oleh Allah ﷻ.

Tidak menerima takdir akan membawa kepada kufur, tergelincir daripada Islam.

Sedangkan Allah ﷻ berfirman:

لَا يُسۡـألُ عَمَّا يَفۡعَلُ وَهُمۡ يُسۡلُونَ

“Dia (Allah) tidak boleh ditanya tentang apa yang Dia lakukan sedang merekalah (manusia) yang akan ditanya kelak.”

[Al-Quran, al-Anbiyaa, 21:23]

Apa yang pasti, setiap sesuatu kejadian ada hikmah.

Hanya sahaja sama ada manusia memahaminya atau tidak.

Walau apa pun, menjadi kewajipan atas setiap anak hormat dan taat kepada ibu bapa walau dalam apa keadaan sekalipun selagi mana ibu bapa tidak menyuruh kepada maksiat kepada Allah ﷻ.

Sebagaimana firman Allah ﷻ:

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا

“Dan Tuhanmu menitahkan supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali mencapai umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan ‘Ha’ dan janganlah engkau menengking menyergah mereka sebaliknya katakanlah kepada mereka dengan perkataan yang bersopan santun.”

[Al-Quran, al-Israa, 17:23]

Ibu bapa pula haruslah sabar dalam menggalas tanggungjawab mendidik anak-anak yang merupakan aset-aset yang dapat menjana pahala untuk dibawa ke akhirat.

Daripada Allah jua kita memohon petunjuk.

Dr. Idris bin Sulaiman
Kajang
29 Rabiulawal 1445H
15 Oktober 2023

Similar Posts

  • |

    SYARAT PAKAIAN: TUTUP AURAT, BUKAN BALUT

    Ramai mungkin keliru, lelaki dan perempuan menyangka bahawa menutup aurat boleh dilakukan dengan apa sahaja walaupun dengan mengenakan pakaian ketat pada bahagian aurat itu. Ini salah malah dikira tidak menutup aurat dengan sempurna. Kerana orangnya tidak menutup auratnya tetapi sekadar membalutnya. Oleh yang demikian, perlu ditegaskan bahawa terdapat 6 syarat…

  • ASYA’IRAH: AKIDAH SEBENAR AHLI SUNNAH WAL JEMAAH?

    Asya’irah adalah nisbah kepada Abu al-Hasan al-Asy’ari, wafat tahun 324H. Jika akidah Asya’irah dikatakan sebagai akidah sebenar Ahli Sunah Wal Jemaah, timbul persoalan tentang status akidah para alim ulama sebelum zaman Abu al-Hasan al-Asy’ari. Bagaimana pula dengan status akidah Imam Ahmad (wafat 241H), murid kepada Imam Asy-Syafie, yang diberi gelaran…

  • |

    SUNAH RASULULLAH DIDAHULUKAN ATAS PENDAPAT LAIN

    Kata Imam al-Syafie: ‌أَجْمَعَ ‌الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ مَنْ اسْتَبَانَتْ لَهُ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَدَعَهَا لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ. “Umat Islam telah sepakat bahawa barang siapa sudah terjelas baginya Sunah Rasulullah ﷺ maka dia tidak boleh meninggalkannya kerana mengambil pendapat orang lain.” [I’lam…

  • |

    JANGAN DUDUK DENGAN PEROKOK

    Duduk bersama orang yang sedang merokok adalah haram. Wajib ‘mufaraqah’ dan meninggalkannya kerana jika tidak maka perbuatan duduk bersamanya dikira sebagai sokongan dan perakuan terhadap perbuatan haram yang dilakukan. Rokok adalah haram berdasarkan dalil-dalil yang melarangnya. Justeru jika ada orang yang hendak merokok maka sebaiknya dia dinasihati terlebih dahulu secara…

  • MEMBETULKAN PERKATAAN YANG MENGELIRUKAN 2

    Penjarakan antara makmum dalam saf; memakai pelitup muka ketika solat berjemaah; dan membawa sejadah sendiri ke masjid. Norma Baharu ❌ Norma Sementara ✅ Nabi ﷺ bersabda: لا تكلم بكلام تعتذر منه “Jangan engkau berkata dengan perkataan yang engkau terpaksa meminta maaf (kemudian)”. Termasuklah perkataan-perkatan yang engkau terpaksa perbetulkan bagi mengelak…